Hacia una actualización de la teoría de la dependencia

El tema de investigación es la experiencia intelectual conocida como teoría de la dependencia. Gestada en Chile, entre 1964 y 1973, se trató de uno de los capítulos más genuinamente latinoamericanos de nuestras jóvenes ciencias sociales. El país trasandino ofició como un escenario fecundo para la producción de estas reflexiones, en tanto allí se instalaron numerosos organismos e instituciones destinados a financiar las investigaciones sobre el desarrollo y la dependencia. Entre otros, se destacaron el Centro de Estudios Socio-económicos (CESO), la Escuela de Estudios Latinoamericanos (ESCOLATINA), la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), el Centro Latinoamericano de Demografía (CELADE), el Centro de Desarrollo Social para América Latina (DESAL), el Instituto Coordinador de Investigaciones sobre la Reforma Agraria, (ICIRA), el Instituto Latinoamericano de Planificación Económico y Social (ILPES), el Centro de Estudios de la Realidad Nacional (CEREN), y el Instituto Coordinador de Investigaciones Sociales (ICIS). Gracias a estos apoyos, los centros de investigación se nutrieron de intelectuales que provenían de diferentes partes de la región muchos de ellos en calidad de exiliados-, iniciando un proceso de latinoamericanización de las ciencias sociales. Entre ellos figuran los nombres de Ruy Mauro Marini, Theotonio dos Santos, Enzo Faletto, André Gunder Frank, Vania Bambirra y Fernando Henrique Cardoso. La problemática del desarrollo fue encarada por los intelectuales latinoamericanos a través de una práctica interdisciplinar, en la que la historia y la economía, pero especialmente la sociología, devinieron en las disciplinas de trabajo primordiales. Mediados por un clima de época salpicado principalmente aunque no exclusivamente- por los alcances de la Revolución Cubana de 1959, empezaron a emerger al interior del desarrollismo un conjunto de críticas que, en la búsqueda de las causas que imposibilitan eliminar la dependencia respecto de los países industrializados, fueron más allá del fracaso de la industrialización por sustitución de importaciones. La vertiente marxista de la teoría de la dependencia intentó demostrar que si se partía de la unidad histórica del capitalismo en su conjunto, desarrollo y subdesarrollo necesariamente formaban parte de un mismo proceso económico. La dependencia era entendida como el modo específico de la producción capitalista en América Latina

Los años dependentistas. Algunas cuestiones en torno de Dialéctica de la dependencia

El presente trabajo se centra en un texto clásico de la teoría social latinoamericana: Dialéctica de la dependencia, de Ruy Mauro Marini, publicado en 1973. Nos proponemos abordarlo desde una lectura materialista que supone asumirnos como sus herederos y no meramente sus contemporáneos. Sin embargo, este ensayo excede a dicha obra: no se trata de un trabajo de exegesis puramente textual de lo allí escrito, sino que se abre a un análisis contextual, que nos sitúa entre el golpe de Estado de 1964 en Brasil y el derrocamiento del gobierno de la Unidad Popular de Salvador Allende en 1973. En ese período y en esa locación específica la llamada teoría de la dependencia encontró las premisas preteóricas - institucionales y políticas- que intervinieron en su producción. La teoría de la dependencia será indagada a partir del análisis de sus antecedentes y condiciones de emergencia, cuestionando la pretendida unicidad y homogeneidad que a ella se le suele imprimir

Universidad y democracia

A través de 10 capítulos que bien podrían ser 10 lecciones magistrales, Eduardo Rinesi nos invita a reflexionar sobre los encuentros y desencuentros entre derechos y educación -especialmente en lo que respecta a la educación superior- proponiendo una lectura que se sitúa en el corazón de las disputas que tuvieron lugar en las primeras décadas del siglo XXI. En efecto, en el escenario latinoamericano, han sido los populismos y los gobiernos de vocación socialmente reformista -afirma Rinesi- quienes reforzaron y ampliaron las capacidades y las competencias del Estado, bajo la convicción de que es el Estado, a través de las políticas públicas desplegadas desde sus instituciones y con sus recursos, el único que puede garantizar una mejor distribución de las posibilidades vitales de los ciudadanos y las ciudadanas que una sociedad postula como derechos. Universidad y democracia es el resultado de un seminario dictado en el marco de la Red de Posgrados de CLACSO, que selecciona los cursos que han tenido una gran relevancia para acercarlos a las lectoras y los lectores, construyendo otros canales para que el conocimiento circule y amplíe sus alcances

Desafíos, perspectivas y horizontes de la integración en América Latina y el Caribe : actualidad del pensamiento de Ruy Mauro Marini

Este libro reúne los trabajos ganadores del Concurso de Ensayos Ruy Mauro Marini, organizado por CLACSO en el año 2015, con el apoyo de la Agencia Sueca de Desarrollo Internacional (Asdi). Los textos presentados que se inscribieron en dos temáticas Los procesos de integración en América Latina y el Caribe: desafíos, perspectivas y horizontes y Lecturas de Dialéctica de la Dependencia: la actualidad del pensamiento de Ruy Mauro Marini". Desde distintas perspectivas y tradiciones epistemológicas, estos trabajos rescatan la vigencia de la obra de Rui Mauro Marini

Desafíos, perspectivas y horizontes de la integración en América Latina y el Caribe : actualidad del pensamiento de Ruy Mauro Marini

Este libro reúne los trabajos ganadores del Concurso de Ensayos Ruy Mauro Marini, organizado por CLACSO en el año 2015, con el apoyo de la Agencia Sueca de Desarrollo Internacional (Asdi). Los textos presentados que se inscribieron en dos temáticas –“Los procesos de integración en América Latina y el Caribe: desafíos, perspectivas y horizontes” y “Lecturas de Dialéctica de la Dependencia: la actualidad del pensamiento de Ruy Mauro Marini". Desde distintas perspectivas y tradiciones epistemológicas, estos trabajos rescatan la vigencia de la obra de Rui Mauro Marini