La política del capital

El libro está formado por dos partes, cada una constituida por dos capítulos. La primera fue escrita por Gerardo Ávalos Tenorio. En el primer capítulo se plantea el tema general de la relación conflictiva y contradictoria del poder de disposición del trabajo ajeno, es decir, el poder de los capitalistas, con el mando político; para ello es recuperado el "debate sobre el Estado" que se desarrolló precisamente en la década de 1970, en especial la contribución de la "teoría derivacionista del Estado". En el segundo se elabora una interpretación de la forma en que el capital deviene mundo político tomando como punto de partida la idea de que el capital es por sí mismo un concepto político. Los capítulos tercero y cuarto, que forman la segunda parte del libro, son las traducciones al español de dos ensayos de Joachim Hirsch. En esta parte, el autor alemán desarrolla los fundamentos de una teoría materialista del Estado y se adelanta la necesidad de abrir un espacio de mediaciones teóricas que apunten a localizar perfectamente el ámbito de los cambios sociales propios de nuestra época

El Estado nacional de competencia : Estado, democracia y política en el capitalismo global

Este libro presenta una interpretación del mundo actual basada en un pensamiento crítico nutrido por Marx, la Escuela de Frankfurt, el neomarxismo francés y la teoría de la regulación. Su autor es el profesor alemán Joachim Hirsch, quien con este esfuerzo reivindica el vigor y actualidad de la crítica como procedimiento del pensar acerca de los fundamentos, naturaleza y fines de los fenómenos que aparecen con otra consistencia a la mira ingenua

Globalización, capital y Estado

En este libro el economista y-politicólogo alemán Joachim Hirsch (1938) examina la naturaleza de las transformaciones sociales de las últimas décadas. Desde un horizonte interpretativo crítico, sitúa la globalización como un elemento constitutivo del tránsito de una forma del capitalismo -que muchos llamaron "Estado de bienestar", y que el autor prefiere denominar "Estado Fordista"- a una nueva configuración histórica que ha conceptuado como "Estado Nacional de Competencia". Esta nueva figura socioestatal implica una reestructuración completa de las formas y modos con los que funcionó el capitalismo en todos los niveles -desde la producción hasta la geopolítica, desde la familia hasta la escuela, desde la nación hasta las relaciones internacionales, desde los órganos de representación política hasta las organizaciones de los trabajadores- durante el siglo que termina