Coislin 360

ATHANASE (S.). CitationsGEORGES. citHÉSYCHIUS DE JÉRUSALEM. in psalmosLE QUIEN. sommaires de divers manuscritsNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.[Paraphrase du psautier faite des deux petits commentaires d'HÉSYCHIUS DE JÉRUSALEM] ; inc. mut. (sur 2, 4) Ὡς ἀνόητα βουλευ [ ] ἐκγελάσεται αὐτούς ; des. mut. (sur 146, 3) καὶ τὰς ἐπιθυμίας αὐτῶν — δυνάμεις (M. 27, 1324 C) ; cf. Revue Biblique, 1924, p. 500-503. Ce qui manquait au début, dans le corps du volume et à la fin, fut suppléé au XIVe siècle (ff. 2-7. 22-25. 30-32. 303-315) d'après une chaîne où quelques auteurs seulement étaient nommés : (f. 4v) Athanase, (f. 5v) Didyme, (f. 6v) Georges, (f. 303) Jérôme de Jérusalem ; f. 315 adieu du compilateur (Ἐγὼ δὲ τοὺς ἐντυγχάνοντας τῇδε τῇ βίϐλῳ — μέγας κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν, ἧς γένοιτο κτλ.). Les feuillets extrêmes, remplis au XVIIe siècle, contiennent (f. Iv) des notes de chronologie ancienne, répétées f. 1v ; (ff. Iv. 1. 315v-316) des notes sur les signes du zodiaque et les planètes ; (f. 1v) une méthode pour trouver le début du carême.anc. 5

Supplément grec 1300

ATHANASE (s.). de passione et cruce Domini* (extr.)CYRILLE DE JÉRUSALEM (S.). sur la CèneDENYS L'AREOPAGITE (Ps.-). lettre 7 (fragm.)HÉSYCHIUS DE JÉRUSALEM. sur la résurrection du ChristJEAN PHILOPON. libellus de paschate (extraits)PIERRE DE LAODICÉE (PS.-). sur les Évangiles : in IohannemPIERRE DE LAODICÉE (PS.-). sur les Évangiles : in LucamPIERRE DE LAODICÉE (PS.-). sur les Évangiles : in MatthaeumNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.1 Commentaire sur les évangiles de Matthieu, Luc et Jean attribué au [Ps.-PIERRE DE LAODICÉE], texte analogue à celui des mss Coislin 19 à 22, mais sous une forme abrégée (cf. R. Devreesse, Le fonds Coislin, pp. 15 et ss ; Max Rauer, Origenes Werke, Bd IX,... Leipzig 1930, p. XXXVII) : (ff. 8-112) sur l'évangile de Matthieu, inc. Ἡ βίϐλος γενέσεως (cf. Coisl. 22, f. 9) ; des. καὶ ὡς ἡμέραι εἰς πλῆθος διδόασιν (cf. Coisl. 22, f. 100, dernière ligne). 2(ff. 112v-203) sur l'évangile de Luc, inc. Ἐπειδὴ ὑπέρογκον ἦν τὸ ἐπιχείρημα (cf. Coisl. 22, f. 157) ; des. καὶ ἀνασθῆ θεϊκῶς ὑπὲρ ἡμῶν (cf. Coisl. 22, f. 246, dernière ligne). Deux feuillets manquent après 178v : le texte s'arrête aux mots Ἐπειδὴ δέ φησιν (cf. Coisl. 22, f. 217v, l. 2 ab imo) et reprend λαμ]πρὰν ἢ τῆς διδασκαλίας τὸν λόγον (cf. Coisl. 22, f. 219v, l. 9 ab imo). 3(ff. 203-265) sur l'évangile de Jean, inc. Ἴσον δύναται τὸ ἐν ἀρχῇ (cf. Coisl. 22, f. 250, l. 4) ; des. καὶ ὁ τῆς κλοπῆς λόγος (cf. Coisl. 22, f. 307, dernière ligne). 2 Extraits divers concernant la passion et la résurrection du Christ : 1(ff. 265v-269) HÉSYCHIUS DE JÉRUSALEM, sur la résurrection (διήγησις περὶ τῆς θείας τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Χριστοῦ ἀναστάσεως ms.), inc. Διαφωνεῖν τινὲς ἐνόμισαν : ce texte suit d'assez loin, et dans un ordre parfois différent, celui de l'or. 2 in Christi resurrectionem éditée sous le nom de s. Grégoire de Nysse (cf. M. 46, 628-652). 