12 research outputs found
Les relais de la communication du Maroc précolonial. Le rÎle des journalistes Juifs à Tanger
Du fait de sa position gĂ©ographique Ă lâentrĂ©e du dĂ©troit de Gibraltar Tanger a, quasiment de tous temps, occupĂ© une place importante dans lâhistoire des relations du Maroc avec la pĂ©ninsule IbĂ©rique en particulier et avec lâEurope de maniĂšre plus gĂ©nĂ©rale. Son intĂ©rĂȘt stratĂ©gique et les premiĂšres impressions quâelle inspirait aux Ă©trangers qui y dĂ©barquaient ont constituĂ© une composante essentielle de lâimage que ceux-ci vĂ©hiculĂšrent non seulement sur la ville elle-mĂȘme, mais aussi sur tout ..
âProtectionsâ et subversion au Maroc (1856-1912)
Note portant sur lâauteur Les "protections" octroyĂ©es par les puissances europĂ©ennes et les Ătats-Unis dâAmĂ©rique Ă des sujets marocains, musulmans et israĂ©lites, en leur qua-litĂ©, rĂ©elle ou fictive, de "drogmans" (interprĂštes auprĂšs des lĂ©gations et des consulats), "censaux" (courtiers de nĂ©gociants Ă©trangers Ă©tablis sur place, de firmes commerciales, de compagnies de navigation, de banquesâŠ), ou "mokhalets" (associĂ©s agricoles liĂ©s thĂ©oriquement Ă des partenaires europĂ©ens par des contrats ..
Les notabilités juives marocaines au xixe siÚcle
La pĂ©riode qui sâĂ©tend de 1830 Ă la signature du traitĂ© de FĂšs (30 mars 1912) et lâinstauration du Protectorat, a Ă©tĂ© marquĂ©e par toutes sortes de mutations et de ruptures, sâinscrivant dans le contexte dâune intensification des pressions diplomatiques, commerciales, financiĂšres et militaires europĂ©ennes sur le Maroc. Ces mutations ont affectĂ© lâensemble des structures traditionnelles du pays et ont fortement pesĂ© sur les mentalitĂ©s de ses habitants. Câest dans ce cadre que les fondements et ..
Miroirs maghrébins
Cet ouvrage analyse les rapports entre identitĂ©, mĂ©dias et liens sociaux au Maghreb. Quels modes ou modĂšles de comportements â individuels ou collectifs â peuvent-ĂȘtre adoptĂ©s ? Qui peut les revendiquer ? Quels rĂŽles jouent la nation et la religion dans lâadoption de telle ou telle pratique ? Comment parler de la tradition aujourdâhui⊠? Ces questions traversent les prĂ©sentes contributions, issues dâun travail collectif menĂ© Ă lâInstitut de recherche sur le Maghreb contemporain entre 1993 et 1996. Les thĂšmes traitĂ©s â citons la presse dans le Tanger cosmopolite du dĂ©but du siĂšcle, la reconfiguration des liens familiaux par la tĂ©lĂ©vision tunisienne au cours du ramadan, ou encore lâanalyse des vĂȘtements « islamiques » â offrent des rĂ©ponses dĂ©taillĂ©es et nuancĂ©es Ă ces interrogations. Les lieux, par ailleurs, marquent leur importance, autant par leur histoire spĂ©cifique que comme vecteurs de sociabilitĂ©. Les liens qui sây dĂ©veloppent, Ă lâinstar des vies qui sây expriment, inscrivent ainsi des itinĂ©raires oĂč alternent mouvements et haltes. Qui sait mieux que les MaghrĂ©bins anciens dâIndochine la difficultĂ© de situer leur mĂ©moire ? Quelles trajectoires, imaginaires ou guidĂ©es, suivent le touriste ou le jeune Ă©coutant du raĂŻ ? Si ces Ă©tudes sont rĂ©solument liĂ©es Ă lâespace social et gĂ©ographique du Maghreb, elles rendent compte de lâimbrication complexe et mouvante de cet espace dans des « rĂ©seaux de rĂ©fĂ©rence » plus larges. Ces approches concrĂštes, menĂ©es dans des « lieux » variables, apportent une contribution aux dĂ©bats actuels sur la globalisation et le rĂŽle des mĂ©dias
