Notes sur une rencontre

Une longue conversation Les années quatre‑vingt‑dix resteront dans l’histoire argentine comme la décade des mirages premièr‑mondistes. Le chef de tribu, Carlos Menem (président de 1989 à 1995 et réélu de 1995 à 2000), assisté par son shaman de la « génération Chicago boy », l’économiste Domingo Cavallo, a eu peu de mal à convaincre les Argentins qu’avec quelques efforts conjoncturels, ils gagneraient les rangs du monde industrialisé de manière pleine et définitive. En effet, en supportant les..

Chercheur-décideur

Dans cet article j’interroge les modes d’interaction entre les décideurs des politiques publiques dans le secteur de la santé et les chercheurs sollicités par les instances étatiques afin de réaliser des enquêtes destinées à fournir des informations pour les prises de décision. Je montre l’émergence d’un espace de communication entre ces acteurs, leurs horizons s’y articulent de manière à produire un bénéfice spécifique à chaque partenaire. L’intervention des chercheurs dans les champs sociaux produit une dyna­mique qui s’inscrit dans les pratiques sociales à travers lesquelles sont mises en place les politiques publiques.In this article I examine modes of interaction between public policy decision-makers in the field of health and researchers called upon by state bodies to carry out studies designed to provide information for decision-making. I show the emergence of a communication space between these actors, in which their perspectives articulate with each other in such a way as to produce a specific benefit to each partner. The intervention of researchers in different social spheres produces a dynamic which is part of the social practices through which public policies are implemented

Des chimères high-tech

Observer la biologie dans la société. Etudier les bouleversements symboliques consécutifs de l’affranchissement de la frontière « naturelle des choses » qui s’est opéré grâce à la technoscience de la fin du siècle dernier. Repenser des notions fondamentales de l’humanité élaborées par la modernité, comme la liberté ou la créativité, à partir de l’ultime révolution biologique : celle de la génétique moderne. Telles sont quelques‑unes des ques­tions que l’anthropologie peut développer avec inté..

Des chimères high-tech

Observer la biologie dans la société. Etudier les bouleversements symboliques consécutifs de l’affranchissement de la frontière « naturelle des choses » qui s’est opéré grâce à la technoscience de la fin du siècle dernier. Repenser des notions fondamentales de l’humanité élaborées par la modernité, comme la liberté ou la créativité, à partir de l’ultime révolution biologique : celle de la génétique moderne. Telles sont quelques‑unes des ques­tions que l’anthropologie peut développer avec inté..

Des chimères high-tech

Observer la biologie dans la société. Etudier les bouleversements symboliques consécutifs de l’affranchissement de la frontière « naturelle des choses » qui s’est opéré grâce à la technoscience de la fin du siècle dernier. Repenser des notions fondamentales de l’humanité élaborées par la modernité, comme la liberté ou la créativité, à partir de l’ultime révolution biologique : celle de la génétique moderne. Telles sont quelques‑unes des ques­tions que l’anthropologie peut développer avec inté..

De l’anthropologie de l’autre à la reconnaissance d’une autre anthropologie

L’anthropologie reflète la dynamique planétaire de construction de l’altérité et d’assignation de places dans l’ordre mondial identitaire ; or ce rapport d’altérité est également présent dans le champ anthropologique lui-même. Discipline fondée sur l’étude de la différence, elle a pourtant du mal à la prendre en compte en son propre sein. Car la différence n’est pas seulement un objet d’étude : elle structure le champ anthropologique dans ses orientations épistémologiques, ses modes d’institu..

Implication et réflexivité en anthropologie

A partir des expériences d’enquête dans différents contextes et périodes (un village malgache (1965), une banlieue française (1980), une unité de re­cherche en biologie moléculaire (1997), nous développons une réflexion épistémologique sur la démarche anthropologique et la production des savoirs dans cette discipline.Through a discussion of research experiences in different contexts and periods – a Malagasy village (1965), a French suburb (1980), a research unit in the field of molecular biology (1997) – we reflect epistemologically on the nature of the anthropological approach and on the production of knowledge in this discipline

Praxis actuelles de l’imaginaire

Notre précédent numéro « Globalisation. Effets de marché et migrations » a souligné comment une anthropologie, déliée d’une prétendue vocation à privilégier les microterritoires ou les micro‑objets, peut légitimement analyser des situations de globali­sation. Poser une incompatibilité d’échelle et de paradigme entre globalisation et recherche anthropologique n’aurait été qu’un pré­texte pour se réfugier dans des champs construits dans l’isolement des mouvements socio‑économiques. Ce repli a a..