2(ff. 269-270v) [JEAN PHILOPON] (Κυρίλλου, ms.), libellus de Paschate, extraits mis bout à bout (éd. C. Walter, Leipzig 1899, pp. 209, 1-24 τὸν Χριστόν ; 211, 14-20 ἤσθιον ; 212, 31 εἰ οὖν — 213, 11 ἡμέρα ; 213, 22 ἦν δὲ τότε — 29 σταυρωθῆναι ; 214, 26 εἰ οὖν — 30 δείπνῳ ; 215, 10 καὶ πῶς — 17 ; 22 ζωμός — 29 ; 218, 22-30 εἶπεν ; 219, 1 ἐν τῷ μηνί — 5 ἡμέρα ; 221, 11-17). 3(f. 270v) PS.-DENYS L'AREOPAGITE, fragments de l'ép. 7 (cf. M. 3, 1077 ss). 4(ff. 270v-271v) S. ATHANASE, de passione et cruce Domini* [BHG3 446 g] (extrait), depuis Ταῦτα γάρ, φησίν, ἐγένοντο ἵνα πληρωθῶσιν αἱ Γραφαί (Μ. 28, 197 D 6) jusqu'à οὕτως καὶ πεπλήρωται (201 C 15). 3 (ff. 271v-292v) scholies anonymes sur des passages choisis de Marc, Luc et Jean ; inc. Διὰ γὰρ τοῦτο ἐκρύϐη. Un cahier manque après 285v : le texte s'arrête sur un extrait de THÉODORE DE MOPSUESTE sur s. Jean (συνόντα τῷ κυρίῳ καὶ πρὸ Ματθαίου : von Soden, Die Schriften des Ν. T., p. 326, 24) et reprend ὃ δὴ καὶ διερμηνεύων ἐπήταγε. Au milieu des scholies, se trouvent intercalés : 1sur Matthieu, a(f. 277) extraits du prologue de s. JEAN CHRYSOSTOME (cf. M. 57, 13 ss) ; b(ff. 277v-278) argument κατὰ Ματθαῖον (Soden, Die Schriften des N. T., p. 314) ; c(f. 278) l'introduction Εὐαγγέλιον εἰκότως ὁ Ματθαῖος (cf. Soden, p. 568), l'indication de la stichométrie, du nombre de chapitres et de titres de chaque évangile, une épigramme sur l'évangile de Matthieu (Ὁ πρὶν τελώνης — καὶ σαφῶς διαγράφει). 2sur Marc, a(ff. 278v-279) prologue de COSMAS INDICOPLEUSTES (Soden, op. cit., pp. 318-319) ; b(f. 279) argument κατὰ Μάρκον (Soden, op. cit., pp. 314-315) et l'avant-propos Πολλῶν εἰς τὸ κατὰ Ματθαῖον (cf. Soden, op. cit., p. 574) ; c(f. 279r.v) la genèse de l'évangile Μετὰ Ματθαῖον — κατηχίσας ἐφώτισεν (cf. Soden, op. cit., pp. 574-575) ; d(f. 279v) l'épigramme Πέτρου μυηθεὶς — Μάρκος ἐν θεογράφοις (Soden, op. cit., p. 379, n° 10). 3sur Luc, a(ff. 282v-283) le prologue Χρὴ τὸν ἐντυγχάνοντα — ἐντυγχάνουσι τὰ νοήματα (Soden, op. cit., p. 605) ; b(f. 283) sous le nom de TITE DE BOSRA, l'introduction Ἰστέον ὅτι τοὺς μὲν ἄλλους εὐαγγελιστάς (cf. Soden, op. cit., p. 578) ; c(f. 283r.v) COSMAS INDICOPLEUSTES, sur Luc (Ὁυτος ὁ Λουκᾶς ὁ τρίτος τῶν εὐαγγελιστών — καὶ πληροῦντι. Ἀμήν ; Soden, op. cit., p. 319) ; d(ff. 283v-284) l'argument κατὰ Λουκάν (Soden, op. cit., p. 315) ; e(f. 284) la notice Λουκᾶς ὁ μακαρίος — ἐπαγγέλεται (Soden, op. cit., p. 306, n° 102) et l'épigramme Τρίτος δὲ Λουκᾶς — παιδοτρίϐην (Soden, op. cit., p. 379, n° 11). Au début (ff. 3-7v), index du volume. Il s'interrompt sur l'indication de l'extrait de s. Cyrille de Jérusalem (cf. f. 269), peut-être par suite de la perte d'un feuillet après 7v. Sur l'ensemble du volume, voir J. Reuss, Matthäus-, Markus- und Johannes-Katenen..., pp. 68-69 et 180-181

Coislin 189

