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Iglesia Católica, política y sociedad: un estudio de las relaciones entre la elite eclesiástica argentina, el Estado y la sociedad en perspectiva histórica
Iglesia Católica, política y sociedad: un estudio de las relaciones entre la elite eclesiástica argentina, el Estado y la sociedad en perspectiva histórica
Cuestión de educación (sexual). Pujas y negociaciones político-religiosas en la Argentina democrática
Tanto la educación como la moral familiar y sexual se erigen como dimensiones-clave para comprender la complejidad de las intermediaciones entre lo estatal, lo político y lo religioso. En el actual contexto democrático, la educación sexual, junto con la distribución gratuita de anticonceptivos y de la píldora del día después, el matrimonio entre personas del mismo sexo, la fecundación asistida, la autodeterminación de la identidad sexual, la eutanasia y la despenalización del aborto, conforman uno de los núcleos sensibles que cristalizan pujas y negociaciones entre el Estado y las instituciones religiosas -principalmente, la Iglesia católica- a la hora de definir los marcos regulatorios de las políticas públicas en esos tópicos.Introducción;
Breve reseña histórica del lazo político-religioso entre el Estado y la Iglesia católica en Argentina.
La Educación Sexual en Argentina: historia y presente de un sinuoso derrotero.
La Educación Sexual en tiempos de democracia;
El antecedente de la aprobación de la ley de educación sexual en la ciudad Autónoma de Buenos Aires;
La Ley Nacional de Educación Sexual Integral;
Continuidades y rupturas semánticas: análisis de la bibliografía católica y estatal sobre educación sexual.
La literatura católica;
La bibliografía del Ministerio de Educación de la Nación;
Epílogo: La Educación Sexual y sus condiciones de posibilidad como política pública.
La educación en clave legislativa;
La educación sexual ¿en vigencia?;
Anexo.
Leyes nacionales y provinciales de educación sexual;
Bibliografía
Malvinas : una causa regional justa
Malvinas, una causa justa reúne quince artículos que fueron originalmente disertaciones del Foro Malvinas y las luchas por la soberanía en América Latina en el marco de la 8a Conferencia del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales y del Primer Foro Mundial del Pensamiento Crítico.
Este nuevo libro de la colección FOROS CLACSO es una apuesta desde la política y las ciencias sociales para rescatar la memoria de las luchas que se llevaron adelante hasta ahora, () pretende ser un aporte para iluminar con nuevas ideas y propuestas los caminos que debemos transitar para terminar definitivamente con el colonialismo en el mundo
De la presentación de Daniel Filmu
Cruces, intersecciones, conflictos. Relaciones político religiosas en Latinoamérica
Las transformaciones de lo religioso que caracterizan los comienzos del siglo XXI se explicitantanto por las peculiaridades que ha adquirido la secularización y sus manifestaciones, como también por los cambios producidos en las relaciones entre lo político y lo religioso en el marco de la sociedad actual. Aquí presentamos una aproximación a través de dos momentos vinculados con las relaciones entre religión y política en una perspectiva amplia de su manifestación social: El primero, se encuentra relacionado con los temas de Derechos Humanos y la Iglesia católica, abarcando aquellos vinculados con la forma y el modo en que se ha dado esta relación en distintos países Latinoamericanos. Una instancia en donde aparece desde el catolicismo, el enfrentamiento como la puja por la salvaguarda de derechos y muy especialmente en los últimos tiempos, en relación a los temas relacionados con las tensiones y conflictos generados en torno a la sanción de legislaciones sobre educación sexual , salud reproductiva y aborto. En el segundo momento se despliegan temas relacionados con nuevas caracterizaciones de lo religioso que de una manera u otra se manifiestan en las transformaciones presentes en el contexto socio político Latinoamericano. Así la política y la religión, manifestándose de múltiples maneras, explicitan una complejidad que requiere imprescindiblemente de nuevas interpretaciones.
