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La prophétie sur le décès du monde dans L’Uranologie de Jean-Edouard Du Monin, PP.
International audienceEn 1583 paraît l’Uranologie de Jean-Edouard du Monin, adaptation libre, dans ce qu’on appellera la « poésie scientifique » de la fin du siècle, de l’ouvrage latin De spharea de Buchanan. Et c’est dans le quatrième Livre de cet ouvrage que du Monin développe une prédiction sur la fin du monde, complétée par une annotation en prose sur le même sujet. Au-delà de l’énoncé de la prédiction et des remarques concernant les procédés rhétoriques qui en sous-tendent la formulation, l’analyste interroge la scientificité de tels propos. Pour Du Monin, le genre prédicatif « est » scientifique car il s’appuie sur les autorités des Anciens, en l’occurrence Moïse, Élie, et des Pères de l’Église (saint Jérôme, saint Irénée, saint Augustin), eux-mêmes fondant leur savoir sur l’exégèse biblique. L’article s’achève sur l’originalité du texte de Du Monin puisque lui-même se considère comme récepteur de ce savoir sacré qu’il peut et doit transmettre à son lecteur
La prophétie sur le décès du monde dans L’Uranologie de Jean-Edouard Du Monin, PP.
En 1583 paraît l’Uranologie de Jean-Edouard du Monin, adaptation libre, dans ce qu’on appellera la « poésie scientifique » de la fin du siècle, de l’ouvrage latin De spharea de Buchanan. Et c’est dans le quatrième Livre de cet ouvrage que du Monin développe une prédiction sur la fin du monde, complétée par une annotation en prose sur le même sujet. Au-delà de l’énoncé de la prédiction et des remarques concernant les procédés rhétoriques qui en sous-tendent la formulation, l’analyste interroge la scientificité de tels propos. Pour Du Monin, le genre prédicatif « est » scientifique car il s’appuie sur les autorités des Anciens, en l’occurrence Moïse, Élie, et des Pères de l’Église (saint Jérôme, saint Irénée, saint Augustin), eux-mêmes fondant leur savoir sur l’exégèse biblique. L’article s’achève sur l’originalité du texte de Du Monin puisque lui-même se considère comme récepteur de ce savoir sacré qu’il peut et doit transmettre à son lecteur