AMMONIUS. cit. (chaîne Psaumes)BASILE DE CÉSARÉE. 6. Varia, apocrypha. citCYRILLE D'ALEXANDRIE (s.). citationsHÉSYCHIUS DE JÉRUSALEM. citISIDORE DE PÉLUSE. citJEAN CHRYSOSTOME (S.). 3. Extraits et citations. citations diversesLE QUIEN. sommaires de divers manuscritsORIGÈNE. citPSELLOS (Michel). citTHÉODORET DE CYR. citNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Psaumes 1-76 avec chaîne (Karo-Lietzmann, Catalogue, p. 31 : typus VII) ; inc. Θεοδω(ρή)τ(ου). [T]ὸ μακάριος ὄνομα θεία ὑπάρχει προσηγορία (M. 80, 868 Α 4), des. τῆς αὐτῆς ἀπολαῦσαι κηδεμονίας (1481 D 7). Τὸ δὲ Μωυσῆ καὶ Ἀαρὼν οὐδ' ότε ἐστὶ πτώσιν, ἀλλὰ γὰρ τῶν ἑνικῶν. Les auteurs cités sont Ammonius, Basile, Cyrille, Eusèbe, Georges, Grégoire de Nazianze, Grégoire de Nysse, Hésychius, Jean Chrysostome, Isidore, Origène, Psellus, Théodoret.anc. 51, Séguier 4

Coislin 121

AMPHILOQUE D'ICONIUM. in occursum DominiANDRÉ DE CRÈTE. in circumcisionem Domini et in s. BasiliumANDRÉ DE CRÈTE. Discours et homélies, in exaltationem s. Crucis hom. 1ANDRÉ DE CRÈTE. Discours et homélies, in exaltationem s. Crucis hom. 2ARCHIPPE. miraculum S. Michaelis in ChonisCHRYSIPPE DE JÉRUSALEM. miracles de s. Théodore TironCYRILLE D'ALEXANDRIE (s.). in Danielem et tres pueros*ÉPHREM (S.). in Abraham et IsaacÉPHREM (S.). sermo comp. 3ÉPIPHANE (PS.-). in sepulturam DominiEUSÈBE D'ALEXANDRIE (? Ps.-Chrysostome). in secundum adventum DominiGEORGES DE NICOMÉDIE. in conceptionem s. AnnaeGERMAIN Ier patriarche de CP. in praesentationem Mariae oratio 2GRÉGOIRE DE NAZIANZE (S.). or. 15, in Maccabaeorum laudem avec comment. de NicétasGRÉGOIRE DE NAZIANZE (S.). or. 38, in TheophaniaGRÉGOIRE DE NAZIANZE (S.). or. 39, in sancta luminaGRÉGOIRE LE THAUMATURGE. in sancta TheophaniaHEGESIPPE. martyre de s. Jacques (Eusèbe, 2, 23)HÉSYCHIUS DE JÉRUSALEM. in conceptionem Ioh. BaptistaeJEAN CHRYSOSTOME (S.). 2. Œuvres douteuses ou apocryphes. annuntiationem BMV (in) [M. 50, 791]JEAN CHRYSOSTOME (S.). 2. Œuvres douteuses ou apocryphes. Eliam (in) et IezabelJEAN CHRYSOSTOME (S.). 2. Œuvres douteuses ou apocryphes. Herodem et infantes (in)JEAN CHRYSOSTOME (S.). 2. Œuvres douteuses ou apocryphes. in principium ieiunii [M. 56, 525]JEAN CHRYSOSTOME (S.). 2. Œuvres douteuses ou apocryphes. in decollationem Ioh. BaptJEAN CHRYSOSTOME (S.). 2. Œuvres douteuses ou apocryphes. in natale Ioh. BaptJEAN CHRYSOSTOME (S.). 2. Œuvres douteuses ou apocryphes. passionem Domini (in)JEAN CHRYSOSTOME (S.). 2. Œuvres douteuses ou apocryphes. de patientia et mortuisJEAN CHRYSOSTOME (S.). 2. Œuvres douteuses ou apocryphes. ramos palmarum (in)JEAN CHRYSOSTOME (S.). 2. Œuvres douteuses ou apocryphes. Transfigurationem Domini (in)JEAN CHRYSOSTOME (S.). 2. Œuvres douteuses ou apocryphes. virginum (in parabolam decem)JEAN CHRYSOSTOME (S.). 