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II, pp. 365-409.Esta investigación presenta el análisis de los perfiles demográficos obtenidos a partir de una serie esquelética procedente de unidades habitacionales de la zona arqueológica de Monte Albán, Oaxaca, correspondiendo fundamentalmente a los periodos conocidos como Monte Albán IIIA y IIIB, que van del 200 d.C. al 650 d.C

Antropología molecular y análisis del ADN mitocondrial en poblaciones nahuas del Altiplano de México. 6 Cuarta época, año 2 (2018) septiembre-diciembre. Diario de Campo. Nombrar y contar. Visibilidad estadística de las poblaciones afromexicanas

Estudio que identifica las frecuencias de los haplogrupos del ADN mitocondrial en poblaciones nahuas de los estados de Hidalgo, Puebla y San Luis Potosí. Los resultados obtenidos se compararon con los obtenidos de otras poblaciones del mismo grupo. En las poblaciones nahuas el haplogrupo A presenta la mayor frecuencia en un rango de 46 a 74%; el menos frecuente es el haplogrupo D, que muestra frecuencias bajas de 2 a 17%. Las poblaciones nahuas actuales y antiguas no muestran un patrón claro de distribución de las frecuencias de los cuatro haplogrupos mitocondriales, contrariamente a lo observado para otras poblaciones de origen mesoamericano como las mayas (A, C, B y D, con base en su frecuencia decreciente). En términos generales, los resultados muestran diferencias genéticas significativas entre las poblaciones, especialmente al comparar a los nahuas de Veracruz entre sí y con otras poblaciones de ese mismo grupo, lo que podría deberse a la historia regional de los grupos y su origen. Además, las poblaciones nahuas modernas de la misma región geográfica no siempre muestran relaciones genéticas cercanas; por ejemplo, las dos poblaciones nahuas de la Ciudad de México o las dos poblaciones de Puebla y las de Hidalgo. Por otra parte, cuatro poblaciones nahuas modernas de distintas regiones geográficas muestran una cercanía genética que podría deberse a la presencia de un flujo génico continuo entre ellas. Otras tres poblaciones, dos antiguas, como los aztecas de Tlatelolco y nahuas de Tlaxcala, así como los nahuas modernos de la Sierra Norte de Puebla estudiados aquí, muestran similitudes genéticas que podrían deberse a un origen común.Álvarez-Sandoval, Brenda Arizai et al. 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El imaginario de Luis Márquez. Num. 10 Año 4 (2000) septiembre-diciembre. Alquimia. Sistema Nacional de Fototecas

- La construcción de un imaginario - El imaginario indio de Luis Márquez, por Debora Dorotinsky Alperstein - Luis Márquez el patriarca, por Francisco Montellano - Las cosas según como se ven, por Itala Schmelz - Los libros de Luis Márquez: paradigma nacionalista, por Laura González Torres - Desnudos ca. 1934-36 - Luis Márquez y el cine, por Aurelio de los Reyes - Luis Márquez florista y patriarca, por Miguel Álvarez Acosta - El acervo fotográfico de Josaphat Martínez en Monclova Coahuila, por Fernando del Moral González y Cecilia Gutiérrez Arriola - La colección de Luis Márquez Romay del IIE-UNAN, por Ernesto Peñaloza Méndez - Arqueología de la imagen. México en las vistas estereoscópicas, por Jesús Nieto - Otras cosas. Mexican moderns abstractions y Imágenes lacandonas, por José Antonio Rodríguez

. 1 Año 1 (1994) mayo-agosto. Dimensión Antropológica

- Presentación por María Teresa Franco. – Introducción por El Consejo Editorial. - La población prehispánica de Monte Albán: algunos parámetros demográficos por Lourdes Márquez, Lourdes Camargo, Ernesto González y Minerva Prado. - Reflexionando una vez más: La etnohistoria y la época colonial por María de los Ángeles Romero Frizzi. - La oligarquía colimense y la Revolución 1910-1940 por Pablo Serrano Álvarez. - Agramaticalidad, ambigüedad sintáctica y metáfora: criterios e instrumentos para evaluar la adquisición de competencia lingüística por Bruna Radelli. - Cambios en la fecundidad y condiciones socioeconómicas en Yucatán, México por Lourdes Camargo-Valverde y Alfonso Sandoval-Arriaga. - Aportaciones a la investigación de archivos del México colonial y a la bibliohemerografía afromexicanista por Jesús Monjaráz-Ruiz. - Conchas y caracoles ese universo maravilloso ... por Carlos García Mora

El patrimonio cultural en la era de la globalización. Acercamiento, problemática y perspectivas. Num. 38 (2006) Vol. 13 septiembre-diciembre. Cuicuilco Revista de la Escuela Nacional de Antropología e Historia

