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Hiding to Live: Mapping Hiding Places of Jews During the Shoah: Lecture by Dienke Hondius on Holocaust Memorial Day, 27 January 2020, at the Hidden Child Foundation / Anti Defamation League, in New York City, NY
Link to lecture by Dienke Hondius on the occasion of the 75th anniversary of the liberation of Auschwitz and Holocaust Memorial Day, 27 January 2020, at the Hidden Child Foundation / ADL, in New York City, NY: Hiding to Live: Mapping Hiding Places of Jews During the Shoah https://players.brightcove.net/537064077/default_default/index.html?videoId=612727166300
Alexander Heldring, Het Saramacca project. Een plan van joodse kolonisatie in Suriname 1946-1956
Dik van Arkel, The Drawing of the Mark of Cain. A Socio-Historical Analysis of the Growth of Anti-Jewish Stereotypes
Black Africans in Seventeenth-Century Amsterdam
Les hommes et les femmes d’Afrique noire sont arrivés dans les villes d’Europe du Nord en tant que serviteurs, esclaves, amants et employés des marchands portugais et espagnol, ou en tant que diplomates. Le statut de ces noirs d’Afrique était une nouveauté et fluctuait, et on constate une surprenante variété de leurs expériences au Pays-Bas. En 1596, un premier groupe de plus de 100 africains — hommes, femmes et enfants — est arrivé de manière imprévue dans le port de Middlebourg. Étonnamment, les autorités locales ont proclamé leur libération, mais le capitaine qui considérait ces gens comme sa marchandise a protesté et a obtenu la permission de les convoyer vers les Indes Occidentales. Parmi les noirs présents à Amsterdam, des mariages mixtes ont eu lieu, des juifs noirs ont été enterrés dans le cimetière juif portugais à l’extérieur d’Amsterdam, et on sait que Rembrandt avait des voisins d’Afrique noire. Ces données extraites des archives locales se révèlent prometteuses pour la recherche sur la présence urbaine des noirs en Europe durant les débuts de la modernité