PALOMA ORTIZ-DE-URBINA (ED.): GERMANIC MYTHS IN THE AUDIOVISUAL CULTURE, TÜBINGEN, GUNTER NARR VERLAG, 2020, 218 PAGES

Paloma Ortiz de Urbina (ed.): Germanic Myths in the Audiovisual Culture, Tübingen, Gunter Narr Verlag, 2020, 218 pages

La educación emocional como método para mejorar los problemas de conducta de los niños y niñas. Una experiencia llevada a cabo en República Dominicana

XXII Jornades de Foment de la Investigació de la Facultat de Ciències Humanes i Socials (Any 2017)Actualmente, la educación emocional ha ido cobrando importancia en las escuelas y se ha considerado que, para que la educación conlleve un desarrollo pleno e integral de la personalidad de los niños, es necesario que el desarrollo cognitivo y emocional se contemplen. En este sentido, la inteligencia emocional comprende un conjunto de habilidades como la identificación y expresión de emociones, las habilidades socioemocionales, la autonomía emocional y el autocontrol. Además, ayuda a tomar mejor las decisiones, a confiar en los demás, a mejorar la conducta y a desarrollar relaciones interpersonales satisfactorias. Por ello, debería iniciarse desde los primeros años de escolarización, y ser una práctica continuada a lo largo de la escolaridad. En el presente estudio se implementó un método de intervención en educación emocional en un aula ordinaria de 1.º de educación primaria (24 niños entre 6 y 8 años) de un colegio de República Dominicana, en la que se observaron graves problemas de conducta en gran parte del alumnado de la clase. La duración de la intervención fue de seis sesiones (una por semana), extraídas de una guía elaborada por las autoras donde se proponen recomendaciones y recursos para mejorar las competencias emocionales de los niños y niñas de edad escolar, siguiendo los hitos evolutivos del desarrollo emocional infantil típico, y estructuradas en sus distintos componentes. Con el fin de conocer la efectividad del método sobre la competencia emocional del alumnado, este fue evaluado con la aplicación Emocionatest antes y después de llevar a cabo la intervención. Los resultados del estudio mostraron que todos los niños y las niñas mejoraron sus competencias emocionales, aunque hubo diferencias entre los logros conseguidos. Se concluye sobre el valor de la educación emocional ante la prevención de los problemas de conducta, y se destaca la necesidad de potenciar su desarrollo desde el inicio de la escolarización

El general Yagüe

Copia digital. Valladolid : Junta de Castilla y León. Consejería de Cultura y Turismo, 2009-201

Estudio de enriquecimiento nutricional de dos especies de Leones marinos (Otaria flavescens y Zalophus californianus) en Aquanatura (Benidorm)

El enriquecimiento ambiental es un método de reducir el estrés y los comportamientos inadecuados de animales en cautiverio, ayudando a su vez a aumentar el bienestar de estos. En este trabajo se pretende realizar un estudio de enriquecimiento nutricional de dos leones marinos de California (Zalophus Californianus) y dos leones marinos de la Patagonia (Otaria flavescens). Así, se ha estudiado el comportamiento de los cuatro individuos sobre un dispensador de alimento nuevo para ellos, midiendo el tiempo de interacción de estos durante las sesiones de enriquecimiento. Los análisis estadísticos indican que existen diferencias significativas de la interacción con el dispensador en un único ejemplar. Además, se ha obtenido un resultado significativo sobre el aumento de la capacidad de aprendizaje de los individuos conforme pasa el tiempo. Por ello, podemos concluir que el uso de un dispensador de alimento resulta efectivo para aumentar los comportamientos exploratorios de los ejemplares en Aquanatura (Benidorm) y, además, permite a los trabajadores de Aquanatura realizar un seguimiento del programa de enriquecimiento ambiental de forma sencilla y económica. Se ha podido constatar que el enriquecimiento nutricional reduce los comportamientos agresivos y aumenta el bienestar de los leones marinos en Aquanatura

Criterios de racionalidad cartesianos

La distancia histórica permite afirmar que René Descartes (1596-1650) es uno de los pensadores más importantes de la filosofía moderna. Sus ideas fueron relevantes para iniciar un nuevo modo de concebir la actividad filosófica, pues ésta pierde su carácter gremial y pasa a ser considerada como el ejercicio del uso libre de la razón, que cualquier ser humano puede realizar. A su vez, el pensamiento de René Descartes es significativo para la época actual porque tiene influencia en algunos programas fuertes de inteligencia artificial. El supuesto cartesiano que domina en estos programas es que las actividades cognitivas son puramente mentales (independientes del soporte fisico) y pueden ser simuladas por programas computacionales. La diferencia entre el software y el hardware puede ser vista como una traducción contemporánea de la diferencia cartesiana entre la mente y el cuerpo (Churchland 1992, 176). Considerando estos antecedentes me propongo, en este trabajo, formular cuáles son los criterios de racionalidad cartesianos. Una vez formulados, el lector podrá apreciar que estos criterios se encuentran relacionados con las dos razones recientemente mencionadas, ya que los criterios de racionalidad requerirán el uso libre de la razón y considerarán que ésta es una facultad puramente mental. Cabe aclarar que Descartes no desarrolló en sus escritos una concepción articulada acerca de este tema, por lo que en este trabajo realizo una reconstrucción racional de los argumentos que considero relevantes para sustentar mi formulación de los criterios de racionalidad. En primera instancia, analizo un "experimento mental" que realiza Descartes en el discurso del Método, con el objetivo de derivar algunas consecuencias respecto del alcance que tendrán los criterios de racionalidad. En segunda instancia, teniendo en cuenta la distinción contemporánea entre la racionalidad de creencias y la racionalidad práctica, me propongo determinar cuál es el ámbito de validez de los criterios de racionalidad. Por último, propongo tres criterios de racionalidad que considero que Descartes sostiene implícitamente en algunas de sus obras