- Presentación, por Sergio Yáñez Reyes - Dossier: - Los debates internacionales en torno al patrimonio cultural inmaterial, por Lourdes Arizpe - Industrias y patrimonio cultural en el desarrollo económico de México, por Ernesto Piedras - El Instituto Nacional de Antropología e Historia: antecedentes, trayectoria y cambios a partir de la creación del CONACULTA, por Sergio Yáñez Reyes - La democracia cultural y los movimientos patrimonialistas en México, por Ana María Salazar Peralta - La legislación del patrimonio cultural de interés nacional: entre la tradición y la globalización. Análisis de una propuesta de ley, por Bolfy Cottom - Tradición y modernización: los espejismos en las políticas patrimoniales de México y chile, por Mauricio Rojas - Usos de la memoria: prácticas culturales y patrimonios mudos, por Rossana Cassigoli Salamon - Miscelánea: - Árbol adentro: la sustancia del cosmos, por Manuel Alberto Morales Damián - El ihiyotl, la sombra y las almas-aliento en Mesoamérica, por Roberto Martínez González - La pobreza indígena en dos comunidades de Veracruz, por Ángel Serrano Sánchez, Verónica Vázquez García y María Montes Estrada - Concepto de Metabolismo cultural para evitar la monocultura en el tren del monoglobalismo, por Reinhard Senkowski - Reseñas: - Y atrás quedó la ciudad de los Dioses. Historia de los asentamientos en el Valle de toluca, por Patricia Fournier - Ritos de paso truncos. El territorio simbólico maquilador fronterizo, por Stanislaw Iwaniszewski

Estudios antropológicos e históricos. Num. 39 (2007) Vol. 14 enero-abril. Cuicuilco Revista de la Escuela Nacional de Antropología e Historia

- Presentación, por Patricia Fournier - Miscelánea: - Los mayos de Sinaloa: esbozo etnográfico y regional, por Hugo Eduardo López Aceves - Pesquerías y pescadores artesanales de camarón en el Cordón Estuárico, La Joya, La Barra y Buenavista, Chiapas. Territorio, organización y tecnología, por Carlos A. Gellida Esquinca y Reyna M. C. Moguel Viveros - Notas y reflexiones etnográficas en torno a la fauna y su relación con la región celeste del cosmos rarámuri, por Eduardo Rubén Saucedo Sánchez de Tagle - Percepción del ecosistema por la comunidad de San Crisanto en Yucatán de acuerdo con su actividad, por Gloria Chávez Ballado - La representación popular del maguey y el pulque en las artes, por Rodolfo Ramírez Rodríguez - “La calumnia es un arma, la mentira una fe”. Revolución y Cristiada: la batalla escrita del espíritu público, por Ana María Serna - Estructura del evento, tres sistemas de representación, por Martha Islas - Arqueología y educación. Estado de la cuestión, por Nantzín I. García Macías - Reseñas: - La población maya costera de Chac Mool: Análisis biocultural y dinámica demográfica en el Clásico Terminal y Posclásico, por Enrique Nalda - Perspectivas de la investigación arqueológica II. Homenaje a Gustavo Vargas Martínez, por Ernesto González Licón

Grupos sociales y diversidad cultural. 65 Nueva Época (2002) enero-marzo. Antropología. Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia

- Santa Claus en la hoguera por Claude Lévi-Strauss. - Semana Santa en Xoxocotla, Morelos. Cambios en la religiosidad popular por Luz María Brunt Rivera. - Adolescentes indígenas migrantes a la Ciudad de México por Ma. Sara Molinari Soriano y José Íñigo Aguilar Medina. - Mujeres de la Revolución en la obra del general Francisco L. Urquizo por Olga Cárdenas Trueba. - El lugar de los niños en la propuesta de educación socialista de México (1934-1940) por Ruth Guzik Glantz. - La Universidad Gabino Barreda (1934-1936) por Jesús Nieto Sotelo. - La elite política de la Ciudad de México en una época de transición por Lucio Ernesto Maldonado Ojeda. - Representaciones simbólicas del tiempo y el espacio entre los antiguos cholultecas por Sergio Suárez Cruz. - Apuntes para un análisis iconológico de los dioses navegantes en Izapa y Tikal por Emiliano Melgar Tísoc. - Santa Catalina y Santa Marina en la Pinacoteca del Museo de Guadalupe, Zacatecas por Alejandro Huerta Carrillo y Eugenia Berthier Villaseñor. - Pierre Bourdieu, una mirada de aprendiz por Selene Álvarez Larrauri. - Pierre Bourdieu: militante de la izquierda crítica y reflexiva por Jorge A. González. - El Museo Nacional en el imaginario mexicano por Salvador Rueda Smithers

Génetica y genómica poblacional como herramientas de estudio antropológico en México. 6 (2018) septiembre-diciembre. Diario de Campo

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