VIOLÊNCIAS DIFUSAS, EDUCAÇÃO E CONSOLIDAÇÃO DEMOCRÁTICA NO BRASIL: RELAÇÕES E DESAFIOS

O artigo apresenta análises teóricas, desenvolvidas em tese de doutorado, sobre os desafios postos para o Brasil, Estado democrático de direito, diante das diversas formas de violência presentes no tecido social. Fenômeno característico de sociedades que estariam passando por mudanças comportamentais/culturais, caracterizadas pelo conceito de modernidade tardia, por meio das quais valores e instituições tradicionais perdem força e os antigos referenciais de proteção e de socialização dos indivíduos arrefecem, gerando uma condição por meio da qual fissuras sociais parecem tomar corpo. O que, em tese, apresentaria dificuldades para a implantação de padrões sociais efetivamente embasados nos preceitos democráticos e na garantia dos direitos dos cidadãos

Democracia, segurança pública e educação policial militar: desafio colocado às polícias brasileiras

O texto apresenta reflexões teóricas acerca da democracia, notadamente de países como o Brasil, e a tensão existente entre esta e o crescimento das diversas formas de violência social. Discute as mudanças adstritas as sociedades contemporâneas, ancoradas em ambivalências prementes, e os impactos desta realidade por sobre a formação policial militar, consolidada no Brasil. A partir de Michel Foucault o texto apresenta, ainda, a importância de se compreender como se consolidam os regimes disciplinares e as respectivas relações micropolíticas nos ambientes formativos de policiais militares.  O texto se encerra com reflexões sobre o cotidiano das academias de polícia, com a respectiva consolidação do controle do tempo, do corpo e dos comportamentos dos futuros policiais, que ocorrem nestas

DEMOCRACIA RADICAL, EDUCAÇÃO E DIFERENÇA: NA CONTRACORRENTE DAS POLÍTICAS NEOLIBERAIS E NEOCONSERVADORAS

This article analyzes the movements produced in contemporary times of hegemony of neoliberal and neoconservative policies in the global social, political and economic field, which also generates strong impacts on education. Based on this prerogative, we seek to broaden the debate about the theoretical production that outlines the conception of democracy involved with and in democratic education. It is intended to foster thinking around possible articulations between democracy, education and difference, from the operationalization of concepts elaborated by Laclau, Mouffe and Butler. It is argued that, in view of the taking and ascension to state power by neoliberal and neoconservative governments in the global scenario, it is necessary to think about the political plot beyond the universalisms arising from modernity that outline a conception and democratic practice based on the bourgeois liberal idealof popular sovereignty and representativeness based on the delegation of power from society to the State. Based on the concepts of radical democracy and difference, it is understood that the alliance between neoliberals and neoconservatives stems from a game of equivalences unable to contemplate the plurality of demands in dispute in the contemporary scenario. It is the discursive production of democracy as a discursive totality which, in fact, is partial, precarious and contingent. Demands that become dissatisfied begin to form the constitutive exterior of the alliance forged between neoliberals and neoconservatives. Thinking, therefore, of a radical democracy articulated to education requires operating with and by difference, that is, open to the different demands that, in the game of political disputes, remain as constitutive exterior of the hegemonic project. This is because radical democracy allows us to understand and create other chains of equivalences that can project and compete more forcefully against hegemonic struggles. Este artículo analiza los movimientos producidos en tiempos contemporáneos de hegemonía de las políticas neoliberales y neoconservadoras en el ámbito social, político y económico global, lo que también genera fuertes impactos en la educación. A partir de esta prerrogativa, buscamos ampliar el debate sobre la producción teórica que esboza la concepción de la democracia involucrada con y en la educación democrática. Se pretende fomentar el pensamiento en torno a posibles articulaciones entre democracia, educación y diferencia, a partir de la operacionalización de conceptos elaborados por Laclau, Mouffe y Butler. Se argumenta que, ante la toma y ascensión al poder estatal por parte de gobiernos neoliberales y neoconservadores en el escenario global, es necesario pensar en la trama política más allá de los universalismos surgidos de la modernidad que esbozan una concepción y práctica democrática basada en el ideal liberal burgués de soberanía popular y representatividad basada en la delegación del poder de la sociedad al Estado. A partir de los conceptos de democracia radical y diferencia, se entiende que la alianza entre neoliberales y neoconservadores surge de un juego de equivalencias incapaz de contemplar la pluralidad de demandas en disputa en el escenario contemporáneo. Es la producción discursiva de la democracia como totalidad discursiva que, de hecho, es parcial, precaria y contingente. Las demandas que se vuelven insatisfechas comienzan a formar el exterior constitutivo de la alianza forjada entre neoliberales y neoconservadores. Pensar, por tanto, en una democracia radical articulada a la educación requiere operar con y por diferencia, es decir, abierta a las diferentes demandas que, en el juego de las disputas políticas, quedan como exterior constitutivo del proyecto hegemónico. Esto se debe a que la democracia radical nos permite entender y crear otras cadenas de equivalencias que pueden proyectarse y competir con más fuerza contra la hegemonía.No presente artigo realiza-se uma análise dos movimentos sobre os tempos contemporâneos de educação das políticas neoliberais e neoconservadoras, no campo social e econômico global, o que gera impactos também na. Com base nessa prerrogativa busca-se alargar o debate produção teórica que delineia a criação da democracia implicada com e na educação democrática. Pretende-se fomentar a operacionalização do pensamento em torno de possibilidades de democracia, e educação elaborada a partir da operacionalização de conceitos por Laclau, Mouffe e Bute. Argumenta-se que, diante da tomada e ascensão ao poder do Estado pelos governos neoliberais e neoconservadores no cenário global,além da democracia política-se necessário pensar para das ideias universais advindos da moderna democracia de criação e não democrática e democracia democrática e pautada pelo poder da sociedade democrática liberal burguesa de universalidade da sociedade democrática. Com base nos conceitos de democracia radical e diferença, compreende-se a aliança entre neoliberais e neoservidores de correção de um jogo de equivalências incapazes de contemplar a pluralidade de demandas em disputa no ambiente contemporâneo. Trata-se da produção discursiva da democracia enquanto uma totalidade discursiva que, em verdade, é parcial, precária e contingente.Demandas que se tornam insatisfeitas passam a compor o exterior constitutivo da aliança forjada entre neoliberais e neoconservadores. Pensar, portanto, democracia radical articulada à educação exige operar pela, ou seja, aberta às demandas diferentes, no jogo de disputas políticas que permanecem como exterior constitutivo do projeto hegemônico. Isto porque a democracia radical permite compreender e criar outras cadeias de equivalências que podem projetar e disputar com mais força as lutas contra hegemônicas. &nbsp