De la Introducción de Aldo Rubén AmeigeirasIntroducción 9
I. Catolicismo y Derechos Humanos
Renée de La Torre
Religión-Estado-Sociedad civil en el México del siglo XXI 19
Yolotl González Torre
La Iglesia católica y los Derechos Humanos en México 49
Carlos Steil y Rodrigo Toniol
Direitos Humanos e Igreja Católica no contexto das eleições para
presidência do Brasil em 2010 79
Catalina Romero
Religión y política en el Perú, 2000-2010 109
Juan Cruz Esquivel
Tensiones y distensiones político religiosas en torno a la educación
sexual en Argentina 131
Fortunato Mallimaci
Sostén católico al terrorismo de Estado de la última dictadura
cívico militar religiosa en Argentina 157
II. Religiosidades, ortodoxi a y tensiones institucionales
Verónica Giménez Béliveau
Los márgenes de la religión. Indiferentes y católicos desafiliados desde perspectivas metodológicas cruzadas 191
Aldo Rubén Ameigeiras
Ortodoxia doctrinaria y viejas ritualidades: significados e implicancias, en el catolicismo argentino, de una aparición mariana 207
Jesús Guanche
La religiosidad popular de matriz africana en los Nuevos sitios de memoria de la ruta del esclavo en Cuba 231
Samuel Silva Gotai
Un dinosaurio en la sacristía. Las federaciones de sacerdotes casados, la pedofilia y la homosexualidad entre el clero de la Iglesia católica romana. Problemas institucionales de graves consecuencias públicas 26
Antología del pensamiento crítico panameño contemporáneo
La antología Pensamiento social crítico panameño recoge una parte importante de los aportes realizados por destacados intelectuales en
la batalla de las ideas contra el pensamiento conservador y (neo)liberal.
El punto de partida e hilo conductor es la cuestión nacional particularmente marcada por los acontecimientos del 9 de enero de
1964, y los elementos involucrados en ella: la conquista del poder y la democracia; la cuestión social y las contradicciones generadas por
el modelo de acumulación capitalista, dadas las características particulares que le asignaron al país la condición transitista; y las contradicciones generadas por la alianza de las clases sociales hegemónicas en sus dimensiones sociales, políticas y culturales durante la segunda mitad del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX.
De la Presentación de Marco A. Gandásegui, hijo, Dídimo Castillo Fernández y Azael Carrera Hernánde
Atlas de las creencias religiosas en la Argentina
Este libro es fruto de largos años de investigación y de trabajo colectivo en toda Argentina.
Especialistas en sociología de la religión de distintas universidades nacionales de Buenos Aires, Cuyo, Rosario, Santiago del Estero y el Área Sociedad, Cultura y Religión del Centro de Estudios e Investigaciones Laborales del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas iniciaron en 2005 la aventura académica de construir juntos y desde diversos espacios demográficos y sociales del país una investigación sobre las creencias religiosas en la Argentina. Faltaba una visión de conjunto que combinara estudios cuali y cuantitativos de las creencias de los ciudadanos.
En 2008 se publicaron los primeros resultados que tuvieron alto impacto científico y mediático nacional e internacional, al mostrar las profundas recomposiciones en las creencias que se estaban dando en los habitantes de la Argentina: los católicos, los indiferentes y los evangélicos constituyen la mayoría, y los judíos, los islámicos, los afros y otros grupos religiosos completan el panorama.
Luego de un trabajo de recopilación y análisis de datos, y de creación de nuevos conceptos y categorías sobre una temática de la que mucho se habla pero poco se había investigado hasta ahora, puede afirmarse que este libro amplía aquellos horizontes. Aquí se muestran las numerosas sociabilidades y subjetividades, las trayectorias, identidades y pertenencias múltiples de la actual pluralidad, y diversidad de creencias y convicciones en democracia, según regiones y temas específicos. Es un punto de llegada y al mismo tiempo abre nuevos caminos imprescindibles para comprender nuestra sociedad