La constitution performative des Ultras italiens à travers leurs mythes de masculinité

Cet article contient quelques extraits de notre enquête de terrain à propos des modes de penser, parler et agir de certains groupes Ultras italiens. Celui-ci offre une vision sur la manière dont les Ultras italiens de plusieurs équipes structurent,par le biais de la langue, l’organisation interne de leur propre groupe. L’article met en exergue le pouvoir des pratiques linguistiques et montre comment, à travers l’interaction, les individus sont placés dans un espace social spécifique et sont constitués à travers les actes discursifs. Nous nous concentrerons sur les rôles de genre. La culture des Ultras se fonde entre autres sur des stéréotypes et des mythes de masculinité et lors de la création et de la mise en scène de ou des identités des Ultras, le genre joue un rôle fondamental. L’article répond aux questions suivantes : de quelle façon les structures de pouvoir (masculines) hégémoniques sont maintenues et montrées ? Quels en sont les effets sur les hommes et femmes supporters assis dans les secteurs des stades

Die performative Inszenierung eines ‚Wir gegen die Anderen’ zum Erhalt einer Protestbewegung

L’articolo propone una selezione di esempi del modo in cui gli ultras del calcio si presentano in quanto movimento di protesta forte, indomabile, provocatorio e combattivo. Perché un movimento di protesta sopravvive solo quando c’è qualcosa contro cui protestare. Gli ultras creano una differenza fra sé e gli altri per mezzo della demarcazione linguistica: nomi propri, autodescrizioni, denominazioni e un ‘silenzio rumoroso’. Creano un gioco di potere nel quale loro stessi ed i loro avversari sono i protagonisti, a volte vincitori, a volte vinti. Ma gli ultras emervono sempre come gli unici vincitori.The article presents a selection of examples of the way professional football “Ultras” show themselves to be a movement of tough, indomitable, provoking, combative protesters. Since a protest movement can only survive if it has something to protest against, Ultras create a difference between themselves and others through language: proper names, self-descriptions, titles and a panoply of figures of style created by chanting in the stadium and all sorts of objects for fans. They whip up a power play in which they and their adversaries are the protagonists; sometimes you win, sometimes you lose. But Ultras always come out on top