Is Virtual Marriage Acceptable? A Psychological Study Investigating The Role of Ambiguity Tolerance and Intimacy Illusion in Online Dating among Adolescents and Early Adults

Marriage is one of the most important topics in the education field since life in this world is structured by interaction among families and between families and other social institutions. Dissatisfaction and unsustainability of marriage have led the urgency of premarital education in various countries. The problem is that the spread of virtual reality has made marriage itself to become more complex and experience reinterpretation and reconfiguration, moreover with the emergence of new kind of marriage in the digital era, i.e. virtual marriage. Everybody who has observed, known, or even tried, certainly asks the question, “Could (or: should) I accept virtual marriage?” . This study was aimed to investigate the role of tolerance of ambiguity and illusion of intimacy in online dating in predicting the acceptance of virtual marriage. There were 420 adolescents and young adults (212 males, 208 females; Mage=21.10 years old, SDage=1.459 years; 338 students, 82 employees or entrepreneurs) in the Greater Jakarta, Indonesia, participated in this study. It was found that the acceptance was not predicted by the ambiguity tolerance, but by the illusion of intimacy in online dating. The psychometric issues, substantive discussion, and recommendation are presented at the end of this article. The trend of virtual marriage should not be allowed to roll away, by autopilot, without loaded by strategies in designing an online game as one of the pivotal educational technologies that needs to shape appropriate character and attitude for it

Performance of Embedded Fiber Optic Sensors in Composite Structures

The technology of fiber optic sensors, initially developed for use in aerospace industry, is currently investigated for its applicability in civil engineering. Advances in the structural application of this technology will facilitate the use of built-in monitoring capability in reinforced concrete members, and consequently enable the production of smart structures. This paper investigates the development of a Fiber Optic Bragg Grating Sensor (FOBGS) for embedding in concrete members to measure strain and monitor cracks. Tests were carried out on a steel plate subjected to flexural stress and reinforced concrete beams subjected to axial tensile stress and temperature change. The FOBGS was employed to track the behaviour of these members under loading conditions. A theoretical analysis was performed on the tested specimens to estimate strain values and cracking loads. Good agreement was found between the theoretical and the experimental results

Experimental Studies on Reinforced Hollow-Block Concrete Sections

This study evaluates two different types of techniques for concrete hollow-block sections reinforced with traditional steel rebars and wire meshes, and compares their structural behaviour to that of an ordinary reinforced concrete beam section. The comparisons are based on the responses both before and after they were repaired with Glass Fibre Reinforced Polymers (GFRP). The specimens were subjected to concentrated loading up to initial failure. After failure, the specimens were repaired and loaded once again until ultimate failure. It was shown that the success of the repair by GFRP depended on the mode of failure of the hollow-block concrete beams

PERSEPSI MAHASISWA FISIP UNSYIAH TERHADAP PARTAI POLITIK LOKAL DI ACEH

ABSTRAKFajrul FalahBerdasarkan Peraturan Pemerintah Nomor 20 Tahun 2007 tentang partai politik lokal bahwa yang dimaksud dengan partai politik lokal adalah organisasi politik yang dibentuk oleh sekelompok warga negara Indonesia yang berdomisili di Aceh secara sukarela atas dasar persamaan kehendak dan cita-cita yang memperjuangkan kepentingan anggota, masyarakat, bangsa, dan negara melalui pemilihan anggota DPRA/DPRK, Gubernur/Wakil Gubernur, Bupati/Wakil Bupati, dan Walikota/Wakil Walikota. Dari apa yang telah dijalankan oleh partai lokal Aceh melalui kadernya di eksekutif dan legislatif untuk mensejahterakan masyarakat Aceh, mendapat perhatian dari banyak kalangan. Tidak terkecuali dari kalangan mahasiswa FISIP Unsyiah yang kritis dalam melihat good government. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui persepsi mahasiswa FISIP Unsyiah terhadap pembentukan partai politik lokal di Aceh dan persepsi mahasiswa FISIP Unsyiah terhadap partai politik lokal ini di Aceh saat ini. Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif. Metode deskriptif dapat diartikan sebagai prosedur pemecahan masalah yang diselidiki dengan menggambarkan, melukiskan keadaan subjek atau objek penelitian, berdasarkan fakta-fakta yang tampak atau sebagaimana adanya. Persepsi mahasiswa FISIP Unsyiah terhadap pembentukan partai politik lokal ialah seluruh mahasiswa mengetahui tentang partai lokal di Aceh, dan sejarah partai politik lokal di Aceh, tujuan pembentukan partai politik lokal di Aceh, dan manfaat partai politik lokal di Aceh. Persepsi mahasiswa FISIP Unsyiah tentang pembentukan partai politik lokal di Aceh ialah partai politik lokal merupakan tempat untuk menyalurkan aspirasi masyarakat Aceh secara langsung, kehadiran partai politik lokal di Aceh merupakan suatu bentuk perkembangan demokrasi di Indonesia, dan partai politik lokal merupakan harapan baru bagi seluruh masyarakat Aceh. Masyarakat Aceh berharap selalu terjaganya kedamaian di Aceh, dan pemimpin yang terpilih bisa membangun Aceh lebih baik, baik itu bidang ekonomi, politik, sosial, dan budaya. Persepsi mahasiswa FISIP Unsyiah terhadap partai politik lokal di Aceh saat ini ialah partai politik lokal merupakan partai yang berkuasa di Aceh saat ini di provinsi Aceh dan partai politik lokal belum sepenuhnya menjalankan fungsinya sebagai partai politik.Kata kunci : Persepsi, Partai Politik Lokal

