Shiite elements concerning Jalâl al-Dîn Rûmî

Au départ d'un texte attribué à Jalâl al-Dîn Rûmî mais qui, à l'inverse du Maṯnawî, donne à penser que l'éminent soufi aurait été chiite, cet article examine les éléments chiites contenus dans les silsilas de la Mawlawiyya, dans cette confrérie elle-même, et dans ce qui est rapporté de l'inspirateur de Rûmî, l'énigmatique Šams de Tabrîz

Lorsque les coûts de transport sont une fonction concave de la distance, dans le problème d'Hotelling (1929), il n'y a pas d'équilibre parfait symétrique en prix et en localisation tel que dans un voisinage des localisations ...

Doctorat en sciences géographiques -- UCL, 199

Morphologie des aires de marché dans le plan muni de la distance euclidienne. Le modéle de gravitation généralisé

(Docteur en Science) -- Université catholique de Louvain, 199

La franc-maçonnerie dans le monde musulman

Pour un non-musulman, la franc-maçonnerie peut sembler une sagesse formant un lien entre l'islam et l'Occident. Un musulman peut-il partager cette impression ? Après une esquisse de l'histoire de la franc-maçonnerie dans le monde musulman, l'article montre quelques points théoriques de convergence et de divergence entre maçonnerie et islam, puis étudie plus concrètement la perception musulmane de la franc-maçonnerie, évoquant au passage quelques musulmans franc-maçons célèbres

Retour aux verbes concaves de l'arabe littéral

Plusieurs théories ont été formulées pour tenter de comprendre la genèse des conjugaisons concaves en arabe. Nous réexaminons ici les théories classiques qui supposent que celles-ci sont le résultat de conjugaisons normales affectées par des transformations phonétiques. Les problèmes posés par ces théories nous amènent à reprendre le problème à la base et à proposer un système de transformations débouchant bien sur les formes existantes

Actualité des versions du Coran

Contrairement à une opinion répandue, le texte du Coran ne nous est pas parvenu sous une forme unique. Retraçant l'histoire des "lectures", l'article s'attache à montrer le caractère actuel de cette question : les diverses lectures encore en usage ; celles que l'on rencontre sous formes d'imprimé ou d'enregistrement ; les différences d'orthographe, de numérotation de versets, de titres de sourates ; les lectures qui ressurgissent dans les tafsîrs ; les problèmes posés par les fragments découverts à Sanaa en 1972 ; les polémiques récentes

Shiism and Rūmī's Maṯnawī

Quoique Rûmî ait été officiellement sunnite, des voix s'élèvent qui le présentent comme ismaélien ou comme chiite duodécimain. Nous tâchons d'apporter un élément de clarification dans cette controverse grâce à une exploration informatique des traductions de Nicholson et de Whinfield du Matnawî, ainsi que des commentaires de Nicholson

Une méthode d’apprentissage de l’écriture arabe

We present here a method for teaching how to write and read classical Arabic. Mainly aimed at beginners, it was devised and successfully tested for several years. The paper is divided into three sections: the description of a new system of phonetic transcription, as close as possible to Arabic script and pronunciation; a thorough recall of the rules of correct pronunciation at the basic and scholarly levels; a new and simplified system of vowellization.Nous faisons ici l’exposé d’une méthode, rodée sur plusieurs années et destinée principalement aux débutants, d’enseignement de la lecture et de l’écriture de l’arabe classique. Il comporte trois parties : un système original de transcription phonétique collant au mieux à la prononciation et à l’écriture de l’arabe ; un rappel approfondi des règles de prononciation aux niveaux courant et savant ; un système original de voyellisation allégée