3. Extraits et citations. vie de s. Jean ChrysostomeJEAN DE THESSALONIQUE. in dormitionem BMVLÉONCE DE NÉAPOLIS (Chypre). in AnnuntiationemNICÉTAS D'HERACLÉE. in orat. 15PANTALÉON DE CP. de exaltatione s. CrucisPROCLUS DE CP. in laudem s. StephaniSOPHRONE DE JÉRUSALEM (s.). vie de sainte Marie l'ÉgyptienneTHÉODORE DE TRIMITHUS. vie de s. Jean ChrysostomeNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Collection de lectures hagiographiques pour toute l'année (cf. A. Ehrhard, Ueberlieferung und Bestand, I, p. 203-209). I. FETES FIXES. — Septembre. — 8 (f. 8r.v) fragment [du protévangile de Jacques], depuis κατάγαγέ με ἀπὸ τῆς ὄνου (cf. Α. Birch, Auctarium cod. apocr. Ν. T. Fabriciani, Copenhague, 1804, p. 225-242). 14 ANDRÉ DE CRÈTE, in exaltationem sanctae Crucis (ff. 1-4v suppléés au XVe siècle) hom. 1 et 2 jusqu'à τοῦτο ἡ τοῦ μυστηρίου φανέρωσις (M. 97, 1017-1037 C 12). (f. 7) PANTALÉON diacre de CP., sermo de exaltatione sanctae Crucis, depuis ἀφό[βως ἐργασώμεθα τὸν πα]ρά[δεισον τοῦ Θεοῦ] (M. 98, 1269 Β 14). 15 (ff. 7r.v. 81v. 81r) martyre de saint Nicétas (BHG. 1345) jusqu'aux mots μετὰ καταλαλίας καὶ φιλονεικίας ; cf. Suppl. gr. 162, ff. 139v-144. 26 (ff. 6r.v. 17r.v. 5) Apocalypse de Jean ; inc. mut. πά]σης τῆς γῆς οὔτε εἰμι κόψινον σίτου (cf. Birch, op. cit., p. 247, 5-260, dont notre ms. s'éloigne à plus d'une reprise). Octobre. — 1 (f. 5r.v) Ananiae apostoli martyrium (inc. Ἀνέτειλεν μετὰ τὴν ἀνάληψιν, des. ἔσωπτρον ἐπιθυμιτὸν πᾶσι τοῖς ἐλπίζουσιν ἐπὶ τὰς ἐπαγγελίας τοῦ κυρίου ἡμῶν κτλ.). 6 (ff. 9-10v) Acta Thomae ; inc. mut. [ ] δὲ ἀπόστολος ἀπηυξάμενος αὐτοὺς καὶ στηρίξας (rédaction assez différente de celle qu'a éditée M. Bonnet, Supplementum codicis apocryphi, I, Leipzig, 1883, p. 10, 29-21). 18 (ff. 10v-11) laudatio sancti Lucae I (BHG. 992 ; éd. Ph. Meyer, en partie d'après notre ms. de même que la suivante) ; (ff. 11v-12v) laudatio II (BHG. 993). 23 (ff. 12v-13) HEGESIPPE, martyre de saint Jacques (= Eusèbe, Hist. eccl., II, 23). 26 (ff. 13-14v. 16v. 16r) s. Demetrii passio (BHG. 497 ; M. 116, 1173-1184). Novembre. — 1 (ff. 16r. 15r.v. 18) vie des saints Cosme et Damien (BHG. 372 ; éd. L. Deubner, Kosmas und Damian, 1907, p. 87-96). 8 (ff. 18-21) ARCHIPPE, miraculum s. Michaelis in Chonis (BHG. 1282). 13 (ff. 21-28v) [THÉODORE DE TRIMITHUS], vie de saint Jean Chrysostome (M. 47, LI-LXXXVIII). 14 (ff. 28v-31) éloge anonyme de saint Philippe (inc. Ἀποστολικῆς μνησθῆναι ἠξιωμένος, des. τὰ μνημοσυνά σου πανηγυρίζωμεν ἐν Χριστῷ κτλ.) 15 (ff. 31-35) miracle des saints Gurias, Samonas, Abibus, (éd. Gebhardt-Dobschütz, Texte und Untersuch., XXXVII, 2 [1911], p. 148-198 ; la fin un peu différente). 21 (ff. 35-37) S. GERMAIN DE CP., in praesentationem BMV. (M. 98, 309-320). 30 (ff. 37-41) passio s. Andreae (BHG. 94 ; éd. Bonnet, Acta apostolorum apocrypha, II, 1 [1908], p. 1-37). Décembre. — 4 (ff. 41-43) passion de sainte Barbe (BHG. 213 ; éd. Viteau, p. 89-99). (ff. 43-46v) περίοδοι de saint Nicolas (recension II : éd. G. Anrich, Hagios Nikolaos, 1913, p. 313-329. 337. 329-332). 