Modelos heroicos decimonónicos

Uno de los legados del siglo xix ha sido la exitosa fabricación de héroes nacionales. ¿Quiénes eran? ¿Existe alguna jerarquización de los héroes? Aunque la historiografía tiende a unificar en toda Latinoamérica el proceso de invención de héroes en el siglo xix, en realidad nos encontramos con diferentes modelos de heroísmo patrio. Es esta diversidad de los procesos heroizadores que pretendemos aquí poner en evidencia, basándonos en cuatro espacios latinoamericanos de variada índole como son Yucatán, Costa Rica, Colombia y Chile. En estos ámbitos geográficos, la construcción de la identidad nacional en torno a héroes conjugó fundamentalmente cuatro elementos: el mito indígena, héroes de corte militar, una escenificación de la nación mediante la celebración de estos héroes y la elaboración de discursos nacionales. Sin embargo, de un país a otro, y hasta dentro de un mismo país como ocurre en Yucatán en relación con el caso mexicano, fue la combinación original de estos elementos la que estructuró la identidad inventada. Among the legacies of the 19th century is the successful manufacture of national heroes. Who were they? Can these heroes be categorised? Historians tend to treat the process of 19th-century Latin American hero invention en bloc, but in fact there are different models of national heroism. It is that diversity in the hero-creation process that this article seeks to highlight, by examining four unlike Latin American cases—Yucatan, Costa Rica, Colombia and Chile. There, the process of forging a national identity around heroes was based essentially on four elements: indigenous mythology, military heroes, framing of the nation as a reflection of these heroes, and the development of national discourses. However, in each country—and even within a single country, as in the case of Yucatan in Mexico—it was the particular combination of these elements that provided the framework for the identity so constructed. Un des héritages du xixe siècle a été la production réussie de héros nationaux. Qui étaient-ils ? Existe-t-il une hiérarchisation de ces héros ? Bien que l’historiographie tende à unifier dans toute l’Amérique latine le processus d’invention des héros au xixe siècle, en réalité nous sommes confrontés à différents modèles d’héroïsme national. C’est cette diversité de procédés dans la constitution de héros que nous cherchons à mettre en évidence à partir de quatre espaces latino-américains de nature différente comme sont le Yucatan, le Costa Rica, la Colombie et le Chili. Dans ces aires géographiques, la construction de l’identité nationale autour de figures héroïques conjugue fondamentalement quatre éléments : le mythe indigène, les héros de style militaire, une mise en scène de la nation à travers la célébration de ces héros et l’élaboration de discours nationaux. Cependant, d’un pays à l’autre, et jusqu’au sein d’un même pays comme nous le montre le cas du Yucatan au Mexique, c’est la variété de combinaison de ces différents éléments qui structure l’identité inventée