A política educacional de formação de Policiais Militares: Reverberações e caminhos a percorrer

The increase in violence and crime has generated discussions about police education. The study analyzes the knowledge about the training of the Military Police in Brazil after the approval of Law 13.675 of 2018. A qualitative approach was adopted, developed through bibliographic research, from books and scientific journals. Muniz, Tavares dos Santos and Poncioni were references in the study. The analysis of Law No. 13,675 of 2018, which created the current National Public Security Policy, was also performed. The data were treated by content analysis. A growing demand for the redemocratization and reformulation of the formative processes of Military Police officers reinforced by the new national public security policy is verified. The law guides the training of public security professionals to act in a preventive way, in order to overcome the traditional repressive police model, which is inefficient in fighting crime and violence.El aumento de la violencia y el crimen ha generado discusiones sobre la educación policial. El estudio analiza el conocimiento sobre la formación de la Policía Militar en Brasil luego de la aprobación de la Ley 13.675 de 2018. Se adoptó un enfoque cualitativo, desarrollado a través de investigaciones bibliográficas, libros y revistas científicas. Muniz, Tavares dos Santos y Poncioni fueron referencias en el estudio. También se realizó el análisis de la Ley N ° 13.675 de 2018, que creó la actual Política Nacional de Seguridad Pública.Los datos se trataron mediante análisis de contenido. Existe una demanda creciente de redemocratización y reformulación de los procesos de formación de la Policía Militar reforzada por la nueva política nacional de seguridad pública. La ley orienta la formación de los profesionales de la seguridad pública para actuar de manera preventiva, con el fin de superar el modelo policial represivo tradicional, que resulta ineficaz en el combate al crimen y la violencia.The increase in violence and crime has generated discussions about police education. The study analyzes the knowledge about the training of the Military Police in Brazil after the approval of Law 13.675 of 2018. A qualitative approach was adopted, developed through bibliographic research, from books and scientific journals. Muniz, Tavares dos Santos and Poncioni were references in the study. The analysis of Law No. 13,675 of 2018, which created the current National Public Security Policy, was also performed. The data were treated by content analysis. A growing demand for the redemocratization and reformulation of the formative processes of Military Police officers reinforced by the new national public security policy is verified. The law guides the training of public security professionals to act in a preventive way, in order to overcome the traditional repressive police model, which is inefficient in fighting crime and violence.O aumento da violência e da criminalidade no Brasil ocasionaram discussões sobre a educação policial, que culminaram no projeto nacional de Segurança Pública, instituído pela lei Nº 13.675 de 2018. O estudo analisa os saberes presentes na educação policial militar e o tipo de formação policial militar que é legitimada pela Lei nº 13.675 de 2018. No estudo utilizou-se a abordagem qualitativa, por meio de pesquisa bibliográfica e documental.  Os dados foram tratados pela análise de conteúdo. Constata-se uma demanda crescente de redemocratização e reformulação dos processos formativos de Policiais Militares, trazidas nas últimas décadas e reforçada pela nova política nacional de segurança pública. A lei orienta a formação dos profissionais de segurança pública para atuarem de forma preventiva, a fim de superar o modelo de polícia tradicional repressivo, que demonstra ser ineficiente no combate à criminalidade e à violência

