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    De la cĂ©lĂ©bration au combat politique : l’adversaire dans les Ă©loges de la Restauration

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    Discours Ă  la gloire des Bourbons, les Ă©loges politiques de la Restauration ne se contentent pourtant jamais de scander les grandes heures de la monarchie. La hantise d'une RĂ©volution inachevĂ©e – malgrĂ© l'optimisme inhĂ©rent au genre – parcourt ces discours qui en traquent obsessionnellement les rĂ©surgences et tisse un lien traumatique entre les rĂ©volutionnaires et l'opposition aux Bourbons restaurĂ©s. Aussi les thurifĂ©raires de la Restauration n'ont-ils de cesse de dĂ©noncer, brocarder ou menacer leurs adversaires, dĂ©ployant contre eux une vĂ©ritable rhĂ©torique du combat politique qui loge la polĂ©mique au cƓur mĂȘme de l'Ă©loge. Trahissant le rĂȘve d'une unanimitĂ© reconstruite par-delĂ  la dĂ©chirure rĂ©volutionnaire, en mĂȘme temps que l'impossibilitĂ© Ă  penser le prĂ©sent politique hors de ce traumatisme, la figure de l'adversaire signale ainsi l'aporie tragique de cette parole de gloire et avec elle, peut-ĂȘtre, l'aporie fatale d'un rĂ©gime.From Celebration to Political Struggle: the Adversary in Restoration Eulogy. In a discourse devoted to the Bourbon cause, political eulogy under the Restoration did not confine itself to heaping praises on the high moments of monarchy. Despite the optimism inherent in the genre, obsession with an unfinished Revolution permeates a discourse which persistently detects signs of resurgence and traumatically dwells on links between the revolutionaries and opposition to the Bourbon Restoration. Thus, the Restoration incense-burners continue to denounce, taunt or threaten their adversaries, and deploy against them a true rhetoric of political combat which places polemics at the very centre of praise. Betraying the dream of unanimity refound after the rupture of the Revolution, and also an inability to conceive the political present otherwise than in terms of this trauma, the figure of the adversary thus points to the tragic flaw in this verbal exaltation and perhaps also to a fatal flaw in the regime

    La gloire et le temps

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    Tout vouĂ© Ă  produire du mythe, l’éloge tend, par essence, Ă  l’intemporalitĂ©, fondement de la gloire qu’il consacre ; dans l’écriture mĂȘme de l’éloge, la tension des-historicisante est donc une constante, qui rĂ©duit l’histoire Ă  des exempla et ses acteurs Ă  des archĂ©types. Scandant le temps de la monarchie selon une mĂ©canique fixĂ©e au moins depuis le XVIe siĂšcle , il semble de surcroĂźt figĂ© dans une vĂ©nĂ©ration respectueuse et sacralisante. Pourtant, l’éloge sourd bien de l’évĂ©nement qu’il cĂ©lĂš..

    PoĂštes et poĂ©sies Ă  l’ñge des rĂ©volutions (1789-1820)

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    En s’interrogeant sur le statut du poĂšte en RĂ©volution, les rĂ©flexions rassemblĂ©es dans ce dossier s’emparent d’un objet qui a longtemps pĂąti d’une mauvaise rĂ©putation et dont la longue disgrĂące historiographique n’a pris fin qu’assez rĂ©cemment. La production poĂ©tique du tournant des LumiĂšres a en effet souffert trĂšs tĂŽt de nombreux prĂ©jugĂ©s. S’agissant des poĂštes rĂ©volutionnaires, la subordination Ă  « un dogme social qui prĂ©existe Ă  leurs crĂ©ations » leur a depuis longtemps valu un discrĂ©dit..

    PoĂštes et poĂ©sies Ă  l’ñge des rĂ©volutions (1789-1820)

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    En s’interrogeant sur le statut du poĂšte en RĂ©volution, les rĂ©flexions rassemblĂ©es dans ce dossier s’emparent d’un objet qui a longtemps pĂąti d’une mauvaise rĂ©putation et dont la longue disgrĂące historiographique n’a pris fin qu’assez rĂ©cemment. La production poĂ©tique du tournant des LumiĂšres a en effet souffert trĂšs tĂŽt de nombreux prĂ©jugĂ©s. S’agissant des poĂštes rĂ©volutionnaires, la subordination Ă  « un dogme social qui prĂ©existe Ă  leurs crĂ©ations » leur a depuis longtemps valu un discrĂ©dit..

