Große Wäsche, soziale Standards, technischer Fortschritt: sozialhistorische Beobachtungen und Überlegungen

Die Autorin beschreibt am Beispiel der "Großen Wäsche" in Deutschland, wie sich seit dem 19. Jahrhundert bestimmte soziale Standards unter dem Einfluß technischer Entwicklungen entwickelt haben. Sie geht dabei den Fragen nach: (1) "Wie soll die Wäsche beschaffen sein, oder was ist das Ergebnis des Wäschewaschens?" Im Laufe der Entwicklung haben sich die Sauberkeitsstandards erheblich gesteigert. (2) "Wie hoch war der Arbeitsaufwand der Hausfrau, der ihr dann von der Waschmaschine abgenommen wurde?" Das Phänomen der im Haushalt gewaschenen Wäsche ist erst eine Erscheinug des 20. Jahrhunderts, während früher Waschfrauen und gewerbliche Wäschereien den Hauptteil der Wäsche erledigten. (3) "Sparsamkeit als Gebot". Das Sparargument in Bezug auf den höheren Verschleiß spielte gerade in der Zurückhaltung gegenüber Technologien eine bedeutende Rolle. (psz

Verquere Überlegungen zu Menschen-Geschlechtern : Rede zur Verleihung des René-Kuczynski-Preises in Wien am 12. November 2012

2012 erhielt Karin Hausen den René-Kuczynski-Preis für hervorragende Publikationen aus dem Bereich der internationalen Sozial- und Wirtschaftsgeschichte für ihr Buch „Geschlechtergeschichte als Gesellschaftsgeschichte“ (Göttingen 2012).1 Die Preisverleihung fand an der Universität Wien statt. Die Laudatio hielt Claudia Jarzebowski von der Freien Universität Berlin

Geschichte als patrilineale Konstruktion und historiographisches Identifikationsangebot : Ein Kommentar zu Lothar Gall, Das Bürgertum in Deutschland, Berlin 1989

Einfache, zumal vielfach erprobte und bewährte Rezepturen erhöhen die Erfolgsaussichten. Das gilt auch für die Geschichtsschreibung. Eine von Anfängern und Fortgeschrittenen dieser Kunst häufig befolgte Rezeptur lautet: Tradierte Geschichte gewinnt um so mehr an Plausibilität und Relevanz, wenn die darin als Subjekte und Objekte, als Kräfte des Antriebs und der Retardierung dargestellten Menschen Männer sind. Mich interessiert, warum dieses nach wie vor sichere Erfolgsrezept seine Wirkung nicht verfehlt. Diese Frage sei hier am Beispiel eines Werkes der erzählenden wissenschaftlichen Geschichtsdarstellung von unbestritten herausragender Qualität genauer diskutiert

Perspektiven einer Politik der Gleichstellung von Frauen und Männern

Die in Wissenschaft und Politik vorherrschende Sicht auf erwerbstätige Frauen läßt sich mit den Begriffen "Defizitforschung" und "Entwicklungshilfe" (Frauenförderung etc.) charakterisieren. Ausgehend von dieser These versuchen die Autorinnen für beide deutsche Staaten die getrennten Wege der Frauenpolitik historisch und systematisch vergleichend zu analysieren. Sie skizzieren im Überblick die historische Entwicklung der Arbeits- und Lebensbedingungen von Frauen seit dem 19. Jahrhundert. Nach dem zweiten Weltkrieg galt für beide deutsche Staaten das Modell der Geschlechterordnung, das für Frauen zwar eine berufsrelevante Ausbildung vorsah, diese aber inhaltlich möglichst auf die zukünftige Familienarbeit abstimmte. Geschildert wird der unterschiedliche politische und rechtliche Umgang mit diesem Modell in der DDR und im Westen Deutschlands und die unterschiedliche Entwicklung einer "Frauenförderung". Eine starke institutionalisierte Interessenvertretung von Frauen in diesem Bereich ist nach der Wiedervereinigung dringender denn je, lautet ein Fazit. (rk

Cross-Fadings of Racialisation and Migratisation: The Postcolonial Turn in Western European Gender and Migration Studies

Looking at feminist and anti-racist approaches situated in or focused on Western Europe, especially Germany, this article investigates how racism and migration can be theorised in relation to each other in critical knowledge production. Rather than being an article ‘about Germany’, my intervention understands the German context as an exemplary place for deconstructing Europe and its gendered, racialised and sexualised premises. I argue that a ‘postcolonial turn’ has begun to emerge in Western European gender and migration studies and is questioning easy assumptions about the connections between racism and migration. Discussing examples from academic knowledge production and media debates, I suggest to think of migratisation (the ascription of migration) as performative practice that repeatedly re-stages a sending-off to an elsewhere and works in close interaction with racialisation. In particular, drawing on postcolonial approaches, I carve out the interconnection of racialisation and migratisation with class and gender. I argue that equating racialisation with migratisation carries the risk of whitening understandings of migration and/or reinforcing already whitened understandings of nation and Europeanness. To make discrimination ‘accessible’ to critical knowledge production, I engage in an epistemological discussion of the potentials and challenges of differentiating analytical categorisations. With this, this article engages with ascriptions, exclusions and abjectifications and attempts to formulate precise conceptualisations for the ever shifting forms of resistance we urgently need in transnational feminist activism and knowledge productio