La distribución espacial de la sedentarización de beduinos en Israel

Les bédouins constituent dans l'État d'Israel un petit groupe (le 13%) dans la minorité arabe et ils ont achevé leur procès de sédentarisation vers la moitié du siècle en créant un nombre élevé de villages et hameaux. L'objet de cet article est d'examiner et définir la nature de ces modèles de peuplement rural établis dans deux secteurs de la Galilée et du Neguev. L'analyse porte sur la période 1948-1983 dans laquelle ont eu lieu des changements dans les processus et les formes de sédentarisation sous des conditions politiques entièrement nouvelles. Après la création de l'Etat d'Israël en 1948 la sédentarisation des bédouins en Galiiée et dans le Neguev s'est achevé dans la décennie suivante (1950-1960). Cependant les modèles de sédentarisation ont évolué pendant les deux dernières décennies et cette tendance ne semble pas devoir changer jusqu'à la fin du siècle. Dans la période israélienne la sédentarisation des bédouins s'est développée dans deux directions différentes. D'une part les bédouins eux-mêmes ont mis en place des structures résidentielles permanentes qu'on a appelé "villages bédouins spontanés". D'autre part les autorités de l'Etat ont planifié et établi des villages. Dans ces "villages bédouins planifiés" le rôle de l'Etat a été primordial dans sa configuration. C'est important de souligner que plusieurs villages bédouins en Israël appartiennent à la première catégorie dans laquelle la totalité d'un groupe ou d'une tribu a été le promoteur de son propre village. Cet article, dont l'auteur appartient à une communauté bédouine, a été écrit surtout d'après des données obtenues su; le terrain et il s'agit d'un premier essai d'établir l'importance du rôle de l'Etat dans la configuration des modèles de peuplement. L'auteur espère ainsi d'avoir contribué à l'étude du nomadisme et aussi à celui des arabes en Israël.The bedouin in Israel form a small group (13%) within the State's Arab minority, and they completed their transition stage towards settled habits in the middle of the present century with the establishment of a relatively high number of villages and hamlets. It is the object of this paper to exami- ne and define the nature of these patterns of rural settlements, which emerged in the two distinaive areas of Galilee and the Negev. The discussion in this paper is confined to the period of the State of Israel (1948-1983), when changes ln both the processes and the patterns of bedouin sedentarization took place under entirely new political conditions. After the establishment of the Jewish State of Israel in 1948, both Galilee and Negev bedouin sedentarization was completed within a period of a single decade (1950-1960). However, the sedentarization pattern has further evolved du- ring the past two decades and is likely to continue to do so unti1 the end of the present century. In the Israeli period, the pattern of bedouin sedentarization has developed in two distinct directions. First, the bedouin themselves have built perma- nent structures for residential purposes, a process usually referred to as "spontaneous bedouin settlement". Secondly, the State authorities have planned and established settlement. In this "planned bedouin settlement", the State has been dominant in shaping the pattem. It is important to note that most bedouin settlement in Israel belong in the first category where the whole tribe or individual groups were the initiators of their settlements. This paper which was written by an author belongs to the bedouin community, is based mostly upon fresh evidence from field research data, and is the first attempt to indicate the importance of the role of the State in shaping the settlement pattem. It is hoped to contribute to the study of nomadism as well as to the study of the Arabs in Israel.A Israel els beduïns són un grup minoritari (13%) en un Estat de minoria àrab. La seva definitiva sedentarització s'aconseguí a mitjan segle XX, amb l'establiment d'un nombre relativament alt de pobles i llogarrets. L'objectiu d'aquest article és examinar i definir la naturalesa d'aquests models d'assentament rural en dues àrees diferents: Galilea i el Nègueb. L'anàlisi es limita al període 1948-1983, moment en què els canvis en els processos i en els models de sedentarització beduïna es donaren sota unes noves condicions polítiques. Després de l'establiment de l'Estat jueu d'Israel, el 1948, la sedentarització beduïna a Galilea i al Nègueb es completa en només deu anys (1950-1960). Amb tot el model de sedentarització es desenvolupa més endavant -al llarg de les dues últimes dècades- i és molt probable que continuï fent-ho fins a finals de segle. En el període israelià el model de sedentarització beduïna ha evolu cionat en dues direccions diferents. Per una banda, el beduïns mateixos han construït habitacles permanents, tot i que, sovint, són considerats com a "assentaments beduïns espontanis". Per altra banda, l'Estat ha planificat i creat assentaments. En aquests "assentaments beduins planificats", l'Estat ha fet prevaler el seu model. És important assenyalar que la major part dels assentaments beduïns a Israel pertanyen a la primera categoria, en la qual la iniciativa del nou assentament partí de tota la tribu o grup . Aquest article -l'autor del qual pertany a la comunitat beduïna- es basa principalment en dades inèdites extretes del treball de camp. És, de fet, el primer intent d'assenyalar la importància del paper de l'Estat en la configuració dels models d'assentament. L'autor desitja contribuir, així, no només a l'estudi del nomadisme, sinó també al de la comunitat àrab a Israel

