Une exploration de Fès et quelques problèmes de morphologie urbaine musulmane

Berque Jacques. Une exploration de Fès et quelques problèmes de morphologie urbaine musulmane. In: Annales. Economies, sociétés, civilisations. 6ᵉ année, N. 3, 1951. pp. 355-360

Les hilaliens repentis ou l'Algérie rurale au XVe siècle, d'après un manuscrit jurisprudentiel

Berque Jacques. Les hilaliens repentis ou l'Algérie rurale au XVe siècle, d'après un manuscrit jurisprudentiel. In: Annales. Économies, Sociétés, Civilisations. 25ᵉ année, N. 5, 1970. pp. 1325-1353

L'Algérie ou les faux dilemmes

Berque Jacques. L'Algérie ou les faux dilemmes. In: Politique étrangère, n°6 - 1956 - 21ᵉannée. pp. 703-710

Logiques d'assemblage au Maghreb d'après un manuscrit algérien

Berque Jacques. Logiques d'assemblage au Maghreb d'après un manuscrit algérien. In: L'autre et l'ailleurs. Hommages à Roger Bastide. Nice : Institut d'études et de recherches interethniques et interculturelles, 1976. pp. 39-56. (Publications de l'Institut d'études et de recherches interethniques et interculturelles, 7

Quelques problèmes de l'Islam Maghrébin

Berque Jacques. Quelques problèmes de l'Islam Maghrébin. In: Archives de sociologie des religions, n°3, 1957. pp. 3-20

Cent vingt-cinq ans de sociologie maghrébine

Berque Jacques. Cent vingt-cinq ans de sociologie maghrébine. In: Annales. Economies, sociétés, civilisations. 11ᵉ année, N. 3, 1956. pp. 296-324

Louis Gardet : « Je vous garderai estime, respect et amitié »

Berque Jacques. Louis Gardet : « Je vous garderai estime, respect et amitié ». In: Horizons Maghrébins - Le droit à la mémoire, N°9-10, 1987. Louis Gardet et Alfred Morabia : Deux hommes de dialogue. p. 11

Une perte pour la sociologie française : Charles Le Cœur

Berque Jacques. Une perte pour la sociologie française : Charles Le Cœur. In: Annales. Economies, sociétés, civilisations. 7ᵉ année, N. 1, 1952. p. 143

L'écosymbole du tatami

Augustin Berque, Tatami as Ecosymbol The tatami, which characterizes Japanese habitation, is an element of culture that valorizes nature and the unity of the senses. It is expressive, thusly, of a uniquely Japanese cultural matrix where the social and spatial, postures and things, and the corporeal and the spiritual are intimately intertwined. In particular, this structural dynamic achieves a veritable "moral geometry" in the tea ceremony.Berque Jacques. L'écosymbole du tatami. In: L'Homme et la société, N. 104, 1992. Anthropolgie de l'espace habité. pp. 7-14