Materialidades, géneros y muerte : de cómo representar un episodio de la Revolución Mexicana en Pancho Villa toma Zacatecas

Pancho Villa toma Zacatecas (2013), de Paco Ignacio Taibo II y Eko, recupera la batalla de Zacatecas a través de una narrativa gráfica que se mueve entre lo confesional y lo histórico. Su componente visual se encarga de actualizar diferentes tradiciones artísticas y culturales, y cuyas estéticas establecen referencias directas a la idea de muerte. Asimismo, el uso de estas estéticas, a través de diferentes registros materiales y genéricos, contribuye a representar la revolución como un proceso sistemáticamente truncado en la historia mexicana.Pancho Villa toma Zacatecas (2013), by Paco Ignacio Taibo II and Eko, reviews the Battle of Zacatecas through a graphic narrative which considers the confessional and the historical genre. Its visual component uses different artistic and cultural traditions whose aesthetics are directly linked to the idea of Death. Moreover, by applying those aesthetics, through different materialities and genres, it reinforces the representation of the revolution as a process which has been systematically interrupted through Mexican History.Pancho Villa toma Zacatecas (2013), de Paco Ignacio Taibo II i Eko, recupera la batalla de Zapatecas per mitjà d'una narrativa gràfica que es mou entre allò confessional i allò històric. El seu component visual s'encarrega d'actualitzar diferents tradicions artístiques i culturals, i les estètiques de les quals estableixen referències directes a la idea de la mort. Així mateix, l'ús d'aquestes estètiques, per mitjà de diferents registres materials i genèrics, contribueix a representar la revolució com un procés sistemàticament truncat en la història mexicana

Catástrofe ambiental, viaje en el tiempo y ser mestizo en 'Juan Buscamares' de Félix Vega

La historieta Juan Buscamares (1996-2003; 2017) de Félix Vega se centra en Juan, quien fue enviado por los Incas hacia el futuro a través del ritual de la Capacocha para restaurar el balance de los elementos naturales en mundo postapocalíptico. Este artículo analiza sus conexiones con el neoindigenismo de ciencia ficción y la relevancia de la figura del mestizo para discutir la colonización de las Américas. Asimismo, examina la reinterpretación del ritual de la Capacocha y del estado de conservación del cuerpo infantil encontrado en el cerro El Plomo como aspectos claves en la articulación de un viaje en el tiempo. Ambos elementos contribuyen a la construcción de una narrativa gráfica extrapolativa, cuyo universo ficcional problematiza la catástrofe ambiental a nivel discursivo y material. Estos, además, la caracterizan como una apuesta estético-teórica, que reflexiona sobre los efectos de la exterminación de recursos y traza una propuesta de reparación en un escenario postapocalíptico

Materialidades, géneros y muerte : de cómo representar un episodio de la Revolución Mexicana en Pancho Villa toma Zacatecas

Pancho Villa toma Zacatecas (2013), de Paco Ignacio Taibo II y Eko, recupera la batalla de Zacatecas a través de una narrativa gráfica que se mueve entre lo confesional y lo histórico. Su componente visual se encarga de actualizar diferentes tradiciones artísticas y culturales, y cuyas estéticas establecen referencias directas a la idea de muerte. Asimismo, el uso de estas estéticas, a través de diferentes registros materiales y genéricos, contribuye a representar la revolución como un proceso sistemáticamente truncado en la historia mexicana.Pancho Villa toma Zacatecas (2013), by Paco Ignacio Taibo II and Eko, reviews the Battle of Zacatecas through a graphic narrative which considers the confessional and the historical genre. Its visual component uses different artistic and cultural traditions whose aesthetics are directly linked to the idea of Death. Moreover, by applying those aesthetics, through different materialities and genres, it reinforces the representation of the revolution as a process which has been systematically interrupted through Mexican History.Pancho Villa toma Zacatecas (2013), de Paco Ignacio Taibo II i Eko, recupera la batalla de Zapatecas per mitjà d'una narrativa gràfica que es mou entre allò confessional i allò històric. El seu component visual s'encarrega d'actualitzar diferents tradicions artístiques i culturals, i les estètiques de les quals estableixen referències directes a la idea de la mort. Així mateix, l'ús d'aquestes estètiques, per mitjà de diferents registres materials i genèrics, contribueix a representar la revolució com un procés sistemàticament truncat en la història mexicana