A violência na perspectiva histórica e sociológica de Gilberto Freyre em “Casa Grande e Senzala”

O texto é resultado da análise da obra ‘Casa Grande e Senzala’, de Gilberto Freire. Importante sociólogo brasileiro e um dos grandes interpretes nacionais. Análise feita com o objetivo de investigarmos o fenômeno da violência, de modo a compreendermos como esta (a violência) se constituiu, desde a colonização, enquanto elemento intrínseco da sociabilidade brasileira. Violência, em grande medida, desencadeada pelo homem branco, colonizador, em direção as “raças inferiores”, indígenas e negros. Mesmo que o trabalho “pesado” tenha sido feito pelo negro, desde os tempos da “Casa Grande”, morada do Senhor/colonizador, percebe-se que o mesmo foi alvo permanente de práticas de violência por parte do colonizador. Fato que sucede a tentativa, fracassada, por parte do europeu, num primeiro momento, de colonizar o índio, morador nativo das terras brasileiras. Que, por sua vez, não se habituou aos costumes advindos da Europa e, em especial, à imposição do trabalho realizado nos engenhos de extração do açúcar. O interesse do colonizador pautou-se na extração de riquezas. Não servindo o índio, a esta função, foi utilizado o africano, na qualidade de escravo. Ora na produção agrícola, ora na manutenção da casa do senhor de engenho. Do ponto de vista das mulheres, indígenas e negras, estas tiveram participação especial no processo de colonização/miscigenação. No caso das mulheres negras, em especial, ora servindo como “reprodutoras”, ora cuidando da alimentação da família dos Senhores de engenho, ora cuidando dos filhos destes. Mulheres que foram humilhadas e violentadas duplamente, por vezes, uma vez que os senhores as usavam para satisfazer seus desejos e uma vez que as senhoras, esposas dos senhores de engenho, por vezes autorizavam a tortura destas mulheres; por conta do ciúme de sua beleza e ou por conta do envolvimento mais intenso, por parte de algum Senhor de Engenho, com estas. As mulheres indígenas, mais especificamente, contribuíram de forma mais significativa, para a colonização/miscigenação, do que os homens indígenas. Isto por conta de seu conhecimento no trato com os alimentos, por exemplo. Mulheres que caíam facilmente nas graças do homem branco, em troca de serem presenteadas “com qualquer objeto”. O indígena era ingênuo, o português, sagaz. A formação do povo brasileiro foi feita por meio das mais diversas formas de violência, tais como aquelas advindas da imposição de costumes, por meio da escravidão, por meio da violência de gênero. A “casa grande” disparou várias formas de violência no tecido social brasileiro. Seja na forma de castigos físicos, seja na forma de torturas, humilhações e até mesmo por meio do extermínio de indivíduos/grupos sociais. Traços que demarcaram a identidade, a sociabilidade brasileira e que perduram no contemporâneo

O PÓS-ESTRUTURALISMO E O DEBATE SOBRE A FABRICAÇÃO DOS SUJEITOS: A GENEALOGIA DE MICHEL FOUCAULT

Este artigo apresenta uma discussão acerca da perspectiva pós-estruturalista, seus métodos e os novos questionamentos sociais que têm se consolidado no presente. O pós-estruturalismo apresenta novas possibilidades de compreensão da realidade social, em especial no que se refere a produção dos sujeitos, por meio das relações de poder e da relação poder-saber, consolidada a partir de dispositivos institucionais que objetivam a fabricação dos sujeitos. Busca-se descrever de que modo as novas identidades se consolidam. Nesta busca, a obra de Michel Foucault oferece importantes contribuições, ao se livrar da ideia da existência de uma verdade final a ser atingida, tal qual propuseram as grandes metanarrativas iluministas. Foucault entende que os sujeitos são fabricados por meio de processos sociais, através de dispositivos e instituições; bem como por meio das relações de poder-saber. Para isso, Foucault, por meio da genealogia desceu aos porões da história para compreender como estes discursos que produzem formas de ser e agir