9 (ff. 46v-51) GEORGES DE NICOMÉDIE, in conceptionem s. Annae, τοῦ μακ. Ἀνδρέου Κρίτης τοῦ Ἱεροσολυμίτου ms. (M. 100, 1353-1376). (ff. 51-53) τῇ κυριακῇ τῶν ἁγίων προπατόρων, S. Ιphrem, sermo in Abraham et Isaac (éd. S. I. Mercati, S. Ephraem Syri opera, fasc. I, 1915, p. 43-83). 17 (ff. 53-55) S. CYRILLE D'ALEXANDRIE*, in Danielem et tres pueros (début et fin dans M. 77, 1117). 22 (ff. 55v-57) martyre de sainte Anastasie ; le début manque, le feuillet étant lacéré ; la première phrase complète inc. ὑϐρίζει τοὺς θεοὺς λέγουσα Ἔρχεται καιρός, des. ἡ ἁγία μάρτυς τοῦ Χριστοῦ Ἀναστασία μηνὶ δεκεμϐρίῳ ἠκάδει δευτέρῃ· οὖτος (!) γὰρ ἀγωνησαμένη καὶ Χριστῷ εὐαρεστήσασα ἡ ἁγία μάρτυς τοῦ Χριστοῦ Ἀναστασία ἔλαϐεν τὸ στέφος τῆς νίκης παρὰ τοῦ ἀγωνοθέτου Θεοῦ ἡμῶν κτλ. 25 (ff. 57v-60v) S. GRÉGOIRE DE NAZIANZE, orat. 38 (in Theophania : M. 36, 312-333) ; 26 (ff. 60v-62) PROCLUS DE CP., in s. Stephanum (M. 65, 809-817) ; homélie copiée sur un exemplaire lacuneux : manquent les mots συν]αρπάσαντες αὐτὸν — καθεζόμενον αὐτὸν λέ[γει (M. 816 A, 10-817 A 13). 29 (ff. 62-63) S. JEAN CHRYSOSTOME*, in Herodem et infantes (M. 61, 699-702). Janvier. — 1 (ff. 63v-67) ANDRÉ DE CRÈTE, in Circumcisionem Domini et in s. Basilium (M. 97, 913-932) ; entre les mots εἰς παίδευσιν et ᾧ τὰ δευτερεῖα (M. 925 Β 1) sont insérés divers passages de l'oratio 43 de Grégoire de Nazianze (M. 36, 585 A 9 Ἐγὼ τοῦτο μόνον κτλ.). 6 (ff. 67-68v) S. GRÉGOIRE DE NAZIANZE, oratio 39, in sancta lumina (M. 36, 336-360) ; le début manque, le manuscrit étant mutilé, de même que les mots περάσασιν ὅσα ὑπὸ τὸν χρόνον — πλεονεξίαν μὲν οὐκ ἐκόλασε (M. 341 D 4-357 B 11). (ff. 68v-71) S. GRÉGOIRE LE THAUMATURGE (? Ἰωάννου-Χρυσοστόμου ms.) in sancta Theophania (M. 10, 1177-1189). 15 (ff. 71v-74a) vie de saint Jean Calybite (M. 114, 568-581) ; la fin manque, le manuscrit étant mutilé. 27 (f. 74a r.v) épitomé de la vie de saint Jean Chrysostome (M. 47, LXXXVII-LXXXVIII) suivie d'une anecdote de l'abbé Athanase. Février. — 2 (ff. 74aV-76V) AMPHILOQUE D'ICONIUM, in occursum Domini. (M. 39, 44-60) ; le début manque, le manuscrit étant mutilé. Mars. — 9 (ff. 77-78v) passion des XL martyrs de Sébaste (BHG. 1201). 17 (ff. 78v-80v. 82) vie de saint Alexis (BHG. 51 ; éd. Esteves Pereira, dans Anal. Boll., 1900, p. 243-253, avec quelques différences vers la fin). 25 (ff. 82v-84) Ps.-CHRYSOSTOME, in Annuntiationem BMV. (M. 50, 791-796). (ff. 84-89) LÉONCE DE NEAPOLIS, in Annuntiationem (inc. Tῆς παρούσης τιμίας καὶ βασιλικῆς συνάξεως, des. τὸ ἐλεος αὐτοῦ-εἰς γενεὰν καὶ γενεὰν τοῖς φοϐουμένοις αὐτόν, ὅτι αὐτῷ κτλ. Cette homélie se rencontre quelquefois sous le nom de Chrysostome. Avril. — 1 (ff. 89-95v. 119r.vÀ96r.v) SOPHRONE DE JÉRUSALEM, vie de Marie l'Égyptienne (M. 87, 3697-3726). 23 (ff. 96v-101) passion de saint Georges (BHG. 671, éd. Krumbacher-Ehrhard [Abh. d. philos.