Decoding cultural conflicts

As pioneers of the Carnegie Perspective recognized, conflicts in organizations can exist even when incentives of all parties are aligned. These can often be traced to differences in cognitions such as beliefs and values, which are foundational components of any given culture. This paper refines the operationalization of cultural clashes by identifying differences in beliefs about causality (“which actions cause which outcomes”) and morality (in the broad sense of “what is evaluated as desirable”) as two fundamental sources of conflict. In our first study, we demonstrate empirically that participants recognize and distinguish between these two sources of conflict. In our second study, we test the hypotheses that while misalignments in either causal or moral codes increase observers' perceptions of relationship conflict, negative affect, likelihood of avoidance, and lower perceived likelihood of conflict resolution, the effects are stronger for misalignments in moral codes than misalignments in causal codes and strongest when both causal and moral codes are misaligned. We test these arguments using vignette-based experimental studies. Our findings support our hypotheses. This research has significant implications for the understanding of conflict dynamics within and beyond organizational contexts. By recognizing the pivotal role of cultural differences in shaping conflicts, organizations and decision-makers can better anticipate, manage, and potentially preempt such conflicts

Yasa, piyasa ve örgüt tiplerinde çeşitlilik: 1981 sonrasında Türkiye'de üniversiteler

Bu çalışmada yasal çerçeveyi toptan değiştirerek yeni zorlayıcı hükümler getiren, bir yandan da piyasalaşmanın yolunu açan bir devlet müdahalesinin, bir örgütsel alandaki örgüt tiplerine, zaman içinde, ne tür etkileri olacağını inceliyoruz. Araştırmamızın görgül zeminini 1980’lerin başında yeni bir rejimin getirildiği Türkiye’deki yükseköğretim alanı oluşturmaktadır. Kümeleme analizi kullanarak elde ettiğimiz bulgular, yeni rejimin alanın yapısını değiştirdiğini ve egemen üniversite tiplerinin ya yeni rejim tarafından, ya da geçmişin getirdikleriyle yeni rejiminin istediklerinin bileştirilmesi veya kısmi değişikliklere uğratılmasıyla şekillendiğini göstermektedir. Örgüt tiplerindeki çeşitlilik ve yoğunlaşma da zaman içinde dalgalı bir seyir izlemiştir. Gözlemlediğimiz bu sonuçlarda da, esas rolü yasa ve alanın tarihsel geçmişinin oynadığı, piyasalaştırmanın etkisinin ise sınırlı kaldığı görülmektedir