Au croisement des récits: analyse de quelques dispositifs de comunication dans la construction du récit patrimonial

L'article analyse quelques modes de construction du récit patrimonial au travers des dispositifs de médiation dans le mise en visite d'anciens sites industriels du Nord de la France. Il étudie comment et sous quels modes énonciatifs, la narration agit comme forme priovilégiée de médiation langagière permettant une appropriation des lieux par le visiteurs. Les dipositifs d'empilement, de mise en écho des récits peuvent créer des effets de stéréotypie auquels s'opposent des dispositifs de confrontation et de mixage des supports. Ce partage des récits contribue à la création de récits collectifs propre à construire l'identité narrative d'une communauté

Bernadette Dufrêne (sous la direction de) : Centre Pompidou, 30 ans d’histoire

Ce très bel ouvrage ne relève pas de la catégorie « travaux de recherche » habituellement recensés dans notre revue et il est a plusieurs niveaux atypique (rien de plus logique, pourrait-on dire pour l’histoire des 30 ans d’une institution qui a voulu bousculer les habitudes). Écrit pour un public large, mais proposant des analyses très documentées et fouillées, il est lui-même représentatif du Centre dans sa conception, dans sa forme, et jusque dans la manière de donner à voir, à connaître e..

Paul Rasse : Les musées à la lumière de l’espace public - Histoire, évolution, enjeux. aux Editions L’Harmattan, collection Logiques sociales (1999)

Constatant l’engouement actuel des collectivités et du public pour les musées, l’auteur replace cette intitution dans une perspective construite à partir des travaux successifs d’Habermas sur l’espace public. Cette perspective, largement débattue déjà dans notre revue et dans le champ de la communication, est ici appliquée à un domaine, celui des musées, considérés comme « l’institution culturelle caractéristique de cette fin de siècle, où s’inventent de nouveaux rapports à la culture ». Le l..

Processus dynamique, pratiques hybrides et engagement de la recherche : les médiations culturelles en débat

L’article expose la manière dont l’évolution des pratiques de médiation culturelle, les débats sur la notion ont été saisis par Études de communication dans des approches différentes mais toujours fondée sur des expériences de recherche, de formation, de pratiques professionnelles ou amateures. Après un bref retour sur les recherches en SIC, trois questions sont considérées pour en saisir les enjeux : la question des limites de la définition de la médiation comme un « entre-deux » ; celle du caractère hybride des médiations, celle des modalités de la recherche en médiation culturelle. La notion, toujours en débat, est analysée comme processus dynamique de transformation, de rencontre, s’actualisant au fil des développements technologiques dans des pratiques hybrides.This article considers how the journal Etudes de communication has taken up the notion of cultural mediation and the evolution of cultural mediation practices. Our analysis shows that despite different approaches, the question of cultural mediation is consistently addressed on the basis of research experiences and professional or “amateur” practices. After giving an account of research conducted on cultural mediation within the field of Information and communication science, we discuss three points: the limits of considering mediation as a “between space”; the hybrid nature of mediation devices; and research methods in the area of cultural mediation. The notion of cultural mediation, still under debate, is analyzed as a dynamic process of transformation and encounter, evolving continually in relation to technological developments and changing hybrid practices

Bernadette Dufrêne, Madjid Ihadjadene, Denis Bruckmann (dirs.) : Numérisation du patrimoine. Quelles médiations ? Quels accès ? Quelles cultures ?

Questionner les enjeux de la numérisation, tel est l’objectif global de cet ouvrage qui réunit 22 contributions issues, comme le précise la préface de Bruno Racine, d’un cycle de journées d’études organisées par la BnF et les universités de Paris Ouest et Paris 8. L’introduction de Bernadette Dufrêne « Numérisation du patrimoine : quelles médiations ? quels accès ? quelles cultures ? » rappelle le contexte des polémiques déclenchées par les accords et prises de contact entre Google et des bib..

Jean Caune : Pour une éthique de la médiation - Le sens des pratiques culturelles, aux Presses Universitaires de Grenoble - 1999

Dans la suite de la réflexion amorcée sur les médiations culturelles (Etudes de communication n° 21), nous invitons à la lecture de deux ouvrages qui nous ont été envoyés récemment et qui tous deux présentent le grand intérêt d’approfondir concrètement la question du rôle et du sens des médiations culturelles dans l’espace public. Dans La culture en action, Jean Caune avait dressé un panorama des politiques culturelles de Vilar à Lang, proposant une réflexion sur le rôle de l’action culturell..

Marion Coville, Noémie Couillard et Karin Schlageter (dir.) : Les coulisses du musée

Ce numéro 12 de la revue POLI se veut original, en harmonie avec son titre et de fait, il nous propose d’explorer ce qui, dans l’espace muséal, est rarement étudié : « les pratiques quotidiennes des professionne-l-le-s restées dans l’ombre en raison de leur caractère usuel et routinier » (4e de couverture). Mais il nous fait découvrir plus que des coulisses : une manière de voir et de faire le musée qui engage le lecteur dans une expérience esthétique autant que dans un travail intellectuel d..

Introduction

Le thème de la médiation est vaste et travaillé de manière diversifiée dans les sciences humaines : en sciences et techniques, en sociologie, en sciences politiques, en histoire de l’art, en esthétique, en éducation... Cette notion est depuis quelques années au centre de préoccupations qui, me semble-t-il, convergent dans l’intérêt accordé d’une part à l’évolution des relations entre les humains et les objets dans l’interprétation et la représentation d’un monde commun, d’autre part au rôle j..

Nous et les autres : les représentations des identités culturelles au service de nouveaux territoires ?

La question des identités culturelles et le développement d’un sentiment d’appartenance aux lieux accompagnent les redécoupages territoriaux, s’appuyant sur des actions culturelles symboliques. L’article examine quelques-unes de ces mises en scène culturelles en s’intéressant aux nouvelles distinctions et aux tensions qu’elles créent à partir de trois catégories d’exemples pris dans le Nord de la France : un exemple de stratégie d’image dans la dénomination des nouveaux espaces en construction et la mise en avant de lieux phares qui montre que le capital symbolique des lieux se construit dans des images à caractère performatif ; un exemple de débat public sur la mise en valeur du patrimoine minier qui obligent à redéfinir le territoire pour suivre ses évolutions ; des exemples de médiation dans le domaine de la création culturelle où la mémoire collective donne des perspectives d’avenir dans un cadre de participation des habitants au développement culturel. En réinvestissant un héritage commun dans des projets d’avenir, ces actions donnent à chaque acteur l’occasion de penser de façon critique l’identité et la sociabilité dont il est porteur, créant des tensions où la culture est appelée à jouer un rôle médiateur dans les processus de compréhension de l’environnement et de dynamisation sociale.‪The question of cultural identities and the expanding sense of belonging to places go together with making boundary changes based on symbolic cultural actions. This paper considers some of these cultural productions and analyzes the new distinctions and tensions thus created, taking into account three categories of cases based in Northern France. First is the strategic image implied in the denomination of new spaces under construction and the foregrounding of leading spaces, which show that the symbolic capital of places is built through performative images. Second is a public debate over how to set off the coal mining heritage, which leads to a redefinition of the territory and thus to following its evolution. The third concerns mediation in the field of cultural creation, where collective memory offers future prospects with the participation of residents in cultural development. By reinvesting a communal heritage in future projects, these actions give all actors the opportunity of engaging in a critical reflection on the identity and sociability they are carrying, creating tensions where culture is meant to act as a mediator between the processes of global understanding of the environment and of social stimulation.