MANAJEMEN SANGGAR SENI ETNIKA DAYA SORA (EDAS) DI KOTA BOGOR, JAWA BARAT

Penelitian ini berjudul “Manajemen Sanggar Seni Etnika Daya Sora (EDAS) Di Kota Bogor, Jawa Barat” mendeskripsikan tentang segala suatu yang berada di Sanggar Seni Etnika Daya Sora (EDAS) baik itu profil sanggar, pengorganisasian sanggar beserta fungsi-fungsinya, pelatihan kesenian di sanggar, bengkel produksi alat musik, serta manajemen sanggar yang mencakup tentang perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan dan pengawasan. Penelitian ini ditulis dengan menggunakan metode deskriptif melalui pendekatan kualitatif. Penelitian ini mengambil subjek Sanggar Seni Etnika Daya Sora (EDAS), Kota Bogor, Jawa Barat. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi langsung, wawancara mendalam, serta studi dokumentasi untuk mendapatkan hasil yang lebih akurat. Informan dalam penelitian ini adalah bapak Ade Suarsa sebagai pendiri, pemimpin sekaligus merangkap sebagai pelatih Sanggar Seni Etnika Daya Sora (EDAS).;--The title of this research is “Management Of Etnika Daya Sora (EDAS) Art Studio in Bogor City, West Java”. This Research describes everything in the Etnika Daya Sora (EDAS) Art Studio both the profil of the studio, the organizing of the studio and its functions, art training in the studio , production workshops of musical instrument, and as well as studio management which covers planning, organizing, implementing and supervising. This research use descriptive methods through a qualitative approach. The subject of this research is Etnika Daya Sora (EDAS) Art Studio, Bogor City, West Java. Data collection techniques used are direct observation, in-depth interviews, and documentation studies to get more accurate results. The informant of this research is Mr. Ade Suarsa as the founder, leader and concurrently as the coach of the Etnika Daya Sora (EDAS) Art Studio

Pengolahan data hasil rapor mutu tahun 2016 dan 2017

Pada kegiatanpengolahan data mutu diikuti oleh 64 (enampuluhempat) orang peserta yang terdiri dari Koordinator Pengawas jenjang SMA/SMK, SMP dan SD, beberapa perwakilan sekolah model se-Sulawesi Tenggara dan pegawai LPMP Sultra yang kompeten. Berdasar pada serangkaian proses kegiatan, secara tidak langsung panitia telah melakukan evaluasi terhadap pesertasecara kualitatif dan terpilihlah Kepala SDN 5 Moramo sebagai peserta terbaik dalam kegiatan pengolahan data mutu PMP Tahun 2018. Hal tersebut tidak menutup kemungkinan pada kegiatan–kegiatan berikutnya akan ada peserta-peserta terbaik yang dapat memotivasi peserta lainnya untuk berperan serta secara aktif