Un extrait de la Hidaya d’Abū Bakr al-Bāqillānī : le Kitāb at-tawallud, réfutation de la thèse mu‘tazilite de la génération des actes

Le plus important traité théologique d’al-Bāqillānī ne fut certainement pas son Tamhīd mais un livre intitulé al-Hidāya, probablement sa dernière œuvre, dont des fragments ont survécu dans deux manuscrits, l’un à Fès, l’autre au Caire. On publie ici un extrait de l’ouvrage, son Kitāb at-tawallud contre la doctrine mu‘tazilite de la génération des actes. Le texte montre avec quelle précision le célèbre théologien aš‘arite connaissait les thèses de ses adversaires, et particulièrement  celles d’Abū Hāšim al-Ǧubbā‘ī.الكتاب الأهم في علم الكلام للباقلاني لم يكن التمهيد بل كتاب بعنوان الهداية، هو عمله الأخير، على ما يبدو، وقد بقيت منه أجزاء في مخطوطين، أحدهما في فاس والآخر في القاهرة. ننشر هنا نبذة عن الكتاب، أي كتاب التولد ضدّ نظرية المعتزلة من تولّد الأعمال. يبيّن النص إلى أية درجة دقيقة كان العالم الأشعري يعرف قضايا خصومه وبخاصة تلك العائدة لأبي هاشم الجبائي.The most important theological treatise by al-Bāqillānī was certainly not this Tamhīd but a book entitled al-Hidāya, probably his last work, of which some portions have been preserved in two manuscripts, the one in Fès, the other in Cairo. What is published here is an extract from that treatise, its Kitāb at-tawallud against the Mu‘tazilite doctrine on «generated acts». the text gives evidence of how precisely the famous Aš‘arite theologian was acquainted with his opponents’ theses, especially those of Abū Hāšim al-Ǧubbā‘ī

Pour servir à la lecture des Masā’il d’Abū Rašīd al-Nīsābūrī

Le Kitāb al-Masā’il d’Abū Rašīd al-Nīsābūrī (un disciple du qāḍī ‘Abd al-Ǧabbār) constitue une source de grande importance pour notre connaissance de la théologie mu‘tazilite. L’édition qui en a été publiée à Beyrouth en 1979 laisse malheureusement beaucoup à désirer. Le présent article vise à y apporter les améliorations nécessaires.يُعَدُّ كتاب المسائل لأبي رشيد النيسابوري (من تلاميذ القاضي عبد الجبّار) مصدراً ذا أهمية كبيرة في معرفتنا لمذهب المعتزلة. طُبع الكتاب في بيروت سنة 1979، لكنها ولسوء الحظ طبعة ضعيفة وعليها الكثير من الملاحظات. وتهدف هذه المقالة إلى إتمام تلك الطبعة بما يلزم من تصحيحات وتصويبات.The Kitāb al-Masā‘il of Abū Rašīd al-Nīsābūrī (a follower of the qāḍī ‘Abd al-Ǧabbār) offers a most valuable source for our knowledge of Mu‘tazilī theology. Unfortunately, the way the text was published in Beirut, in 1979, proves very unsatisfactory. This paper aims at providing the requisite improvements

Centre d’études des religions du Livre, La controverse religieuse et ses formes, textes édités par Alain Le Boulluec. Les éditions du Cerf (coll. Patrimoines), Paris, 1995

Gimaret Daniel. Centre d’études des religions du Livre, La controverse religieuse et ses formes, textes édités par Alain Le Boulluec. Les éditions du Cerf (coll. Patrimoines), Paris, 1995. In: Bulletin critique des annales islamologiques, n°13, 1997. pp. 53-56

Dāwūd ibn Marwān al-Muqammiṣ, Twenty Chapters (‛lshrūn Maqāla), edited, translated and annotated by Sarah Stroumsa. Leiden, Brill, 1989 (Études sur le judaïsme médiéval, XIII)

Gimaret Daniel. Dāwūd ibn Marwān al-Muqammiṣ, Twenty Chapters (‛lshrūn Maqāla), edited, translated and annotated by Sarah Stroumsa. Leiden, Brill, 1989 (Études sur le judaïsme médiéval, XIII). In: Bulletin critique des annales islamologiques, n°7, 1991. pp. 34-37

Conférence de M. Daniel Gimaret

Gimaret Daniel. Conférence de M. Daniel Gimaret. In: École pratique des hautes études, Section des sciences religieuses. Annuaire. Tome 88, 1979-1980. 1979. pp. 277-286

Conférence de M. Daniel Gimaret

Gimaret Daniel. Conférence de M. Daniel Gimaret. In: École pratique des hautes études, Section des sciences religieuses. Annuaire. Tome 93, 1984-1985. 1984. pp. 305-311

Conférence de M. Daniel Gimaret

Gimaret Daniel. Conférence de M. Daniel Gimaret. In: École pratique des hautes études, Section des sciences religieuses. Annuaire. Tome 99, 1990-1991. 1990. pp. 237-241