Andrei Timotin, La prière dans la tradition platonicienne, de Platon à Proclus

Issu d’un travail postdoctoral dirigé par Philippe Hoffmann, le livre d’Andrei Timotin sur la prière néoplatonicienne constitue une synthèse attendue, remarquable et passionnante. Composé d’une introduction, de sept chapitres et d’une conclusion, l’ouvrage étudie le devenir de la pensée platonicienne dans les analyses que les successeurs du fondateur de l’Académie ont consacrées à la prière. De manière diachronique et progressive, il présente d’abord les réflexions de Platon sur le sujet, pui..

Rhétorique et littérature

Le terme « rhétorique » provient directement du grec rhêtorikê qui signifie « art du discours » ou « art de la parole ». Le mot semble attesté pour la première fois vers 390, chez Alcidamas, dans son discours Sur les auteurs de discours écrits ou Sur les sophistes, et chez Platon, dans le Gorgias, ce qui ne signifie pas pour autant que ces deux auteurs l’ont inventé. Il devait en effet exister déjà auparavant, tout en étant réservé à un emploi technique, comme le suggère le suffixe « ikê ». L..

Sur le parallèle. Avant-propos

Intitulé « Sur le parallèle », ce volume est consacré aux notions rhétoriques de σύγκρισις et comparatio – termes que l’on traduit habituellement par « comparaison » et que l’on rend aussi parfois par le concept plus englobant de « parallèle ». Illustrant plusieurs aspects de la question, ce florilège de contributions entend suggérer l’intérêt et le succès de ces notions depuis l’Antiquité grecque jusqu’à la modernité classique et au-delà. Parallèle et comparaison Le mot « parallèle » sert à..

Les propos de table dans le Banquet de Platon

Introduction : un Banquet presque sans repasLe Banquet de Platon (vers 380-375 avant J.-C.) constitue le premier spécimen (transmis) illustrant le genre littéraire du « banquet ». Et dès l’Antiquité, ce texte s’avère une référence obligée pour qui veut relater des conversations mémorables ayant été tenues lors d’un banquet précis ou dans plusieurs occasions de ce genre (qu’elles soient réelles ou fictives). Même si l’épopée homérique et la poésie grecque d’époque archaïque contiennent déjà d..

Avant-propos

La littérarisation de la parole convivialeL’Antiquité gréco-romaine nous a transmis l’intérêt que nous manifestons à l’égard de la conversation qui se développe entre convives. Depuis l’épopée homérique, où les scènes de banquet ponctuent régulièrement la narration, le repas et l’hospitalité ne se conçoivent pas sans échange de paroles, le silence étant associé, déjà dans l’esprit des Grecs, puis des Romains, à l’ivresse excessive, à l’inculture ou à la barbarie.En tant qu’élément fondamenta..