Ătre notable au Maghreb
Le discours dominant dans les pays du Maghreb continue de stigmatiser les figures de notables dits traditionnels au nom de la modernitĂ©. Lâusage scientifique de la notion de notable nâest pas pour autant disqualifiĂ©. Le prĂ©sent ouvrage sâintĂ©resse au systĂšme Ă©litaire au Maghreb sur la longue durĂ©e, de lâAntiquitĂ© Ă nos jours. Il en Ă©tudie la dynamique en rapport avec les formes historiques du pouvoir et montre comment la notabilitĂ© a pris avec le temps des figures changeantes et des nominations successives. Loin dâavoir disparu avec le renforcement de lâĂtat au Maghreb aujourdâhui, la notabilitĂ© a su sâadapter, voire inflĂ©chir le pouvoir centralisateur, selon des modalitĂ©s variables, du local au national
Le Maroc actuel
Terre de contrastes, pays carrefour, occident arabe le plus Ă©loignĂ©, partisan maghrĂ©bin d'un dialogue avec l'Occident ...l'histoire politique rĂ©cente du Maroc ne manque pas de signes qui permettent de justifier ou d'infirmer ces images toutes faites. Longtemps retranchĂ© du monde extĂ©rieure, le Maroc a su rĂ©sister Ă toute domination politique et religieuse, et dĂ©fendre une indĂ©pendance et une unitĂ© de rĂ©cente formation, en sâappuyant sur lâhĂ©ritage de son passĂ© historique et sur sa propre expĂ©rience Ă©tatique. Lâattachement Ă lâIslam et le respect de la tradition nâont pas seulement garanti une identitĂ© et une souverainetĂ© ; ils continuent dâimprĂ©gner le processus de modernisation entamĂ© bien avant le Protectorat, au point dâinspirer encore largement lâesprit du rĂ©gime, le fonctionnement complexe du systĂšme, et les rĂšgles subtiles du jeu politique actuel. Autoritaire et libĂ©ral Ă la fois, jouant des tensions multiples dâune sociĂ©tĂ© composite pour en prĂ©server la stabilitĂ© et lâunitĂ©, puisant dans la tradition les moyens dâassumer la modernitĂ© en gardant son identitĂ©, le Maroc semble se nourrir de ces contradictions ou de ces ambivalences pour intĂ©grer le changement social dans la continuitĂ© dâun certain ordre politique. Ă lâaube des annĂ©es 1990, on sâinterroge sur lâoriginalitĂ© dâun rĂ©gime qui Ă©chappe aux Ă©tiquette idĂ©ologiques classiques comme aux perceptions Ă©trangĂšres trop superficielles ou dogmatiques, et qui dĂ©joue les analyses les plus critique comme les pronostics les plus alarmistes sur sa survie. La perspective dâune solution de lâaffaire du Sahara et les avancĂ©es rĂ©centes sur le terrain des Droits de lâHomme ne laissent pas moins planer quelques incertitudes sur les capacitĂ©s du rĂ©gime Ă imposer une formule durable de rĂ©gulation sociale ou de contrĂŽle politique Sans s'engager dans la formulation de scĂ©narios hasardeux et de vaines conjectures, ces Ă©tudes sâattachent Ă fournir des repĂšres pour mieux cerner en termes dâacteurs, de valeur et de stratĂ©gies, cette « spĂ©cificitĂ© » marocaine dans le contrĂŽle de la dynamique sociale. Si elles ne prĂ©tendent pas faire le tour des dimensions et des enjeux du changement social dans le Maroc actuel, elles visent Ă en livrer un Ă©clairage diversifiĂ©