Orientalisme et occidentalisme : divergences interculturelles

De manière générale, si l’on compare les termes « orientalisme » et « occidentalisme », force est de constater que l’on n’a pas pris la mesure des enjeux qui les entourent. Par exemple, les travaux de recherche conduits jusqu’à présent autour du terme « occidentalisme » sont peu nombreux et se cantonnent souvent à accorder la primauté aux questions liées aux phénomènes d’acculturation coloniale et postcoloniale. Aussi, il nous paraît important de dépasser cette façon restrictive de poser les problèmes et d’essayer de comprendre quelles sont les vraies questions qui se cachent derrière les processus d’élaboration et de signification de ces deux termes. Car les cultures orientales elles-mêmes, présentent des formes les plus diverses, les plus adaptées et les plus intégratrices qui soient, aussi bien sur le plan cognitif que dans leurs représentations dans l’art (notamment l’art pictural). Ces cultures ont su intégrer les idéaux de l’Occident et de l’antiquité, sans aucune contrainte. On peut ainsi en retrouver des traces à travers l’exemple de l’imaginaire du paradis et de ses descriptions ou celui de la représentation des images de potentats autoritaires et tyranniques.In general if the terms “Orientalism” and “Occidentalism” are compared, it becomes clear that the importance of the stakes surrounding them has not been sufficiently measured. For example, there has been little research concerning the term “Occidentalism” and it has often tended to focus on questions linked to colonial and post-colonial acculturation phenomena. Therefore we considered it important to go beyond this limited manner of studying these problems and try to understand which are the real questions behind the elaboration and signification processes of these two terms. Oriental cultures themselves have the most highly diverse, well-adapted and inclusive forms possible both on the cognitive level and in their representations in art (particularly pictorial art). These cultures have managed to integrate Western and ancient ideals without any constraints. Traces of these ideals can thus be found through the imaginary portrayal of paradise and its descriptions or in the representation of images of authoritarian and tyrannical potentates