-philol. u. d. hist. Kl. de Munich, XXV, 3, 1911, 3 Abh., p. 41 ss. = Normaltext, sauf vers la fin]). Mai. — 8 (ff. 101-102v. 104av) τοῦ ἁγ(ίου) ἀποστό(λου) Προχώρου λό(γος) εἰς τ(ὸν) ἅγ(ιον) Ἰω(άννην) εὐαγγελιστὴν θεολόγον ὅταν προέγραψεν τὸ ἅγιον εὐα(γγέλιον), soit la dernière partie des Actes de Jean par Prochore (BHG. 916 ; notre rédaction correspond à celle du Mosq. 178 [Vladimir 367] dans l'édition d'Amphilochius, p. 61-67). 21 [Constantin et Hélène] ; fragments mutilés et dispersés : a(ff. 104v-104r) vision de Constantin (BHG. 397) ; b(ff. 104r. 104ar. 103r.v. 108r.v) invention de la Croix et ordination de Judas (Cyriaque) comme évêque de Jérusalem ; tous ces fragments se rapprochent notablement de l'édition de Lavriotis (Ἐκκλησ. Ἀληθ., 1900, p. 479-482, 494-495, l. 9 ab imo) ; c(ff. 108v. 107) invention des clous ; inc. Ἡ δὲ μακαρία Ἑλένη παιδευθεῖσα (cf. Gretser, De Sancta Cruce [éd. de Ratisbonne, 1734], p. 424, 4-425). Juin. — 8 (ff. 107r.v. 105ar.v) CHRYSIPPE DE JÉRUSALEM, miracles de saint Théodore Tiron, Θαῦμα τοῦ ἁγίου μ(ά)ρ(τυρος) Θεοδώρου ms. Inc. Ἦν τις ἀνὴρ πίστιν πολλήν ἔχων (cf. Α. Sigalas, Des Chrysippos von Jerusalem encomium auf den hl. Theodors Teron, dans le Byz. Archiv, 7, 1921, p. 29 et 59, 21) ; texte fort différent de l'édition ; la série des miracles est la suivante : α' — γ'. ε' — ζ'. θ'. ιϐ'. ι'. ια' ; cesse brusquement avec les mots ἐμεινήσει σκήλων ἐπιἠτῶν ἢ οἰκετῶν (= ἢ μήνυσιν συλῶν ἐπιζητῶν ἢ οἰκετῶν : Sigalas, p. 73, 16). 24 (ff. 106v. 109-111av) [HÉSYCHIUS DE JÉRUSALEM, in conceptionem s. Iohannis Baptistae] (cf. Ehrhard, p. 207, n. 3) ; inc. mut. εὐλογημένη σὺ ἐν γυναιξίν διὰ σὲ γὰρ, des. τὸν οὐρανὸν μετρήσαντα καὶ τὴ[ν γῆν] δρακὶ κανωνίσαντα καὶ σφ[ραγί]σαντα τῇ παλάμῇ τὴν θάλασ[σαν] αὐτῷ κτλ. ; — (ff. 111av-113v) S. JEAN CHRYSOSTOME *, in natale s. Iohannis praecursoris (M. 61, 757-762) ; manquent les mots ὁ φωσφόρος ἀπὸ στόματος — οὐδείς μοι λόγος περὶ παιδοποΐας (M. 757, l. 22 ab imo — 758, l. 15 ab imo), un feuillet ayant disparu après 111av. 29 (ff. 114-117. 120-121v) Acta Petri et Pauli (éd. Lipsius, Acta app. apocrypha, I, p. 178-222). Juillet. — 7 (ff. 121v-126v) martyre de sainte Cyriaque ; inc. Βασιλεύοντος Διοκλητιανοῦ καὶ Μαζιμιανοῦ τῶν παρανόμων, des. ἐν μηνὶ ἰουλλίῳ εἰς τὰς ἑπτὰ ἐπὶ Μαξιμιανοῦ Κέσαρος καὶ Ἱλαριανοῦ καὶ Δουχιφέρνη ἀρχόντων Βυθανίας, κατὰ δὲ ἡμᾶς κτλ, 8 (ff. 124v-127v) passion de saint Procope (BHG. 1577) soit aun texte correspondant à celui de Papadopoulos-Kerameus, Ἀνάλεκτα Ἱερ. Στ., V, p. 1-17, 23 ; ble supplément édité par le P. Delehaye (Légendes grecques des saints militaires, p. 228-232, 17) ; cla fin comme dans Pap. Ker., p. 25, 17-27 et 27, 4-13. 16 (ff. 128-132) passion des saints Cizyque et lulitte (inc. Ἡγεμονεύοντος Ἀλεξάνδρου ἐν πόλει Ἰκονίῳ, des. ἐμαρτύρησαν οἱ ἅγιοι μηνὶ ἰουλλίῳ εἰς τ(ὴν) δέκα καὶ ἕξ. ὁ δὲ ἅγιος μάρτυς Κήρυκος ἠστήκει(!) διὰ παντὸς ἐπὶ τοῦ θρόνου τοῦ Θεοῦ κτλ.). 17 (ff. 132-136v) martyre de sainte Marine (BHG. 1167 ; notre manuscrit contient le passage Τῆς δὲ ἐπαύριον (Usener, p. 47). 