Djamila AMRANE, Les femmes algériennes dans la guerre, Plon, 1991 ; Des femmes dans la guerre d'Algérie, Karthala, 1996.

Le mouvement national, la guerre d'Algérie : une affaire d'hommes. Il faut attendre les années 1980 pour que les premières études brisent le silence sur la place qu'y occupent les femmes. Mais les titres se comptent sur les doigts d'une main jusqu'à la soutenance, à l'Université de Reims en 1988, de la thèse, fondatrice, de Djamila Amrane. Elle est publiée sous le titre Les femmes algériennes dans la guerre chez Plon en 1991, et suivie par Des femmes dans la guerre d'Algérie en 1996 ch..

Mots et migrants méditerranéens

Le plus intéressant dans le langage est, bien sûr, ce qui touche à l’imaginaire social, ce qui dépasse le discours idéologique et politique pour atteindre le système des représentations, pour révéler les manières de penser, les liens entre ce qui est posé comme rationnel et ce qui relève de l’inconscient. Le texte propose quelques repérages concernant les migrants méditerranéens. La Méditerranée fournit, en effet, la possibilité d’analyser les emboîtements des représentations qui composent l’image de l’immigré : celle de l’étranger par opposition au national, du mélange par opposition au pur, celles des rapports de travail, celles liées à la colonisation, aux relations entre Occident et tiers monde. L’ancienneté des mouvements permet également une étude de l’évolution des représentations.The most interesting thing about language is the point where it touches on social imagination, spilling beyond ideological and political discourses to pervade systems of representations, revealing ways of thinking and connections between what is regarded as rational and what is associated with the unconscious. This article presents a few milestones in the representation of Mediterranean migrants, analyzing the imbricated representations that shape the image of the immigrant: foreigner versus national; mix versus purity; our relation to work, to colonization, to the links between the West and the Third World. The evolution of these representations is studied through the long-documented history of migrations in the region

Djamila AMRANE, Les femmes algériennes dans la guerre, Plon, 1991 ; Des femmes dans la guerre d'Algérie, Karthala, 1996.

Le mouvement national, la guerre d'Algérie : une affaire d'hommes. Il faut attendre les années 1980 pour que les premières études brisent le silence sur la place qu'y occupent les femmes. Mais les titres se comptent sur les doigts d'une main jusqu'à la soutenance, à l'Université de Reims en 1988, de la thèse, fondatrice, de Djamila Amrane. Elle est publiée sous le titre Les femmes algériennes dans la guerre chez Plon en 1991, et suivie par Des femmes dans la guerre d'Algérie en 1996 ch..

La naissance d'une presse syndicale nationale en Tunisie : An Naquib at Tunusi (1933- 1935)

Liauzu Claude. La naissance d'une presse syndicale nationale en Tunisie : An Naquib at Tunusi (1933- 1935). In: Cahiers de la Méditerranée, n°14, 1, 1977. Le Maghreb, les Maghrébins et la France. pp. 65-72

Où en est le mouvement contre la réhabilitation du colonialisme et pour l’autonomie de l’histoire ?

Le texte de Claude Liauzu publié ci-dessous a été écrit avant que le Président de la République décide d’abroger l’article 4 de la loi du 23 février. Cependant, la réflexion de l’auteur, replaçant la loi dans le contexte global des affrontements politiques et mémoriels, conserve toute son actualité. Le débat ouvert sur la fonction de l'histoire et de son enseignement, notamment à propos du passé colonial, se poursuit comme l’annonce l’auteur

Voyage à travers la mémoire et l'amnésie : le 17 octobre 1961

Avec l'accès à l'espace public des enfants d'immigrés , dans les années 80, un autre regard est-il devenu possible sur la période de la guerre d'Algérie ? Parallèlement au devoir de mémoire pris en charge par les associations antiracistes , une quête d'identité a été engagée , qui demande à être relayée par l'ensemble des sciences sociales dont en premier lieu, l'histoire. Laquelle, cependant, ne pourra accomplir valablement son travail de recherche et d'enseignement que si l'on procède è l'indispensable ouverture des archives, afin que les générations issues de l'immigration sortent enfin de l'impossibilité d'accéder a une mémoire qui leur permettrait de se reconnaître et d'être reconnues dans l'histoire enseignée. Le 17 octobre 1961 constitue è cet égard un défi.Liauzu Claude. Voyage à travers la mémoire et l'amnésie : le 17 octobre 1961. In: Hommes et Migrations, n°1219, Mai-juin 1999. Connaître et combattre les discriminations. pp. 56-61

Si les immigrés m'étaient comptés.

Liauzu Claude. Si les immigrés m'étaient comptés. In: Hommes et Migrations, n°1137, novembre 1990. D'Europe et d'ailleurs. pp. 59-60

Migrations méditerranéennes

Les migrations méditerranéennes apparaissent régulièrement dans les chroniques de l’actualité. Le plus souvent sous la forme de difficultés récentes (clandestins, réfugiés, problème de l’islam...). Il s’agit pourtant de phénomènes qui se situent à l’échelle mondiale et qui sont extrêmement anciens dans cette région, qui sont partie intégrante de son histoire. Ils sont liés à une interdépendance déplus en plus étroite, aux déséquilibres entre sociétés sous-développées et développées, aux besoins impérieux de ces dernières, aux crises politiques de l’époque contemporaine. Aujourd’hui comme hier, ces réédités renvoient à la question redoutable des identités et des relations entre groupes dominants et minorités. Les carences de l’Union européenne face à une telle situation contribuent aux tensions entre la rive nord et les autres rives.Liauzu Claude. Migrations méditerranéennes. In: Recherches Internationales, n°62, 4-2000. pp. 127-139

Immigration, colonisation et racisme : pour une histoire liée

Si l'histoire de l'immigration en France malgré des insuffisances, a globalement pris son envol l'étude des migrations africaines et nord-africaines en particulier est un domaine encore quasi en friche , longtemps négligé de part et d'autre de la Méditerranée. Cela est bien sûr une conséquence de la gestion coloniale française et de la vision racisante qui lui est liée : les rapports avec ceux qui furent des "colonisés", particulièrement avec les musulmans, en ont été durablement marqués. C'est aussi dû à des contentieux historiques mal gérés des deux côtés. Enfin, l'image du "travailleur immigré postcolonial" n'a pas trouvé sa place au sein de la culture ouvrière, du fait de la crise économique des années soixante-dix.Liauzu Claude. Immigration, colonisation et racisme : pour une histoire liée. In: Hommes et Migrations, n°1228, Novembre-décembre 2000. L'héritage colonial, un trou de mémoire. pp. 5-14

Hillel Marc, La fièvre européenne. 20 millions d'émigrés , Citron Suzanne, Le mythe national histoire de France en question

Liauzu Claude. Hillel Marc, La fièvre européenne. 20 millions d'émigrés , Citron Suzanne, Le mythe national histoire de France en question . In: Vingtième Siècle, revue d'histoire, n°18, avril-juin 1988. Dossier : Sur la France des années trente. pp. 144-145