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    De Raíz Diversa. Revista Especializada en Estudios Latinoamericanos (Vol. 3 no. 5 ene-jun 2016)

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    //Índice// Autores que colaboran en este número. 9; Editorial. 15; //Artículos// La Historia de Potosí de Arzans y el ciclo dramático altoperuano de la muerte de Atahualpa. - Andrés Ajens. 23; Guatemala, Estados Unidos y las ONGs: La desarticulación del Estado y el rol de la asistencia. - Silvina M. Romano. 41; Vigencia de Agustín Cueva en la era de la contrarrevolución neoliberal. - Ricardo Harispuru López. 71; Perspectivas teóricas para el estudio de los movimientos sociopolíticos en América Latina: ¿cambio de época o década perdida? - Massimo Modonesi y Mónica Iglesias. 95; Marxismo y cuestión nacional. - Néstor Kohan. 125; Ernesto Guevara y sus Diarios de motocicleta. El viaje narrativo del Fúser hacia el Che. - José Arreola. 141; Mineirinho de Clarice Lispector, una reflexión sobre la violencia. - María Cristina Hernández Escobar. 163; Teorías de la disidencia sexual: de contextos populares a usos elitistas. La teoría queer en América latina frente a las y los pensadores de disidencia sexogenérica. - Gabriela González Ortuño. 179; //Reseñas// Rodolfo Gamiño Muñoz.La Liga Comunista 23 de Septiembre. Cuatro décadas a debate. - Bettina Gómez Oliver. 203; Carlos Ruíz y Giorgio Boccardo.Los chilenos bajo el neoliberalismo. Clases y conflicto social. - Omar Ernesto Cano Ramírez. 211; Inés Nercesian y Julieta Rostica.Todo lo que necesitás saber sobre América Latina. - Tamara Lajtman Bereicoa. 221

    Teorías de la disidencia sexual: de contextos populares a usos elitistas. La teoría queer en América latina frente a las y los pensadores de disidencia sexogenérica

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    Este artículo pretende poner a debate el uso de la teoría queer como herramienta teórica para pensar las disidencias sexogenéricas frente a una serie de autoras y autores latinoamericanos que han reflexionado acerca de dicha disidencia, desde su interseccionalidad con raza, clase y espacios geográficos. Estas autoras y autores han desarrollado un corpus literario y una producción teórico social que reflejan, no sólo posiciones, sino estrategias para resistir y construir relaciones distintas entre sectores sociales. Sería posible hablar, de tal forma, de una teoría de la disidencia sexual latinoamericana surgida desde contextos populares frente a los usos elitistas que se dio a la teoría queer en América latina
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