20 (ff. 137-139) S. JEAN CHRYSOSTOME (?), sermon sur Élie et Jézabel ; inc. Οἱ τῆς ὁμοουσίου Τριάδος κήρυκες, des. Ἠλίας διὰ τῆς ἀνόμου Ἰεζάϐελ περιέπεσεν πταίσμασιν ὑπὲρ δὲ τοῦ τῶν ἁπάντων εὐχαριστήσωμεν κτλ. « Il la faut copier » a noté Montfaucon (Suppl. gr. 315, f. 60). 26 (ff. 139-140v) passion de sainte Parascève ; inc. Ἡ ἀρχὴ τῶν ἰαμάτων τοῦ Χριστοῦ, des. ἀντὶ αἵματος γάλα ἔρεεν (cf. Paris gr. 1604, f. 260). Août. — 1 (ff. 141-143v) éloge des Macchabées (inc. Ἐν τοῖς Μακκαϐαϊκοῖς βίϐλοις ἀναγέγραπται ; cf. comment, de Nicétas sur l'orat. 15 de Grégoire de Nazianze dans le Vat. gr. 457, f. 103v ; finit brusquement ἐπὶ τοὺς κινδύνους χωρήσασα ὡς ἂν (M. 35, 917 C 13) par suite d'une lacune après 143v. 6 (f. 144r.v) (S. JEAN CHRYSOSTOME*), in Transfigurationem Domini, à partir des mots ὡς ἱμάτιον καὶ κριτὴς ὑπάρχων (M. 61, 714, 18-716). 15 (ff. 144v-150v) JEAN DE THESSALONIQUE, Ἰω. τοῦ ἀποστόλου καὶ θεολόγου ms., in dormitionem BMV. (éd. M. Jugie, dans Patrol. Orient., XIX, 3 [1925], p. 375-401 et 404). 29 (ff. 150v-151v. 105r.v. 152) S. JEAN CHRYSOSTOME*, in decollationem Praecursoris (M. 59, 485-490). A la fin, déclaration du scribe sur les deux parties de son ouvrage (... λόγους ἐπισίμους τοῦ ἐνιἀυτοῦ ὀλου... καὶ ἀπεντεύθεν ἀρχῶμεθα ἐπὶ τῷ ἀγ(ίῳ) σα(βϐά)τῳ τῆς ἀποκρέω... ἕως... τῆς ἁγίας καὶ σεπτῆς Πεντεκοστῆς). II. FETES MOBILES, 1(ff. 152v-155) samedi τῆς ἀπόκρεω, S. JEAN CHRYSOSTOME*, de patientia et mortuis, περὶ σωτηρίας ψυχῆς καὶ περὶ ὑπομονῆς καὶ εὐχαριστείας, καὶ μὴ οὖτος σφοδρὸς θρηνήν τοὺς τελευτῶντας, καὶ μάλιστα ὁποτ' ἂν τινὰς τοῦ βίου ἄφθοροι ἐξῆλθων ms. (M. 60, 723-728, 27 ἠνεῴχθησαν. Πολὺς ὡς). 2(ff. 156-157) [dimanche de l'ἀπόκρεω], EUSÈBE D'ALEXANDRIE (?), in secundum adventum Domini (M. 61, 775-778, sous le nom de Chrysostome). 3(ff. 157v-166v) S. JEAN CHRYSOSTOME*, in principium ieiunii (M. 56, 525-538). 4(ff. 166v-168) dimanche τῆς ὀρθοδοξίας, narratio de cruce Berytensi (BHG. 788). 5(ff. 168-170) S. ÉPHREM, sermo compunctorius 2 (Assemani I, p. 161-165). 6(ff. 170-172) [dimanche de la Passion], S. JEAN CHRYSOSTOME*, de Lazaro et divite (M. 59, 591-596) ; 7(ff. 172v-174v) in ramos Palmarum (M. 61, 715-720) ; 8(ff. 175-176v) mardi de la semaine sainte, in parabolam decem virginum (M. 59, 527) ; plusieurs feuillets ayant disparu après 176v, l'hom. cesse avec les mots αἱ γὰρ παρθ(ένοι) [φιλανθρωπίαν (M. 530, l. 11 ab imo), l'homélie pour le jeudi-saint (Ἀκούσας ὁ διάϐολος : Montfaucon, p. 197, n° 60) fait défaut et de même le début de la suivante. 9(f. 118) Ps.-CHRYSOSTOME, in passionem Domini à partir des mots λα]βὼν πορεύθητι καὶ ἐὰν κολύσῃ (M. 62, 724, 13). 10(f. 118r.v) Ps.-ÉPIPHANE, in passionem Domini (M. 43, 440) ; cesse brusquement avec les mots πῶς οἱ τύποι παρέρχονται, πῶς ἡ ἀλήθεια (M. 441 Α 15), la fin du manuscrit (ff. 177-201) contenant la suite de l'homélie et huit autres sermons de Pâques à la Pentecôte (cf. Montfaucon, p. 197) faisant aujourd'hui défaut.anc.

Fragments de manuscrits.

