16. Fontaine (Jacques) éd., Actualité de Jean Daniélou.

Lallemand Annick. 16. Fontaine (Jacques) éd., Actualité de Jean Daniélou.. In: Revue des Études Grecques, tome 121, fascicule 1, Janvier-juin 2008. pp. 417-418

34. Romilly (Jacqueline de), La tragédie grecque

Lallemand Annick. 34. Romilly (Jacqueline de), La tragédie grecque. In: Revue des Études Grecques, tome 95, fascicule 452-454, Juillet-décembre 1982. p. 519

16. Fontaine (Jacques) éd., Actualité de Jean Daniélou.

Lallemand Annick. 16. Fontaine (Jacques) éd., Actualité de Jean Daniélou.. In: Revue des Études Grecques, tome 121, fascicule 1, Janvier-juin 2008. pp. 417-418

28. Goulet-Caze (Marie-Odile), L'ascèse cynique, Un commentaire de Diogène Laërce VI, 70-71

Lallemand Annick. 28. Goulet-Caze (Marie-Odile), L'ascèse cynique, Un commentaire de Diogène Laërce VI, 70-71. In: Revue des Études Grecques, tome 101, fascicule 480-481, Janvier-juin 1988. pp. 212-213

34. Romilly (Jacqueline de), La tragédie grecque

Lallemand Annick. 34. Romilly (Jacqueline de), La tragédie grecque. In: Revue des Études Grecques, tome 95, fascicule 452-454, Juillet-décembre 1982. p. 519

Le safran et le cinnamome dans les Homélies sur le Cantique des cantiques de Grégoire de Nysse

Annick Lallemand (Paris-Sorbonne), Le safran et le cinnamome dans les Homélies sur le Cantique des cantiques de Grégoire de Nysse. - Loin d'effacer les difficultés du sens littéral du Cantique des Cantiques, Grégoire souligne les paradoxes du poème pour justifier son interprétation allégorique. Face à l'énumération de plantes aromatiques hétérogènes du jardin auquel est comparée la beauté de l'Épouse (Cant. 4, 13-14), le théologien utilise ses sur les propriétés médicinales attribuées aux plantes aromatiques pour expliquer « des mystères divins » contenus dans les merveilles de la création. La fleur de safran, seule de toutes ces plantes qu'il a pu réellement observer, est décrite avec précision ; elle présente à l'intérieur d'une triple corolle trois fleurs parfumées, utiles en médecine, trois autres fleurs sans intérêt prêtant à confusion, donc à la possibilité d'erreur sur la foi trinitaire. La démarche de Grégoire concernant le cinnamome, plante exotique, est tout aussi rationnelle. Grégoire rapporte des mirabilia sur cet aromate qui a fasciné les Anciens, mais refuse une attitude de crédulité, et préfère enrichir par cette ekphrasis son commentaire spirituel.Lallemand Annick. Le safran et le cinnamome dans les Homélies sur le Cantique des cantiques de Grégoire de Nysse . In: L'antiquité classique, Tome 71, 2002. pp. 121-130

69. Meloni (Pietro). Il profumo dell' immortalità. L'interpretazione patristica di Cantico I, 3. (Verba Seniorum, N.S., 7)

Lallemand Annick. 69. Meloni (Pietro). Il profumo dell' immortalità. L'interpretazione patristica di Cantico I, 3. (Verba Seniorum, N.S., 7). In: Revue des Études Grecques, tome 92, fascicule 438-439, Juillet-décembre 1979. p. 578

69. Meloni (Pietro). Il profumo dell' immortalità. L'interpretazione patristica di Cantico I, 3. (Verba Seniorum, N.S., 7)

Lallemand Annick. 69. Meloni (Pietro). Il profumo dell' immortalità. L'interpretazione patristica di Cantico I, 3. (Verba Seniorum, N.S., 7). In: Revue des Études Grecques, tome 92, fascicule 438-439, Juillet-décembre 1979. p. 578