Anthropology contra ethnography

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Interview with Tim Ingold

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How to Imagine a Sustainable World

Open access via the T&F AgreementPeer reviewe

On Breath and Breathing : A Concluding Comment

Open Access via SHEDL Sage AgreementPeer reviewedPublisher PD

Meeting art with words : the philosopher as anthropologist

Open Access offered via the SHEDL Sage Agreement The author(s) received no financial support for the research, authorship and/or publication of this articlePeer reviewe

A concluding response

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Introducing Solid Fluids

Open Access Approved under Sage OA Agreement Acknowledgements The articles making up this special issue were first presented and discussed at the workshop ‘Solid Fluids: New Approaches to Matter and Meaning’, held in August 2018 at the University of Aberdeen, as part of the four-year project (2015–19) ‘Solid Fluids in the Anthropocene’, funded by the British Academy under its International Partnership and Mobility Scheme (for more information, see www.solidfluids.org). We are grateful to the Academy for its support, and to all the workshop participants, including several who –for different reasons – were unable to contribute to this collection. They include Mike Anusas, Matt Edgeworth, Enrico Marcore, Elishka Stirton and Judith Winter. We also thank the editors of Theory, Culture & Society for their encouragement, and three anonymous reviewers for their generous comments.Peer reviewedPublisher PD

Foreword to the Special Issue

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Da transmissão de representações à educação da atenção = From the transmission of representations to the education of attention

O artigo discute o papel da experiência e o da transmissão geracional nos modos pelos quais os seres humanos conhecem e participam da cultura. Questiona o pressuposto da ciência cognitiva de que o conhecimento existe principalmente na forma de conteúdo mental que é passado de geração em geração, e que a cultura é a herança que uma população recebe de seus antepassados. Dialoga com a biologia neodarwiniana e a psicologia cognitiva para situar o desenvolvimento humano além da dicotomia entre capacidades inatas e competências adquiridas. Propõe o conceito de habilidades humanas como propriedades emergentes de sistemas dinâmicos em que cada geração alcança e ultrapassa a sabedoria de seus predecessores. Conclui que a contribuição que cada geração dá à seguinte para o aumento do conhecimento humano se dá menos por um suprimento acumulado de representações e mais por uma educação da atençã