Antiquité barbare, l’autre Antiquité : l’impossible réception des historiens français (1800-1950)

Face à l’Antiquité classique, modèle s’il en est, et à l’Antiquité celtique, investie par le nationalisme, l’Antiquité germanique ou barbare apparaît comme le parent pauvre de l’historiographie française moderne. La rareté des sources écrites ou leur rédaction tardive a souvent été invoquée pour excuser le peu d’études consacrées aux anciens Germains. L’analyse des discours historiographiques montre en fait comment ceux-ci furent désignés, dès la Révolution française, comme ennemis de la Nation. Alors que les historiens allemands multiplient les stratégies de réhabilitation des Barbares, leurs homologues français conservent jusqu’à la fin des années 1950 cette approche. Le parallèle implicite établi entre populations barbares et sauvages destructeurs de la civilisation est chaque fois réinvesti par les problématiques contemporaines, et permet systématiquement d’identifier le Germain comme la figure paradigmatique de l’altérité.Confronted with classical Antiquity, a model if there be one, and with Celtic Antiquity, invested by nationalism, Germanic or barbaric Antiquity appears as the poor re1ative of modem French historiography. The scarcity of written sources or their belatedness have often been invoked as an excuse for the small number of studies devoted to the ancient Germans. As a matter of fact the analysis of historiographic discourses shows how the latter were designated, ever since the French Revolution as the enemies of the Nation. While German historians multiply strategies that aim at bringing the Barbarians back into favour, their French counterparts have kept up that approach down the late 1950's. The implicit parallel between barbaric peoples and savages bent on destroying civilisation is, on .each occasion, reinstated in contemporary prob1ematics and systematically allows them to identify the German as the paradigmatic figure of otherness

Le détail toponymique au cœur de l’érudition (1870-1910)

Le détail toponymique, au tournant du xxe siècle, a été un outil privilégié pour penser l’historicité du territoire français et incarner sa légitimité géographique dans l’histoire. Chaque nom de lieu fut identifié comme un fossile linguistique dont le chercheur pouvait, par l’érudition, révéler le sens historique. Pionnier de la toponymie et de la toponomastique, le médiéviste Auguste Longnon en reste le maître incontesté tant son apport en la matière est imposant. Son œuvre nous interroge sur le rapport existant, dans l’écriture de l’histoire, entre le « détail » érudit et une « synthèse historique » ou un « système » qui prend la double forme d’un récit des origines et d’une carte. Mais l’intensité des controverses érudites que la toponymie provoque dans les années 1870-1910 traduit également des enjeux scientifiques et politiques dont l’analyse révèle combien l’inscription de l’histoire en cartes revient alors à une mise en cartes de l’ethnicité

Homoseksuelen en lesbiennes in nationaalsocialistisch Europa

EXPO: De kwestie van het lot van homoseksuelen en lesbiennes in nationaalsocialistisch Europa – een pijnlijk en lang onbesproken onderwerp – werd in Frankrijk voor het eerst het onderwerp van een volwaardige tentoonstelling, die van 17 juni 2021 tot 6 maart 2022 liep in het Mémorial de la Shoah in Parijs. Gedurende die hele periode ging de tentoonstelling gepaard met een programma vol conferenties, artistieke voorstellingen en filmvertoningen.EXPO : Sujet douloureux et longtemps occulté, la question du sort réservé aux homosexuels et lesbiennes dans l’Europe nazie fait pour la première fois en France l’objet d’une exposition à part entière. Celle-ci s’est tenue du 17 juin 2021 au 6 mars 2022 au Mémorial de la Shoah à Paris. Une programmation de conférences, performances artistiques et projections l’a accompagnée tout au long de ces quelques mois

Antiquité barbare, l’autre Antiquité : l’impossible réception des historiens français (1800-1950)

Face à l’Antiquité classique, modèle s’il en est, et à l’Antiquité celtique, investie par le nationalisme, l’Antiquité germanique ou barbare apparaît comme le parent pauvre de l’historiographie française moderne. La rareté des sources écrites ou leur rédaction tardive a souvent été invoquée pour excuser le peu d’études consacrées aux anciens Germains. L’analyse des discours historiographiques montre en fait comment ceux-ci furent désignés, dès la Révolution française, comme ennemis de la Nation. Alors que les historiens allemands multiplient les stratégies de réhabilitation des Barbares, leurs homologues français conservent jusqu’à la fin des années 1950 cette approche. Le parallèle implicite établi entre populations barbares et sauvages destructeurs de la civilisation est chaque fois réinvesti par les problématiques contemporaines, et permet systématiquement d’identifier le Germain comme la figure paradigmatique de l’altérité.Confronted with classical Antiquity, a model if there be one, and with Celtic Antiquity, invested by nationalism, Germanic or barbaric Antiquity appears as the poor re1ative of modem French historiography. The scarcity of written sources or their belatedness have often been invoked as an excuse for the small number of studies devoted to the ancient Germans. As a matter of fact the analysis of historiographic discourses shows how the latter were designated, ever since the French Revolution as the enemies of the Nation. While German historians multiply strategies that aim at bringing the Barbarians back into favour, their French counterparts have kept up that approach down the late 1950's. The implicit parallel between barbaric peoples and savages bent on destroying civilisation is, on .each occasion, reinstated in contemporary prob1ematics and systematically allows them to identify the German as the paradigmatic figure of otherness

