« Les femmes libres, « blanches » et « de couleur » de la partie française de Saint-Domingue entre 1766 et 1776 au travers des Loix et Constitutions et des Affiches Américaines », Master 2, sous la direction de Dominique Rogers, Université des Antilles et de la Guyane françaises, 2012

« Les femmes libres, “blanches” et “de couleur” de la partie française de Saint-Domingue entre 1766 et 1776 au travers des Loix et Constitutions et des Affiches Américaines » est un mémoire de M2 qui porte sur les femmes qui ont vécu dans l’actuelle Haïti entre 1766 et 1776. Par « femmes », nous entendons toutes les personnes de sexe féminin libres, d’origine européenne, euro-créoles ou descendantes d’esclaves, qu’elles soient célibataires, mariées ou veuves et quel que soit leur rang social,..

« Les femmes libres, « blanches » et « de couleur » de la partie française de Saint-Domingue entre 1766 et 1776 au travers des Loix et Constitutions et des Affiches Américaines », Master 2, sous la direction de Dominique Rogers, Université des Antilles et de la Guyane françaises, 2012

« Les femmes libres, “blanches” et “de couleur” de la partie française de Saint-Domingue entre 1766 et 1776 au travers des Loix et Constitutions et des Affiches Américaines » est un mémoire de M2 qui porte sur les femmes qui ont vécu dans l’actuelle Haïti entre 1766 et 1776. Par « femmes », nous entendons toutes les personnes de sexe féminin libres, d’origine européenne, euro-créoles ou descendantes d’esclaves, qu’elles soient célibataires, mariées ou veuves et quel que soit leur rang social,..

Femmes "blanches" de la partie française de Saint-Domingue à la conquête de l\u27espace public, 1766-1776

La participation des femmes d\u27origine européenne ou euro-créole dans les colonies françaises du XVIIIe siècle a longtemps été occultée par une réputation d\u27oisiveté et de nonchalance, favorisée sans doute par l\u27environnement climatique chaud et humide et par une législation ou la femme, considérée comme "mineure" est soumise à un père ou un époux