Ius sanguinis : l'émergence d'un principe

International audienceEléments d'histoire de la nationalité français

L’autorité de la doctrine en droit canonique classique

International audienceRésumé à veni

Préface

Que dire en préface aux Actes de ces « Journées » que Jacques Poumarède qui en fut la cheville ouvrière n’ait pas dit dans leur « présentation » ? Le thème lui tenait depuis longtemps à cœur... Dois-je avouer que je fus, en tant que président, quelque peu réticente au départ ? Deux raisons à cela : la crainte que cette historiographie de notre discipline ne se prête trop facilement au règlement de comptes scientifique et/ou politique n’interessant que quelques initiés ; la crainte que l’ample..

Bernard Lucet. Les codifications cisterciennes de 1237 et de 1257. Paris, Centre national de la Recherche scientifique, 1977. In-8°, [6]-401 pages.( Sources d'histoire médiévale publiées par l'Institut de recherche et d'histoire des textes.)

Lefebvre-Teillard Anne. Bernard Lucet. Les codifications cisterciennes de 1237 et de 1257. Paris, Centre national de la Recherche scientifique, 1977. In-8°, [6]-401 pages.( Sources d'histoire médiévale publiées par l'Institut de recherche et d'histoire des textes.). In: Bibliothèque de l'école des chartes. 1979, tome 137, livraison 1. pp. 165-166

Bernard Lucet. Les codifications cisterciennes de 1237 et de 1257. Paris, Centre national de la Recherche scientifique, 1977. In-8°, [6]-401 pages.( Sources d'histoire médiévale publiées par l'Institut de recherche et d'histoire des textes.)

Lefebvre-Teillard Anne. Bernard Lucet. Les codifications cisterciennes de 1237 et de 1257. Paris, Centre national de la Recherche scientifique, 1977. In-8°, [6]-401 pages.( Sources d'histoire médiévale publiées par l'Institut de recherche et d'histoire des textes.). In: Bibliothèque de l'école des chartes. 1979, tome 137, livraison 1. pp. 165-166

Ius sanguinis : l'émergence d'un principe

International audienceEléments d'histoire de la nationalité français

Modeler une société chrétienne : les décrétales pontificales

La place tenue par l’Église et son droit dans le monde médiéval occidental exigeait que soient présentées, dans le cadre d’un séminaire consacré au Moyen Âge dans toutes ses sources, celles de ce droit qu’on appelle canon ou canonique (du grec : Kanon : règle). Mais l’ampleur de ce droit, la diversité de ses propres sources m’ont obligée à faire un choix. En accord avec mes collègues Huguette Taviani-Carozzi et Claude Carozzi, j’ai choisi de présenter les décrétales pontificales, principal in..