Véronique Gazeau, Pierre Bauduin, Yves Modéran (dir.),Identité et ethnicité. Concepts, débats historiographiques, exemples (IIIe-XIIe siècles)

À la suite d’une présentation de Véronique Gazeau et d’une introduction synthétique proposée par Pierre Bauduin, dix spécialistes européens, historiens, philologues et archéologues, réinvestissent la question de l’ethnicité du IIIe au XIIe siècle, à l’intérieur d’une aire géographique et culturelle très large (de l’Afrique du Nord à l’Islande). Au-delà de la connaissance des processus migratoires ou des conditions d’identification des nouveaux venus, il s’agit de comprendre le fonctionnement ..

Bonnie Effros, Uncovering the Germanic Past. Merovingian Archeology in France, 1830-1914

La synthèse originale et éclairée que nous donne l’historienne américaine Bonnie Effros sur l’archéologie mérovingienne en France au xixe siècle est le fruit de plusieurs années d’un travail cohérent et approfondi sur ce même thème. Reprenant plusieurs constats que l’auteur avait déjà elle-même établis, ce livre apparaît comme un ouvrage de maturité, à la fois rassurant par la maîtrise du sujet et stimulant par le choix des problématiques. L’ensemble de son étude couvre les années 1830 à 1914..

Véronique Gazeau, Pierre Bauduin, Yves Modéran (dir.),Identité et ethnicité. Concepts, débats historiographiques, exemples (IIIe-XIIe siècles)

À la suite d’une présentation de Véronique Gazeau et d’une introduction synthétique proposée par Pierre Bauduin, dix spécialistes européens, historiens, philologues et archéologues, réinvestissent la question de l’ethnicité du IIIe au XIIe siècle, à l’intérieur d’une aire géographique et culturelle très large (de l’Afrique du Nord à l’Islande). Au-delà de la connaissance des processus migratoires ou des conditions d’identification des nouveaux venus, il s’agit de comprendre le fonctionnement ..

GOETZ, Hans-Werner, PATZOLD, Steffen, WELWEI, Karl-Wilhelm, Germani aetatis migrationis gentium excerpta ex fontibus antiquis qui superpsunt de germanis a medio saeculo tertio usque ad annum CCCCLIII p. Chr./ Die Germanen in der Völkerwanderung

Cet ouvrage constitue la seconde partie du projet global d’édition raisonnée bilingue (grec ou latin/ allemand) des principales sources antiques relatives aux peuples dits germains. La première, Altes Germanien, publiée en 1995, elle aussi en deux volumes, par H.-W.G. et K.-W.W., s’arrêtait en 238 après J. C. Les deux siècles suivants (jusqu’en 451/ 53) se trouvent désormais couverts, soit le champ chronologique explicitement nommé Völkerwanderung ou « migration des peuples », et qui s’achève..

Yehudit Kafri. “Zosha de la vallée de Jezreel à l’orchestre rouge”

Yehudit Kafri. “Zosha de la vallée de Jezreel à l’orchestre rouge” Ne soyez pas rebutés par l’imposante épaisseur de cet ouvrage : c’est avec une grande facilité et beaucoup d’émotion que l’on se laisse emporter par cette vaste biographie intuitive qui n’est pas l’œuvre d’une historienne, mais d’une grande dame de la littérature israélienne, la poète Yehudit Kafri. Celle-ci nous retrace la vie de Sophia Poznanska, juive polonaise née en 1906 à Lodz, pionnière militante en Palestine dans les ..

Isabelle Guyot-Bachy et Jean-Marie Moeglin éd., La Naissance de la médiévistique. Les historiens et leurs sources en Europe (xixe-début du xxe siècle)

Issu du colloque éponyme organisé à Nancy en 2012 par Isabelle Guyot-Bachy et Jean-Marie Moeglin, ce volume, très fourni, s’inscrit dans la collection des hautes études médiévales et modernes de l’EPHE – section des sciences historiques et philologiques. Les vingt-quatre contributions qui le composent sont introduites par une courte préface de Michel Bur et s’achèvent par une conclusion stimulante de Christian Amalvi. À cela s’ajoutent quelques planches iconographiques et un index qui a le mé..