AMPHILOQUE D'ICONIUM (s.). vie et miracles de S. BasileANDRÉ DE CRÈTE (S.). in ramos palmarum (fragm.)ÉVAGRE LE PONTIQUE. de cogitationibus (fragm.)ÉVAGRE LE PONTIQUE. rerum monachalium rationes (fragm.)GERMAIN Ier, patriarche de CP. in dormitionem BMV. hom. 1-2 (fragm.)GRÉGOIRE LE THAUMATURGE (S.). (?) sur l'Annonciation (fragm.)HÉSYCHIUS DE JÉRUSALEM. sur la résurrection de Lazare [BHG3 2214] (fragm.)JEAN CHRYSOSTOME (S.). Œuvres douteuses ou apocryphes. in Herodem et infantes (fragm.)JEAN DAMASCÈNE (S.). sacra ParallelaJEAN DE THESSALONIQUE. sur la dormition de la ViergeLÉONCE, moine de Saint-Sabas. vie de s. Grégoire d'Agrigente (fragm.)Numérisation effectuée à partir d'un document original

Coislin 8

ALEXANDRE DE NICÉE. citAPOLLINAIRE. citATHANASE (S.). CitationsBASILE DE CÉSARÉE. 6. Varia, apocrypha. citCYRILLE D'ALEXANDRIE (s.). citationsÉPHREM (S.). citEUSÈBE D'ÉMESE. citHÉSYCHIUS DE JÉRUSALEM. citHIPPOLYTE DE ROME. citIRÈNEE (s.). citISIDORE DE PÉLUSE. citJEAN CHRYSOSTOME (S.). 2. Œuvres douteuses ou apocryphes. synopsis sacrae ScripturaeJEAN CHRYSOSTOME (S.). 3. Extraits et citations. citations diversesORIGÈNE. citPAUL D'ÉGINE. fragmentsPOLYCHRONIUS. citTHÉODORET DE CYR. quaest. in Paralip. I et IITHÉOPHILE D'ALEXANDRIE. citVICTOR. citNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.I. Les quatre livres des Rois avec chaîne. (ff. 2-35v) Reg. I à partir de 14, 49 ὄ]νομα τῇ πρωτοτόκῳ Μερόϐ ; — (ff. 35v-74v) Reg. II ; — (ff. 74v-116) Reg. III ; — (ff. 116-156v) Reg. IV. Le texte biblique, divisé en tranches de longueur variable, est accompagné dans les marges de nombreuses notes hexaplaires, de gloses et de brefs commentaires le plus souvent anonymes. Entre chaque tranche, mais sur une plus grande largeur et dans un caractère légèrement plus petit, est transcrite une chaîne (cf. Karo-Lietzmann, Catenarum graecarum catalogus, p. 18-19) dont la correspondance aux péricopes du texte sacré est marquée par une numérotation de α' à ρ'. La base de cette chaîne, ce sont les Questions de Théodoret, mais dans une forme assez différente de l'édition de M. 80. Les auteurs cités sont les suivants : Alexandre de Nicée, Apollinaire, Athanase, Basile, Cyrille, Didyme, Diodore, Éphrem, Eusèbe de Césarée, Eusèbe d'Émèse, Eustathe, Évagre, les deux Grégoires, Hésychius, Hippolyte, Irénée, Isidore de Péluse, Jean Chrysostome, Olympiodore, Origène (éd. Klostermann, Origenes Werke, t. III, p. 295-303), Polychronius, Sévère (la source des extraits est le plus souvent indiquée), Théodore d'Héraclée, Théodore de Mopsueste, Théophile d'Alexandrie, Victor. II. Suite des livres historiques, précédée a(ff. 157-158v) de l'index des chapitres (Montfaucon, p. 45-49) ; bd'une courte introduction à Paralipomènes (f. 158v), Esdras (ff. 158v-159), Esther (f. 159r.v), Tobie (ff. 159v-160), Judith (f. 160r.v) ; cf. Ps. — Chrysostome, Synopsis Scripturae Sacrae (M. 56, 357-362) ; c(ff. 161-164) des Questions de THÉODORET sur I Paral. (M. 80, 801-817). 1(ff. 164-180v) Paral. I ; — 2(ff. 187-209) Paral. II, précédés des Questions de Théodoret (ff. 180-187 ; M. 80, 820-858) ; — 3(ff. 209v-219v) Esdras I, précédé du début des ρθ' péricopes (cf. Montfaucon, p. 50) ; — 4(ff. 220-226) Esdras II et Néhémie (ff. 226-234) précédés du début des π' péricopes ; — 5(ff. 234v-241) Esther, précédé du début des νε' péricopes (cf. Montfaucon, p. 51) ; — 6(ff. 241-245a.v) Tobie ; — 7(ff. 246-256) Iudith ; — 8(ff. 256-269v) Maccabaeorum I ; manque 9, 63-15, 4 (καὶ τοῖς ἐκ τῆς Ἰουδαίας — πλοῖαπολεμικά, βού[λομαι), un cahier ayant disparu après f. 267v ; — 9(ff. 269v-282v) Macc. II jusqu'à 14, 23 ἀγελαίους ὄχλους ἀπέλυσε. Les feuillets de garde (1 et 283) arrachés d'un manuscrit du IXe siècle contiennent des fragments médicaux (de Paul d'Égine). Au même volume appartiennent vraisemblablement les fragments du Coislin 123, f. Ir.v et du Suppl. gr. 1156, ff. 23 (lib. V, 29), 24 (VI, 41), 25 (VI, 88) ; cf. J. L. Heiberg, De codicibus Pauli Aeginetae observationes, dans la Revue des Études grecques, 1919, p. 276.anc. 21