La teoría de las emociones de W. James: una teoría fisiológica y evaluativa

Las emociones han sido concebidas frecuentemente como "fuerzas ciegas" o como "fuerzas irreflexivas" que empujan al hombre a actuar, sin tener en cuenta cómo éste percibe o concibe al mundo. Por ello las emociones fueron comparadas recurrentemente con la Imagen de un "fuego que se siente" (en las vísceras, en el corazón, etc.). Esta imagen denota dos características asociadas con esta concepción de las emociones: por un lado, su ardor o violencia, por otro lado, la pasividad de los sujetos frente a las mismas

Hacia un nuevo modelo para la investigación en turismo

El objetivo de este trabajo es reflexionar sobre la investigación en turismo y sus distintos abordajes. A partir del concepto de nueva investigación en turismo de John Tribe, se esboza un modelo de investigación para los estudios turísticos. Este modelo comprende cuatro elementos: una definición integral del turismo; un abordaje postdisciplinario; una metodología de investigación que involucra un análisis cuantitativo y cualitativo; y, por último, una construcción de conexiones, relaciones, explicaciones y redes. El modelo propuesto, se concluye, puede constituir la base para una consolidación teórica de los estudios en turismo. Más aún, puede convertirse en una pieza fundamental para la generación de mejores prácticas en materia de turismo .Fil: García, Carolina Inés. Universidad Nacional de La Plat

¿Qué significa discriminar? Etnografía de la judicialización de la venta ambulante de inmigrantes africanos en la Ciudad de Buenos Aires

En los últimos años, la presencia de migrantes provenientes del África subsahariana en el ámbito local ha cobrado visibilidad. Este fenómeno se ve acrecentado porque su actividad laboral más frecuente, la venta ambulante, se realiza en los espacios públicos más concurridos de la ciudad. Desde un enfoque etnográfico, este trabajo analizará un caso judicial en donde se denuncia un accionar policial selectivo y racista hacia vendedores ambulantes senegaleses. Se analizarán las posturas surgidas en el marco de dicha causa prestando particular atención a los modos de conceptualizar la discriminación presentes valiéndonos de las herramientas conceptuales que proporciona la teoría del racismo.During the last years, the presence of african migrants in Argentina has gained visibility. This is, partly, because their most frequent mean of living, the street vending, is an activity that takes place in public and crowded spaces. Using an ethnographical approach, we will analyze a court case that denounces racist attitudes by the police force to sub-saharian african street vendors. We will examine the positions emerged in the resolution of this case focusing on the different ways to conceptualize discrimination. In this process, we will recover the contributions of theoretical frameworks on racism.Fil: García, Martina Inés. Universidad Nacional de Luján; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

The Farewell. A Space

[EN] The nine architectures featured in this issue are intended to exemplify the contemporary diversity of funerary typology. From East to West, from the tomb to the cemetery, the works of architects who have confronted the process of bidding farewell during their lifetime are shown. On the surface, some of the typologies seem to have the capacity to be extrapolated from one culture to another, but we must be aware - beyond the spatial parameters - that they do not represent the same death or the same ritual, even if, in essence, it is a farewell. These circumstances, which intertwine the emotional, the spiritual, ceremony (ritual) and symbolism, make funerary architecture an existential space.[ES] Las nueve arquitecturas recogidas en este número pretenden ejemplificar la diversidad contemporánea de la tipología funeraria. Desde oriente a occidente, desde la tumba al cementerio, se muestran obras de arquitectos y arquitectas que se han enfrentado en vida al programa de la despedida. En apariencia, algunas de las tipologías parecen contar con la capacidad de ser extrapoladas de una cultura a otra, pero hemos de ser conscientes más allá de los parámetros espaciales   que no representa la misma muerte ni el mismo ritual, aunque sí, de fondo, sea una despedida. Estas circunstancias que entrecruzan lo emocional, lo espiritual, la ceremonia (ritual) y el simbolismo, hacen que la arquitectura funeraria se convierta en un espacio existencialGarcía Clariana, I. (2022). La despedida. Un espacio. https://doi.org/10.4995/eb.2022.1847

William James's psychology and philosophy: Emotions and beliefs

William James has been a leading thinker of his century, as well as for his contributions to Psychology and Philosophical work. However, it is rare to find studies that trace bridges of communication between the author?s developments in both disciplines, as some of them are focused on his contributions to experimental psychology and others in his pragmatist philosophy. In this paper, our overall purpose is to show what could be one of the possible lines of connection between Psychology and Philosophy of William James. We purpose to consider, in particular, to address one of the areas that we believe may serve as an interface between these disciplines, namely, the conception of the human mind that has formulated this author.Fil: García, Laura Inés. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades; Argentin