Respect for cultural diversity and the empirical turn in bioethics: a plea for caution

In the last two decades, there have been numerous calls for a culturally sensitive bioethics. At the same time, bioethicists have become increasingly involved in empirical research, which is a sign of dissatisfaction with the analytic methods of traditional bioethics. In this article, I will argue that although these developments have broadened and enriched the field of bioethics, they can easily be construed to be an endorsement of ethical relativism, especially by those not well grounded in academic moral philosophy. I maintain that bioethicists must resist the temptation of moving too quickly from cultural relativism to ethical relativism and from empirical findings to normative conclusions. Indeed, anyone who reasons in this way is guilty of the naturalistic fallacy. I conclude by saying that properly conceptualized, empirical research and sensitivity to cultural diversity should give rise to objective rational discourse and criticism and not indiscriminate tolerance of every possible moral practice. Bioethics must remain a normative discipline that is characterized by rigorous argumentation

Addressing the Lacuna in Critical Thinking in Kenyan Secondary School Chemistry Curriculum

Abstract: There are numerous studies on critical thinking (CT), but very few studies have been done that relate CT dispositions especially self-efficacy in classroom theory and practice, particularly in Kenya's secondary school chemistry curriculum. This paper analyzed reports from scholars, policymakers, and the curriculum reforms for Kenyan secondary schools to establish the extent to which CT is incorporated into the curriculum. These reports were used to experiment with the standard critical thinking analysis model. The analyzed categories were used to develop key theoretical propositions for the study. Theoretical propositions formed an explanatory theory that supported the analysis. From the analysis, although education reforms recognize CT as a key skill, it is not clear how CT self-efficacy should be developed in Kenyan secondary school chemistry learners. In this paper, we argue that CT can only be realized in the Chemistry classroom if the learning approach is learner-centered as opposed to the current teacher-centered approach. CT self-efficacy indicators also ought to be infused into the secondary school education curriculum for chemistry learners to acquire CT skills.Résumé : Il existe de nombreuses études sur la pensée critique (PC), mais très peu d’études ont été réalisées qui relie les dispositions de la PC, en particulier l’auto-efficacité dans la théorie et la pratique en classe, en particulier dans le programme de chimie secondaire du Kenya. Cet article a analysé les rapports d’universitaires, de décideurs politiques et les réformes des programmes d’études des écoles secondaires kenyanes afin d’établir dans quelle mesure l’informatique est intégrée dans le programme d’études. Ces rapports ont été utilisés pour expérimenter le modèle standard d’analyse de la pensée critique. Les catégories analysées ont été utilisées pour développer des propositions théoriques clés pour l’étude. Les propositions théoriques formaient une théorie explicative qui soutenait l’analyse. D’après l’analyse, bien que les réformes de l’éducation reconnaissent l’auto-efficacité de l’électrothérapie comme une compétence clé, il n’est pas clair comment l’auto-efficacité de l’auto-efficacité de l’électrothérapie devrait être développée chez les apprenants kenyans de chimie du secondaire. Dans cet article, nous soutenons que la PC ne peut être réalisée dans la classe de chimie que si l’approche d’apprentissage est centrée sur l’apprenant par opposition à l’approche actuelle centrée sur l’enseignant. Les indicateurs d’auto-efficacité de la PC devraient également être intégrés dans le programme de l’enseignement secondaire pour que les apprenants en chimie acquièrent des compétences en PC