Introduction

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Investigating things under Heaven: imperial mobility and the Kangxi emperor’s construction of knowledge

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La carrière de Mei Wending (1633-1721) et le statut des sciences mathématiques dans le savoir lettré

Cet article s’intéresse aux quatre grandes étapes de l’itinéraire et la carrière de Mei Wending, spécialiste de sciences mathématiques, et montre ce que ces étapes doivent à certains traits de l’État et de la société des Qing : le système des examens de recrutement, le patronage impérial des savoirs, reproduit par les hauts fonctionnaires, ainsi que la mobilité géographique de ces derniers. Les liens entre certaines caractéristiques des lieux de savoir où a vécu Mei, d’une part, et l’écriture et la circulation de ses nombreux traités, d’autre part, sont mis en lumière afin de montrer comment il finit par être reconnu comme « un grand mathématicien et astronome » alors même que les disciplines dans lesquelles il se spécialise acquièrent le statut de savoirs lettrés.This paper shows that there were four major stages in the career of Mei Wending, a specialist in the mathematical sciences, and goes on to analyse how these stages where shaped by certain features of the early Qing state and society. These included the civil examination system, imperial patronage of learning (which was itself emulated by high officials) as well as these officials’ geographical mobility. The links between certain characteristics of the sites of knowledge where Mei lived, on the one hand, and the production and circulation of his many treatises are highlighted, on the other hand, so as to show how he was finally recognized as “a great mathematician and astronomer” just at the time when the disciplines in which he specialized were gaining the status of scholarly learning.本文指出算學家梅文鼎的遊歷和學術生涯分為四個重要階段，並分析這種階段性與清代國家社會某些特徵的關係：科考銓選制度、皇家（以及上行下效的高級官員）對學術的贊助、官員在不同地區間的流動。通過分析梅氏曾逗留的學術場所特點與其作品的寫作和流傳之關係，可以看出其如何成為公認的 “偉大天文學家、數學家”，以及其精研的學科如何隨之獲得士人之學的地位

FRENCH SCIENCE OVERSEAS

17世紀以後のフランスは非ヨーロッパ諸国への影響を拡大する一手段として科学を利用してきた。この論文では3つの事例についてその概略を論じる。イエズス会宣教師達は，フランス科学アカデミーの通信会員に任命され，1685年，国王ルイ14世によって中国に派遣された。そこにおいて彼らは「宮廷科学者」として皇帝に仕え，中国全土の測量のような重要な事業に参加した。彼らはまた，中国にかんする多くの情報をヨーロッパにもたらした。ナポレオン・ポナパルトのエジプトへの軍事遠征（1798-1801）には科学上の使命が含まれていた。そのエジプトでの諸活動には，主としてフランス陸軍を支援し，同時にフランス国内におけるエジプトという国についての知識を改善するという目的があった。1830年代には，フランスの哲学者サン・シモンの弟子達がエジプトに渡り，メヘメト・アリが始めた近代化の運動を支援した。彼らは，とりわけそこに設立された技術工学学校のなかに，フランスの教育文化の諸制度を再現させた。19世紀の末以後のブラジルにおけるフランスの文化的影響は，当地の実証主義に賦歩されたその重要な位置のなかに顕著にみられた。フランスの技術者達，そして後には科学者達は，ブラジルへ行き，科学上の諸機関，特に高等教育機関の設立に重要な役割を果たした。ここで論じた3つの国は独立した国家であった。フランスはその威信と影響力を高揚するために科学を利用したのに対し，これらの国ぐには科学を国家経営と近代化政策の一部として利用したのである。Since the 17th century, France has used science as a means to spread its influence to non-European countries. Three cases are outlined in this paper. Jesuit missionaries, who were appointed correspondents of the French Academy of Sciences, were sent to China by King Louis XIV in 1685. There they served the Emperor as "court scientists" and participated in important projects such as the survey of China. They also provided Europe with much information concerning China. Bonaparte\u27s military expedition to Egypt (1798-1801) included a scientific mission. Its activities there mainly aimed at supporting the French army and at improving knowledge of that country in France. In the 1830s, disciples of the French philosopher Saint-Simon went to Egypt and supported the modernisation of the country undertaken by Mehemet Ali. They reproduced French educational and cultural patterns, especially in the engineering schools that were established. Since the end of the 19th century, France\u27s cultural influence in Brazil was apparent in the importance given to positivism there. French engineers, and later scientists, went to Brazil and played an important role in the setting up of scientific institutions, especially those of higher education. These three countries had independent status. While France used science to enhance as prestige and influence, these states used it as part of their management and modernisation policy