El cambio como dispositivo de complejidad

El artículo revisa las aproximaciones teóricas en torno a los procesos de cambio sociocultural. Al desarrollar una crítica que permite destacar las potencialidades y restricciones de este tipo de análisis nos enfrentamos a los nuevos procesos de cambio en contextos de creciente complejidad social y cultural. En este contexto se produce una modificación tanto en la identificación de la transformación social (estado de cosas) como en su comprensión (representación temporal), para la cual se propone el concepto de cambio como un dispositivo que reduce o amplifica la complejidad social

Los conflictos culturales y la marca de la des-diferenciación social

En términos generales el conocimiento sociológico indica que la modernidad va acompañada de procesos de diferenciación funcional. No obstante, estos procesos son altamente improbables y, como consecuencia, están siempre propensos a una des-diferenciación. El artículo tiene por objetivo relacionar el proceso de des-diferenciación con el ámbito de la cultura. Esta propuesta se realiza a través del concepto de conflictos culturales y señala algunos casos latinoamericanos que contribuyen a la controvertida hipótesis de la des-diferenciación.; In general, sociological knowledge indicates that modernity is accompanied by functional differentiation processes. However, these processes are highly unlikely to happen and, as a result, are always prone to de-differentiation. The article aims to relate the process of dedifferentiation in the field of culture. This proposal is made using the concept of cultural conflicts and points out some Latin American cases that contribute to the controversial hypothesis of dedifferentiation

Sobre el carácter cultural de la emergencia de conflictos sociales en Chile

The aim of this paper is to scale the cultural area in line with the contexts of complexity of our society. To do so I take the notion of social conflicts and their specific ability to bring to society, certain communications that affect these mismatches. As a starting point, according to the sociological literature, social conflicts existing in Latin America are developed based on two processes: The loss of centrality of the symbolic and imaginary modern social institutions (identities of class, political and cultural common); The emergence of themes and objectives derived from the classically understood cultural dimension (recognition, diversity, environment, sexual minorities and so on.). The emergence of these settings and new conflicts can be understood in its cultural dimension both in the subjects that are its target for the kind of processing performing symbolic of the political, privileged space for the analysis of the current social complexity.El objetivo de este artículo es dimensionar el espacio cultural en consonancia con los contextos de complejidad de nuestra sociedad. Para ello me valgo de la noción de los conflictos sociales y su específica capacidad para señalar a la sociedad, ciertas comunicaciones que inciden en esos desajustes. Como punto de partida, y de acuerdo a la literatura sociológica, los conflictos sociales actuales en América Latina se desarrollan en base a dos procesos: La perdida de centralidad simbólica de los imaginarios e instituciones sociales modernos (identidades de clase, espacio político y cultural común) y; La emergencia de temas y objetivos derivados de la clásicamente entendida dimensión cultural (reconocimiento, diversidad, medio ambiente, minorías sexuales etc.). La configuración y emergencia de estos nuevos conflictos, pueden ser comprendidas en su dimensión cultural tanto por los temas que son su objetivo como por el tipo de procesamiento simbólico que realizan de lo político, espacio privilegiado para el análisis de la complejidad social actual

Crisis of the social and emergence of sociality in the new scenarios of identity: The San Francisco district of Bilbao

El barrio de San Francisco, en Bilbao, está pasando por un profundo proceso de transformación urbana en el que están convergiendo diferentes dinámicas económicas (especulación inmobiliaria), sociales (emergencia de asociaciones y movimientos sociales) y políticas (planes de rehabilitación) . Con el fin de explicar estas transformaciones, trabajaremos en este artículo con dos hipótesis: la de la gentrificación y la de la crisis de las instituciones sociales (política, religión y trabajo) que articulaban tradicionalmente la sociedad. Para compensar las limitaciones de ambas hipótesis las redefiniremos como meras condiciones de posibilidad de la emergencia de nuevas formas de socialidad, de despolitización de los significados y de la producción de nuevos espacios. De este modo, San Francisco constituye un cronotopo interesante en la medida en que provoca cierta difuminación en las configuraciones sociológicas y sociales

Sobre el carácter cultural de la emergencia de conflictos sociales en Chile

The aim of this paper is to scale the cultural area in line with the contexts of complexity of our society. To do so I take the notion of social conflicts and their specific ability to bring to society, certain communications that affect these mismatches. As a starting point, according to the sociological literature, social conflicts existing in Latin America are developed based on two processes: The loss of centrality of the symbolic and imaginary modern social institutions (identities of class, political and cultural common); The emergence of themes and objectives derived from the classically understood cultural dimension (recognition, diversity, environment, sexual minorities and so on.). The emergence of these settings and new conflicts can be understood in its cultural dimension both in the subjects that are its target for the kind of processing performing symbolic of the political, privileged space for the analysis of the current social complexity.El objetivo de este artículo es dimensionar el espacio cultural en consonancia con los contextos de complejidad de nuestra sociedad. Para ello me valgo de la noción de los conflictos sociales y su específica capacidad para señalar a la sociedad, ciertas comunicaciones que inciden en esos desajustes. Como punto de partida, y de acuerdo a la literatura sociológica, los conflictos sociales actuales en América Latina se desarrollan en base a dos procesos: La perdida de centralidad simbólica de los imaginarios e instituciones sociales modernos (identidades de clase, espacio político y cultural común) y; La emergencia de temas y objetivos derivados de la clásicamente entendida dimensión cultural (reconocimiento, diversidad, medio ambiente, minorías sexuales etc.). La configuración y emergencia de estos nuevos conflictos, pueden ser comprendidas en su dimensión cultural tanto por los temas que son su objetivo como por el tipo de procesamiento simbólico que realizan de lo político, espacio privilegiado para el análisis de la complejidad social actual

La alianza productiva y social de María la Baja en Colombia. Un contraste de lo encontrado con los discursos del desarrollo local

What have been the implications of the social and productive alliance of Maria la Baja for palm oil production in terms of local development of the municipality? It is from this question, that the article focuses its attention on the trajectory of a palm oil producing territory, and the state policies aimed at promoting this activity. By signaling the convergence of natural and social conditions unique to the territory, through agricultural policies defined by a central state in response to factor conditions that favor the cultivation of palm oil, justified by a discourse of territorial clustering of productive actors, the article concludes that the discourse does not suit the reality of the territory.¿Cuáles han sido las implicaciones de la alianza productiva y social de María la Baja para producir aceite de palma sobre el Desarrollo local del Municipio? A partir de esta pregunta, el presente artículo enfocó la atención en la trayectoria de un territorio en el que se ha cultivado palma de aceite, así como en las políticas estatales promotoras del mismo, señalando la confluencia de condiciones naturales y socioeconómicas propias del territorio y la política pública agrícola definida por el poder estatal central, como los factores que han propiciado la instauración y la permanencia del cultivo de palma. Esto se ha asegurado por un discurso de aglomeración territorial de actores productivos el cual no corresponde a lo que en realidad se ha generado en el territorio

El cambio como dispositivo de complejidad

El artículo revisa las aproximaciones teóricas en torno a los procesos de cambio sociocultural. Al desarrollar una crítica que permite destacar las potencialidades y restricciones de este tipo de análisis nos enfrentamos a los nuevos procesos de cambio en contextos de creciente complejidad social y cultural. En este contexto se produce una modificación tanto en la identificación de la transformación social (estado de cosas) como en su comprensión (representación temporal), para la cual se propone el concepto de cambio como un dispositivo que reduce o amplifica la complejidad social