Significado y banalidad del escepticismo filosófico

El artículo va en contra de la apreciación del escepticismo filosófico según la cual éste posee algún significado en cuanto supone el realismo metafísico y defiende pretensiones universales. Una tal visión del escepticismo filosófico es considerada aquí, más bien, como banal. Contra esta interpretación del escepticismo filosófico, se desea mostrar que éste puede ser concebido como una posición filosófica de interés aun cuando no infiera la imposibilidad del saber a partir del carácter inverificable del realismo, o aun cuando no defienda actitudes destructivas con pretendido valor imiversal. El artículo quiere comprender los motivos escépticos relativistas e indicar su valor en cuanto ellos cuestionan el status de la filosofia como teoría de segtmdo orden, o meta-teoría

Moralidad y sociabilidad

El artículo toma su punto de partida de la idea básica del "significado moral de la existencia humana". Una idea que, podría decirse, es parte de otra de Schopenhauer (él habla de la existencia en general y no sólo de la humana). y que intenta salir a la luz, aunque de muy diferente manera, en el proyecto filosófico de la llamada "ética discursiva". A esa manera se hace referencia críticamente en la última parte del artículo. Se trata, principalmente, de una defensa del valor constitutivo que la conciencia moral individual representa para la vida de la sociedad, tomando distancia respecto de un punto de vista ético racionalista

Tres consecuencias de nuestra racionalidad

Se muestra en el artículo que de la estructura básica de nuestra aceptable racionalidad explicativa, compendiada en el principio de razón suficiente, se siguen tres consecuencias inaceptables: la sobreestimación del poder de la argumentación, el desconocimiento de los límites de la racionalidad y el determinismo.In this paper it is pointed out that from the main structure of our acceptable explaining rationality - summarized in the principIe of sufficient reason follow three unacceptable consequences: the over-estimation of the power of argumentation, the ignorance of the limits of rationality and the determinism

Presentación

Durante el segundo semestre de 1999 el Departamento de Filosofía de la Universidad Nacional organizó, con el auspicio de la Embajada Alemana, un ciclo de conferencias bajo el titulo Presencia de la filosofía alemana en Colombia.  El presente numero de Ideas y Valores recoge la mayor parte de las contribuciones a dicho ciclo, casi todas ellas inéditas.  La impresionante acogida que tuvo el ciclo de conferenciaspor parte del publico bogotano ha hecho pensar al Departamentoen la conveniencia de dedicar un numero especial de la Revista a su publicación. Con ello se le rinde homenaje a una de las culturas filosóficas más imponentes de la modernidad, y se deja constancia de la influencia que la tradición filosófica alemana ha ejercido sobre la filosofía en Colombia; una influencia que ha pasado por la reverencia, por la más exigente especialización y por la creciente necesidad de ese dialogo critico y algo distanciador que nos hace conscientes de que en filosofía nos debemos a varias tradiciones

Cooperación, solidaridad y egoís mo racional. Acerca de la relación entre moralidad y racionalidad

El artículo parte de la base que hay un vínculo interno conceptual entre moralidad y racionalidad. Se pretende hacer ver ese vínculo en el contexto de un diálogo crítico con el utilitarismo y mostrando cómo el egoísmo racional se autocontradice. La pregunta central es si tal cosa permitiría demostrar al mismo tiempo la racionalidad y la moralidad tanto de la cooperación como de la solidaridad.The article assumes a conceptual link exists between morality and rationality and attempts to show this link in the context of a critical dialogue with utilitarianism and by showing how rational egoism is self-contradictory. The main question is if such a thing would allow us to simultaneously demonstrate the rationality and the morality of cooperation and solidarity.O artigo parte do princípio que há um vínculo interno conceitual entre moralidade e racionalidade. Pretende-se fazer ver esse vínculo no contexto de um diálogo crítico com o utilitarismo e mostrando como o egoísmo racional se contradiz. A pergunta central é se tal coisa permitiria demonstrar ao mesmo tempo a racionalidade e a moralidade tanto da cooperação quanto da solidariedade

El escepticismo y la filosofía trascendental: estudios sobre el pensamiento alemán a fines del siglo XVIII

La filosofía trascendental kantiana es considerada como una de las más importantes revoluciones teóricas de la modernidad. No hay corriente filosófica de significado en los dos últimos siglos que no tenga algo que ver con Kant. / Contenido. Preliminares; Capítulo 1 - Ilustración y fundamentalismo filosófico: la filosofía elemental de Karl Leonhard Reinhold y el escepticismo; Capítulo 2 - Vivir al aire libre: el escepticismo de Gottlob Ernst Schulze (Aenesidemus) y la filosofía trascendental; Capítulo 3 - Escepticismo e irracionalismo; Capítulo 4 - Salomon Maimon: la filosofía trascendental entre la especulación y el escepticismo; Anexos

Presentación

Durante el segundo semestre de 1999 el Departamento de Filosofía de la Universidad Nacional organizó, con el auspicio de la Embajada Alemana, un ciclo de conferencias bajo el titulo Presencia de la filosofía alemana en Colombia.  El presente numero de Ideas y Valores recoge la mayor parte de las contribuciones a dicho ciclo, casi todas ellas inéditas.  La impresionante acogida que tuvo el ciclo de conferenciaspor parte del publico bogotano ha hecho pensar al Departamentoen la conveniencia de dedicar un numero especial de la Revista a su publicación. Con ello se le rinde homenaje a una de las culturas filosóficas más imponentes de la modernidad, y se deja constancia de la influencia que la tradición filosófica alemana ha ejercido sobre la filosofía en Colombia; una influencia que ha pasado por la reverencia, por la más exigente especialización y por la creciente necesidad de ese dialogo critico y algo distanciador que nos hace conscientes de que en filosofía nos debemos a varias tradiciones

La interpretación kantiana del idealismo de berkeley

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E-moderación y e-actividades : implementación de un taller para desarrollar habilidades de enseñanza en línea de profesores en ejercicio

ABSTRACT: This paper reports the experience of implementing a teacher’s professional development strategy that sought to foster e-moderator competencies among language faculty at a Colombian public university. The study aimed at finding the extent to which participants understood the concepts of e-moderation and e-tivities. We analyzed the participants’ performance in three different tasks to give account of the incorporation of the concepts. The results from the analysis of the tasks showed that participants understand online processes, they have some technical skills and they have many personal characteristics that will help them become e-moderators.RESUMEN: En este artículo se reporta la experiencia de implementación de una estrategia de desarrollo profesional docente que tuvo como objetivo la adquisición de competencias en moderación en ambientes virtuales de aprendizaje de profesores de lengua extranjera en una universidad pública colombiana. Se buscó identificar hasta qué punto los participantes en el curso incorporaron los conceptos de e-moderación y de e-actividad en su repertorio pedagógico por lo que se analizó el desempeño de los participantes en tres tareas diferentes. Los resultados muestran que los participantes comprenden los procesos de educación en línea, poseen habilidades técnicas básicas y tienen características personales que les ayudarán a convertirse en e-moderadores