Pour une anthropologie symétrique entre "développeurs" et "développés"

International audienceWhen studying development projects, some anthropologists refuse to investigate symmetrically " developed " and " developers ", with the same weberian comprehensive postulate they claim for the populations they usually study. Analyzing two cases, this paper shows that this leads to non rigorous demonstration and biased interpretation. While they claim such a symmetric methodology, numbers of studies in French development anthropology tend to neglect the institutional frameworks of development projects and developers' concrete practices and representations. Important parts of what are concretely development projects, such as institutional configurations, practitioners' reflexivity, pro-jects as socio-technique processes, are thus left under analyzed, even if they give new light on the reality of development projects.Dans leurs analyses de projets de développement, certains anthropologues refusent le principe de symétrie consistant à interroger les " développeurs " avec la même posture compréhensive qu'ils accordent aux populations qu'ils étudient d'habitude. A partir de deux cas, cet article montre que cela aboutit à des démonstrations peu rigoureuses et des interprétations biaisées. Tout en affirmant un tel principe de symétrie, nombre de travaux français en anthropologie du développement tendent à négliger les dispositifs institutionnels et l'analyse des pratiques et des représentations des développeurs. Une telle omission laisse dans l'ombre des parts importantes de ce qui constitue l'intervention de développement (les configurations institutionnelles, la réflexivité des agents de développement, les projets comme dispositifs socio-techniques, etc.), dont l'analyse éclaire pourtant la réalité des interventions et de leurs effets

Groupements villageois et processus de transition

En Afrique de l'Ouest, la multiplication des groupements paysans et des associations villageoises doit désormais être perçue comme un phénomène social à part entière. Aussi éloigné de la conception utilitariste que de l'idéologie communautaire, un groupement est d'abord un problème d'action collective pour les villageois; interfaces entre technique et rapports sociaux, les groupements reflètent et cristallisent en leur sein les enjeux de pouvoir de la société globale. Ils sont à la fois révélateurs et effecteurs des dynamiques de changement social. (Résumé d'auteur

Débat public et production des politiques publiques au Burkina Faso : la politique nationale de sécurisation foncière

La participation à l’élaboration des politiques publiques en Afrique est à l’ordre du jour depuis une décennie. Les conditions idéales de la délibération et du débat public sont loin d’être réunies et les logiques d’instrumentalisation par l’État ou les institutions d’aide sont fréquentes. Pourtant, les processus participatifs et leur signification politique sont variées. Cet article analyse le processus d’élaboration de la Politique nationale de sécurisation foncière rurale au Burkina Faso. Il discute les conditions de processus délibératifs et leur contribution à la pertinence et à la légitimité des politiques dans les contextes socio-politiques ouest-africains

La formalisation des droits sur la terre dans les pays du Sud : dépasser les controverses et alimenter les stratégies

Les investissements privés dans les terres s’accélèrent avec des interrogations sur leurs impacts économiques et fonciers pour les populations. Les appels pour améliorer la gouvernance foncière se multiplient. De nombreuses institutions internationales et agences de développement appuient la mise en oeuvre de politiques et de programmes de formalisation des droits fonciers, censés apporter des réponses aux défis du développement. Mais que signifie la formalisation des droits fonciers dans des contextes de pluralité des normes ? Quelle est la gamme des options ? Que sait-on des résultats de ces politiques ? Mobilisant les acquis de la recherche et les travaux des membres du Comité technique « Foncier et développement » et de ses partenaires, ce document met en avant les enjeux politiques de la formalisation des droits fonciers, identifie les conditions pour réussir des politiques durables et inclusives de formalisation, et propose des pistes d’actions dont peuvent se saisir les acteurs de politiques et leurs partenaires pour enrichir leurs démarches et leurs stratégies

Microfinance et mobilisation de l’anthropologie : une expérience dans le sud malgache

Cet article analyse une tentative de mobilisation de l’anthropologie dans un projet de microfinance mené par le GRET dans le Sud Malgache, en mettant en parallèle l’histoire de ce projet, et la façon tâtonnante dont des apports anthropologiques ont été apportés et intégrés par l’équipe du projet. Il propose une lecture des interventions de développement comme tentative de construire et stabiliser des réseaux sociotechniques et comme art du possible. Il montre que la mobilisation de l’anthropologie dans l’action est elle-même un art du possible, avec des questionnements et une recevabilité qui varient selon l’étape du projet, et des intentions qu’on ne sait pas toujours concrétiser.This article analyses an attempt to mobilize anthropology in a microfinance project in Southern Madagascar carried out by GRET, by drawing on the history of the project, and on the ways in which anthropological contributions were integrated by the project team. It suggests a reading of development interventions as an attempt to construct and stabilize socio-technical networks, and as an art of the possible. The article demonstrates that the action-oriented mobilization of anthropology is also an art of the possible, with questions that vary according to project phase and the intentions that are not always possible to implement

Participation paysanne, discours et pratiques. Quelques réflexions sur le texte de J.‑P.Chauveau.

Le thème de la participation paysanne est une constante de l'intervention en milieu rural, à partir du moment où le recours à la coercition est abandonné. Le discours actuel sur la participation n'apparaît nouveau que parce qu'il s'est inventé une tradition autoritaire. Le texte de J.‑P. Chauveau représente un joli pavé dans la mare développementiste . Si l'argumentation d'ensemble est très convaincante, elle suscite aussi quelques réflexions. Un problème de définition, tout d'abord. Jusqu'à ..

Et si l'Afrique refusait le développement ?, Axelle Kabou, l'Harmattan 1991,208 p.

"Et si l'Afrique refusait le développement ?". Le sous‑développement n'est pas dû un manque de capitaux, aucune des interprétations économiques ne parvient à rendre compte de la situation. Dès lors, il faut bien revenir à la question taboue des "mentalités". Mais attention, pas des mentalités africaines à la Griaule : "le refus du développement fleurit moins sur le terrain de la tradition villageoise que sur la macadam des capitales". "Ces comportements et attitudes suicidaires trop hâtivemen..

Descendre D., 1991 L'autodétermination paysanne en Afrique : solidarité ou tutelle des ONG partenaires ? Essai d'analyse institutionnelle, Collectif Stratégies alimentaires ! L'Harmattan, 317 p.

Au sein de la récente floraison d'ouvrages sur les organisations paysannes et le développement autocentré, celui de D. Descendre occupe une place particulièrement significative, à la fois d'un certain type de discours sur les OP, et des grosses contradictions qu'il comporte. Disons‑le tout de suite, ce n'est pas sur les organisations paysannes que ce livre apporte quelque chose. La logique même de construction du livre l'interdit. Par contre ‑ et c'est là ce qui justifie d'en parler ‑, il écl..

Editorial

1991-2016: APAD is 25 years old! In March 1991, a group of European and African researchers and development practitioners came together to form APAD, rooted in several principles : an empirical approach to development far from normative debates and with the desire to describe and analyze practices and thinking as close as possible to stakeholders ; a determination to promote “development” as a legitimate subject for anthropological research and as an indicator of contemporary processes of so..