Violência escolar: um panorama atual

O trabalho em questão é fruto de uma pesquisa bibliográfica com a intenção de desvelar as categorias da violência no ambiente escolar. O estudo pretende estabelecer uma possível interpretação das diversas formas de violência que assolam a instituição escolar promovendo diversos prejuízos para o andamento educacional. Com as leituras amparadas em autores como Michel Foucault e Pierre Bourdieu, foi possível identificar que o fenômeno se desdobra sob várias formas. Ambos os autores acreditam que existe poder nas instituições, em especial na escola, responsável por normatizar o comportamento, como afirma Foucault. O poder nesse meio não pode ser visto apenas na forma negativa, pois a organização é mantida por meio dele. O problema relacionado com o poder aparece quando é usado de forma opressiva, reprimindo e impondo verdades. A violência escolar pode ser classificada sob diversos aspectos como: violência contra a escola (atos de depredação física), violência que a escola recebe por parte governamental (falta de investimentos físicos e capacitação), e a violência simbólica (produzida pela escola, por aqueles que fazem parte dela e a constituem como instituição de ensino)

O Karatê na Educação em Tempo Integral: diálogos com a Pedagogia Pós-crítica

O presente artigo traz reflexões sobre a prática da arte marcial Karatê na educação em tempo integral, interligando aspectos relacionados à pedagogia pós-crítica, influenciada pelo pós-estruturalismo. O objetivo do trabalho é, portanto, conceituar os três temas abordados: karatê, educação em tempo integral e pedagogia pós-crítica. A metodologia que dá sustentação ao trabalho é o pós-estruturalismo. O questionamento a ser aclarado durante o trabalho é: De que modo a educação em tempo integral por meio da prática do Karatê compreende um olhar sobre o cuidado de si, do sujeito educacional, a ser lida pela pedagogia pós-crítica? Trata-se de uma pesquisa bibliográfica, efetuada por meio de referencial teórico. Como resultado de pesquisa demonstrou-se que a educação em tempo integral abre outras  possibilidades para repensar a formação humana, mais abrangente, que para além de conhecimentos cognitivos, possibilita, por exemplo, a prática da arte marcial, atividades em que o sujeito é o protagonista de sua busca pelo conhecimento e se vê como responsável pelas escolhas diante da vida. Palavras-chave: Karatê. Educação. Pedagogia pós-crítica.Karate in Full-time Education: Dialogues with Post-Critic PedagogyABSTRACTThis article presents reflections about the practice of Karate martial art in full-time education, interconnecting aspects related to post-critical pedagogy, influenced by post-structuralism. The objective of the work is, therefore, to conceptualize the three themes addressed: karate, full-time education and post-critical pedagogy. The methodology that gives support to the work is post-structuralism. The question to be clarified during the work is: How does full-time education, through the practice of karate, include a look at the self-care of the educational subject to be read by post-critical pedagogy? It is a bibliographical research carried out by means of theoretical reference.Keywords: Karate. Education. Post-Critical Pedagogy.El Kárate en la Educación en Tiempo Integral: diálogos con la Pedagogía Post-críticaRESUMENEl presente artículo aporta reflexiones de la práctica del arte marcial Kárate en la educación en tiempo integral, interconectando aspectos relacionados con la pedagogía post crítica, influida por el post-estructuralismo. El objetivo del trabajo es, por lo tanto, conceptuar los tres temas abordados: Kárate, educación en tiempo integral y pedagogía post crítica. La metodología que orienta el trabajo es el post-estructuralismo.  La cuestión a ser respondida durante el trabajo es: ¿De qué modo la educación en tiempo integral por medio de la práctica del kárate comprende una mirada sobre el cuidado de sí, del sujeto educacional, a ser estudiada por la pedagogía pos crítica? Es una investigación bibliográfica desarrollada por el referencial teórico. Como resultado de investigación fue demostrado que la educación en tiempo integral abre posibilidades otras para repensar la formación humana, más amplia, que más allá de conocimientos cognitivos, posibilite, como ejemplo de la práctica del arte marcial, actividades en que el sujeto sea el protagonista de su busca por el conocimiento y se vea como responsable por las elecciones  de la vida.Palabras clave: Karatê. Educación. Pedagogía Pos-crítica.

A ADAPTAÇÃO DOS PROFESSORES DO ENSINO MÉDIO DIANTE DA DEMANDA DA FORMAÇÃO CONTINUADA

O objetivo deste artigo é apresentar uma breve análise da formação de professores,bem como destacar a atual política de formação dos profissionais da educaçãono Brasil. Entende-se que a análise crítica desses momentos é imprescindívelna busca da compreensão e transformação da realidade atual. Nesse percurso,foi dada ênfase ao processo de formação continuada, encontrando na escola,o lócus privilegiado para a execução desse tipo de formação para professores.São focalizados aspectos do debate sobre esse lócus que explicita tensões históricasno espaço escolar. Assim, a análise sobre a formação continuada pretendefavorecer a compreensão das dinâmicas de atualização e aprofundamento doconhecimento necessário para o exercido da profissão docente. A produção dareflexão sobre a prática e a discussão sobre o papel e a importância da formaçãocontinuada, são aspectos relevantes no desenvolvimento profissional de cadaprofessor