    « Fugitive, insaisissable, protée, caméléon », la vogue du travestissement festif de la Restauration aux années 1930

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    International audienceÀ la croisĂ©e de l’histoire des fĂȘtes et du vĂȘtement, l’étude du travestissement festif, encore Ă  ses dĂ©buts, permet, notamment Ă  partir du fonds conservĂ© Ă  la BnF, de jeter un Ă©clairage singulier sur une pratique sociale et politique aux reflets changeants

    De la célébration au combat politique : l'adversaire dans les éloges de la Restauration

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    Corinne Legoy, From Celebration to Political Struggle: the Adversary in Restoration Eulogy In a discourse devoted to the Bourbon cause, political eulogy under the Restoration did not confine itself to heaping praises on the high moments of monarchy. Despite the optimism inherent in the genre, obsession with an unfinished Revolution permeates a discourse which persistently detects signs of resurgence and traumatically dwells on links between the revolutionaries and opposition to the Bourbon Restoration. Thus, the Restoration incense-burners continue to denounce, taunt or threaten their adversaries, and deploy against them a true rhetoric of political combat which places polemics at the very centre of praise. Betraying the dream of unanimity refound after the rupture of the Revolution, and also an inability to conceive the political present otherwise than in terms of this trauma, the figure of the adversary thus points to the tragic flaw in this verbal exaltation and perhaps also to a fatal flaw in the regime.Discours Ă  la gloire des Bourbons, les Ă©loges politiques de la Restauration ne se contentent pourtant jamais de scander les grandes heures de la monarchie. La hantise d'une RĂ©volution inachevĂ©e - malgrĂ© l'optimisme inhĂ©rent au genre - parcourt ces discours qui en traquent obsessionnellement les rĂ©surgences et tisse un lien traumatique entre les rĂ©volutionnaires et l'opposition aux Bourbons restaurĂ©s. Aussi les thurifĂ©raires de la Restauration n'ont-ils de cesse de dĂ©noncer, brocarder ou menacer leurs adversaires, dĂ©ployant contre eux une vĂ©ritable rhĂ©torique du combat politique qui loge la polĂ©mique au cƓur mĂȘme de l'Ă©loge. Trahissant le rĂȘve d'une unanimitĂ© reconstruite par- delĂ  la dĂ©chirure rĂ©volutionnaire, en mĂȘme temps que l'impossibilitĂ© Ă  penser le prĂ©sent politique hors de ce traumatisme, la figure de l'adversaire signale ainsi l'aporie tragique de cette parole de gloire et avec elle, peut-ĂȘtre, l'aporie fatale d'un rĂ©gime.Legoy Corinne. De la cĂ©lĂ©bration au combat politique : l'adversaire dans les Ă©loges de la Restauration. In: Annales historiques de la RĂ©volution française, n°334, 2003. pp. 23-43

    PoĂ©sie et fĂȘtes de la souverainetĂ© sous la Restauration : une fille de l’État monarchique ?

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    International audienceExplorer les liens entre la poĂ©sie d’éloge et les institutions qui orchestrent les fĂȘtes de souverainetĂ© sous la Restauration, tel est le propos de cet article. Il montre l’insertion de la poĂ©sie et de la chanson dans les cĂ©rĂ©monies du pouvoir et corrĂ©lativement la persistance d’une pratique ancienne liĂ©e aux institutions d’État et Ă  l’institution acadĂ©mique. Le desserrement du contrĂŽle de l’État sur l’imprimĂ©, l’absence de commande explicite et la rĂ©activitĂ© singuliĂšre de l’éloge Ă  la temporalitĂ© rituelle de la monarchie mettent en question cette lecture classique. Les institutions qui la suscitent excĂšdent largement les rouages de l’État et les cercles acadĂ©miques, contribuant, en ce premier XIXe siĂšcle, Ă  Ă©crire une nouvelle page de l’histoire de l’éloge royal

    Littérature et politique : un bilan historiographique

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    National audienc

    " Sous surveillance. Archives de nuits costumées"

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    International audienc

    "Vestiaire et vertiges"

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