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    Quelques remarques sur la portée et les limites des modèles de communication organisationnelle

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    La réflexion et les débats sur la catégorie de modèle sont devenus très fréquents ces dernières décennies. Pour autant, la signification de cette notion comme sa délimitation d’avec d’autres – théories, conjectures, démarches…- n’en est pas plus claire, notamment dans les sciences humaines et sociales. Un détour par une réinterprétation libre, et à la lumière de travaux récents, du débat grec entre  Platon  et Protagoras, permet d'éclairer quelques questions intéressantes concernant notamment cette catégorie de « modèle » et la crise actuelle des postures transcendantales dans les sciences sociales. Ceci peut éclairer diverses questions sensibles concernant la conceptualisation des pratiques de communication organisationnelles dans le contexte des technologies de l’intelligence, prolonger les réflexions sur les fondements pragmatiques d’un renouvellement critique des questions de démarcation.Thoughts and debates on the category dealing with "models" have grown very frequent during the last decades. Nevertheless, the meaning of this notion, as well as its delimitation with other theories, conjectures, processes, is no more obvious, for instance in the field of human and social sciences. To go through a free reinterpretation of the Greek debate between Plato and Protagoras, and to write in the light of recent works, will allow us to shed light on interesting questions concerning, for instance, the category of "models", and the present crisis of transcendental postures in social sciences. This may enlight different perceptible questions dealing with the conceptualisation of organisational communication in the context of intelligence technologies. It may also extend thoughts on the pragmatical fundations of the critical renewal about questions dealing with demarcation between scientific, technical and managerial practices

    L’organisation imaginaire ?

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    L’abondante littérature sur l’image des entreprises est une littérature de management à prétention « rationnelle », produite par des consultants et autres acteurs susceptibles d’influencer la sphère managériale. Mais pour l’essentiel, cette littérature sert à proposer des mises en rationalisation de processus et de phénomènes qui sont en fait peu prévisibles dans leurs effets et dont les conséquences échappent pour l’essentiel à ceux qui prétendent les produire et les contrôler. De là l’extrême limite des études visant à en tester les résultats : études d’impact, de mémorisation, d’image… sont au fond tautologiques et visent seulement à justifier a posteriori les investissements engagés dans ces production à visée symbolique.The abundant literature related to the image of firms, is a kind of literature that takes place in management studies, and that is characterized by a "rational" aim. It is produced by consulants and by other actors who are liable to influence the managerial sphere. But for the main part, this literature dedicated to "firms image" is used for proposing new forms of rationalisation related with processes, and also with phenomena that cannot be forseen as regards with their effects. Their consequences mostly escape those who pretend they can produce and control these phenomena. From this point, studies that try to test different results in relation with "image strategy", should be considered as extremely restricted: impact studies, memorization, etc., are on the whole tautological, and only aim at giving a posteriori justification about investments that are involved in what are at last symbolic productions

    Pour une approche « propensionniste » des phénomènes d’information – communication organisationnelle

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    Cet article, issu d’une communication lors du colloque des 20 ans de la revue Communication & Organisation s’efforce de tirer les conséquences du postulat selon lequel si l’in-formation est un processus de mise en forme et de mise en sens, ce processus est dynamique et engage à la fois les formes organisationnelles, les formes objectales et les formes sémiotiques, et ne saurait se réduire à l’une de ces dimensions. Il tente d’expliciter cette question et d’ouvrir un débat sur le dépassement des points de vue dualistes et mentalistes à partir d’une mobilisation et d’une recomposition du concept de « propension », emprunté à la fois à Karl Popper et à François Jullien, et plaider pour une approche globale des logiques d’information-communications organisationnelles, pensées comme processus d’institution imaginaire des formes sociales.This article, from a communication during the 20 years of the review conference of the Communication and organization strives to draw the consequences of the assumption that if the in-Training is a shaping process and setting direction, this process is dynamic and involves both organizational forms, shapes and object-semiotic forms, and can not be reduced to one of these dimensions. It attempts to clarify this issue and to open a debate on overcoming dualistic views and mentalists from a mobilization and recomposition of the concept of « propensity », borrowed from both Karl Popper and François Jullien, and advocate a comprehensive approach to organizational logic of information-communications, process thoughts as imaginary institution of social forms

    Communication et induction dans les démarches de recompositions organisationnelles : d’une logique de la vérité à une logique de la convenance

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    On s’accorde généralement à constater que les entreprises sont, depuis une dizaine d’années en France, soumises à de profonds mouvements de recompositions qui font émerger de « nouvelles formes organisationnelles » (Jacot 1994, Rainelli et Alii 1995). Une assez abondante littérature professionnelle a décrit, analysé, porté aux nues ou décrié ce mouvement et un certain nombre de travaux en sciences sociales se sont efforcés d’en appréhender les enjeux et les logiques, dans des problématiques p..

    Management de l’évaluation et communication

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    La question de l’évaluation est ancienne. Elle émerge vraisemblablement dans le contexte scientiste de la fin du xixe siècle, au moment ou la « raison statistique » s’efforce de classifier et de contrôler les populations dont les mouvements de masse effraient. Elle prendra une dimension clairement gestionnaire à mesure du développement des logiques d’évaluation de la performance financière et capitalistique des firmes, et de l’évaluation temporelle du travail par les bureaux de comptage des t..

    Les dircoms (Robert Tixier-Guichard et Daniel Chaize)

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    Le Moënne Christian. Les dircoms (Robert Tixier-Guichard et Daniel Chaize). In: Réseaux, volume 12, n°64, 1994. Les métiers de la communication. pp. 180-182

    TIC et dislocation des entreprises. Vers une socio-Ă©conomie de normes et de formes

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    Je voudrais d’abord souligner un phénomène qui, à mon avis, n’est pas suffisamment pris en compte dans la littérature et les recherches sur les communications organisationnelles, et qui me semble pourtant devoir être au cœur de la réflexion et des problématisations. Et il est d’ailleurs intéressant de questionner pourquoi il n’est pas pris en compte dans la plupart des recherches comme dans la réflexion sur les imaginaires. Pour aller à l’essentiel, la plupart des recherches continuent a rais..

    Entre formes et normes. Un champ de recherches fécond pour les SIC

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    Many authors and practitioners consider rightly that the standards are at first languages, semiotic standards in a very wide sense (Drawing, sound, texts, calculation etc.). But the technical standards are also devices of mediation, social, communicational… The technical standards thus have an implacably social character: they are devices of emergence of social forms allowing the emergence of relational modalities and social relationships, in dynamics at the same time of change of the established forms and adaptation or emergence of new social forms or new established forms. In this perspective, a crucial question which interests primarily the information and communication sciences can be so formulated: Do the standards produce their effects by effects of language? Or can one consider that the technical standards produce deeper anthropological effects, without are inevitably operated discursive processes
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