127 research outputs found

    Hubert Cochet, L’agriculture comparĂ©e

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    The first merit of Hubert Cochet’s book, Comparative Agriculture, is that it puts the constituent concepts of this original discipline into perspective. The author revisits the concepts of agricultural development, agrarian system, agricultural revolution, and crises, demonstrating how they were developed at the intersection of the life sciences and social sciences. As a result, he also clarifies the dual purpose underlying the approach of comparative agriculture, namely a quest to know and u..

    Hubert Cochet, L’agriculture comparĂ©e

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    The first merit of Hubert Cochet’s book, Comparative Agriculture, is that it puts the constituent concepts of this original discipline into perspective. The author revisits the concepts of agricultural development, agrarian system, agricultural revolution, and crises, demonstrating how they were developed at the intersection of the life sciences and social sciences. As a result, he also clarifies the dual purpose underlying the approach of comparative agriculture, namely a quest to know and u..

    Hubert Cochet, L’agriculture comparĂ©e

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    Le premier mĂ©rite du livre d’Hubert Cochet, L’agriculture comparĂ©e, est de mettre en perspective les concepts constitutifs de cette discipline originale qu’est l’agriculture comparĂ©e. L’auteur revient sur les concepts de « dĂ©veloppement agricole », « systĂšme agraire », « rĂ©volution agricole », « crises » ; et rend compte de la construction de ces derniers, Ă  l’intersection des sciences du vivant et des sciences sociales. Ce faisant, il explicite aussi le double projet qui anime la dĂ©marche de..

    Pour une sociologie des mondes agricoles dans la globalisation

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    Partant du constat paradoxal que la population agricole mondiale est Ă  la fois croissante et minoritaire, les auteurs se proposent de reconsidĂ©rer le modĂšle mendrassien de « la fin des paysans » au regard des nouvelles rĂ©alitĂ©s qui se font jour. Selon eux, ce modĂšle ne permet plus d’apprĂ©hender des bouleversements encore impensĂ©s il y a une vingtaine d’annĂ©es par la sociologie rurale. Leur entreprise repose sur l’hypothĂšse que c’est moins l’exode qu’un congĂ©diement sur place qui dĂ©finit les formes actuelles prises par la disparition des paysanneries. Si les fondateurs de la sociologie rurale ont pu comprendre et accompagner « l’entrĂ©e en modernité » des paysans, un nouveau modĂšle adossĂ© au prĂ©cĂ©dent doit permettre d’interprĂ©ter les processus de disqualification et de congĂ©diement, pour les uns, de requalification et d’intĂ©gration Ă  la mondialisation, pour les autres. Ces nouveaux questionnements, tout comme l’observation de la recomposition des formes du travail en agriculture, serviront de cadre Ă  une construction idĂ©altypique des formes sociales que revĂȘt aujourd’hui la production agricole.For a sociology of agricultural worlds during globalizationThe Mendrassian model of the "end of peasants" is reconsidered in the light of the paradox that the farming population worldwide, though increasing, is a minority. This model no longer helps us understand the current turmoil, which rural sociology could not even imagine twenty years ago. It is hypothesized that the current forms taken by the "vanishing peasant" have less to do with an exodus than with relegation. Rural sociology’s founders understood the "entrance of peasants into modernity". Building a new model on the previous one should help us interpret the processes of disqualification and relegation (for some academics) and of requalification and integration in globalization (for others). These new lines of inquiry, along with observations of how forms of agricultural work are being redefined, will serve to construct an idealtype of the social forms now being assumed by agricultural production

    Sociologie du religieux

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    DaniĂšle Hervieu-LĂ©ger, directrice d’études AprĂšs plusieurs annĂ©es pendant lesquelles le sĂ©minaire a Ă©tĂ© consacrĂ© Ă  l’exploration sociologique des formes contemporaines de la religiositĂ© et Ă  l’étude des formes de communalisation Ă©mergentes, Ă  l’intĂ©rieur aussi bien qu’à l’extĂ©rieur des grandes traditions, le sĂ©minaire a Ă©tĂ© marquĂ© – en ce qui concerne la premiĂšre partie de l’annĂ©e (jusqu’en mars) – par une reprise de la question des institutions religieuses en modernitĂ©. Plus prĂ©cisĂ©ment, dan..

    Sociologie du religieux

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    Daniele Hervieu-LĂ©ger, directrice d’études La scĂšne religieuse contemporaine est caractĂ©risĂ©e, en terrain chrĂ©tien, par l’extraordinaire expansion, Ă  l’échelle planĂ©taire, de mouvements nouveaux issus pour l’essentiel du tronc protestant (plus spĂ©cifiquement : de sa branche pentecĂŽtiste), mais qui prolifĂšrent Ă©galement, Ă  travers la poussĂ©e charismatique, dans les mondes catholiques. En Afrique, en AmĂ©rique latine, en Asie, mais Ă©galement en Europe et dans l’ensemble des sociĂ©tĂ©s occidentales..

    MediTerra 2007 : Identité et qualité des produits alimentaires méditerranéens

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    Mediterra a placĂ© au cƓur de cette premiĂšre Ă©dition les questions d'identitĂ©, de sĂ©curitĂ© et de qualitĂ© des produits alimentaires mĂ©diterranĂ©ens, mettant ainsi en Ă©vidence le poids des appellations d'origine, gages de qualitĂ© et remparts contre les imitations ou dĂ©localisations pour nombre de pays mĂ©diterranĂ©ens. L'ouvrage propose une analyse rigoureuse des risques dans ces domaines, et des reprĂ©sentations que s'en font les consommateurs, pour en prĂ©ciser le rĂŽle dans la construction du marchĂ©. C’est au travers de la filiĂšre lait que les perspectives et les politiques mises en Ɠuvre par un certain nombre de pays mĂ©diterranĂ©ens sont ensuite illustrĂ©es. Document de rĂ©fĂ©rence publiĂ© depuis 1999, le rapport annuel du CIHEAM, intitulĂ© dĂ©sormais Mediterra, reflĂšte l’évolution d’ensemble des agricultures des pays du pourtour mĂ©diterranĂ©en. Des cartes, graphiques et tableaux en dĂ©taillent les indicateurs de dĂ©veloppement agricole. PubliĂ© en cinq langues (français, anglais, espagnol, arabe et italien), Mediterra offre une base de discussion et d’aide Ă  la dĂ©cision aux responsables politiques et professionnels
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