Youth in No Man’s Land. Immigrant Children on the Outskirts of Madrid

This article discusses new processes of disaffiliation (Castel, 1995) among youth in a case study conducted in a disadvantaged neighbourhood of Madrid. Through the study of educational attainment and failure among children of Ecuadorian, Dominican, and Moroccan immigrants, insight is gained into a problem affecting numerous European countries, thus making it possible to identify the resources necessary to combat it. Research shows that the most determining factor in disaffiliation is human capital (Bourdieu, 1970). Likewise it demonstrated that links to ethnic networks can be beneficial as long as they are combined and supplemented with social capital that opens up new opportunities for the youths. This social capital stems from collaboration among intermediary structures (family, ethnic community, associative networks) and is generated in new spaces for participation. These make it possible to find a balance between community solidarity and the youth’s individual freedom.Cet article mesure le processus de désaffiliation (Castel, 1995) chez les jeunes dans un quartier sensible de Madrid. L’étude des trajectoires de réussite et d’échec scolaires des enfants issus de l’immigration équatorienne, dominicaine et marocaine souligne les causes de cette problématique qui affecte divers pays européens et permet d’identifier les ressources pour les combattre. Ce cas d’étude identifie l’absence de capital humain (Bourdieu, 1970) des parents comme le facteur le plus déterminant de la désaffiliation. De plus, elle dévoile l’effet positif des réseaux ethniques uniquement quand ils sont porteurs du capital social nécessaire pour connecter les jeunes à de nouvelles opportunités. Ce capital social naît de la collaboration entre les structures intermédiaires (la famille, la communauté ethnique et les réseaux associatifs) qui se produit dans les nouveaux espaces de participation, créant un équilibre entre la solidarité communautaire et la liberté individuelle des jeunes.Este artículo analiza los nuevos procesos de desafiliación juvenil (Castel, 1995), tomando como caso de estudio un barrio desfavorecido de Madrid. El estudio de las trayectorias de éxito y fracaso educativo de jóvenes de origen ecuatoriano, dominicano, marroquí ahonda en las causas de esta problemática que afecta a varios países europeos y también permite identificar los recursos para combatirla. La investigación señala como elemento más determinante de la desafiliación la ausencia de capital humano de los padres (Bourdieu, 1970). Además, descubre que la vinculación con las redes étnicas es favorable siempre y cuando se combine con un capital social que conecte a los jóvenes con nuevas oportunidades. Este capital social emana de la colaboración entre las estructuras intermedias (la familia, la comunidad étnica y las redes asociativas) y se genera en nuevos espacios de participación que hacen posible el equilibrio entre la solidaridad comunitaria y la libertad individual de los jóvenes

Controlling civic engagement of youth spanish muslims: Single representation, generational gap, and gender activism

This paper focuses on Muslim Civil Society structures and, more specifically, on the gap between the organizations from the first (migrant) generation and the new grammars of action of new generations of Spanish Muslims. The originality of this article lies in its power to address three fundamental questions: (1) Are the umbrella organizations silencing the demands of Muslim youth?; (2) How do Muslim youth resist such representative hegemony? and; (3) What specific strategies are Muslim women currently developing to gain representation and involvement in mainstream Spanish society? We find evidence for new grammars of action defying traditional authorities and reject decontextualized, asynchronous Islam. Young women are engaging in broader and inclusive activism, inspired by religion affiliation in order to reinforce their external solidarity and engagement in mainstream political structures. By contrast, young men are calling for a new Muslim leadership to reinforce primary solidarity and concentrate more on earning religious rights. For women, religion is a vector to participation and for men, it is a form of participation

Convergencias y divergencias de los discursos e imágenes de la inmigración en etapas de bonanza y de crisis

En este artículo se presentan algunos de los resultados de dos investigaciones encadenadas. Ambas centradas en el estudio de la memoria migratoria y las formas de xenofobia informadas por autóctonos y foráneos en España. La primera hecha en una etapa de bonanza económica (2006-08); la segunda, en momentos de crisis (2010-12). En concreto, se sintetiza el análisis comparativo de los materiales cualitativos reunidos en ambos proyectos, que se acompaña del contraste aportado por los datos estadísticos, de encuesta y otras fuentes disponibles. El contexto actual de acentuada crisis económica y financiera ha supuesto una oportunidad investigadora para comprobar si el aumento de la competencia (por el empleo, las prestaciones y ayudas públicas) propicia el recrudecimiento de los discursos e imágenes negativas de la inmigración. Se revelan varias de las razones detrás de la formas de xenofobia y su reverso, las xenofilias, en las coordenadas de espacio y tiempo referidas

Actividades de aprendizaje colaborativo en la docencia online: tutorías colaborativas y otras iniciativas de aprendizaje de apoyo mutuo entre estudiantes

Memoria del proyecto de innovación docente para la aplicación de estrategias de aprendizaje colaborativo y apoyo mutuo entre estudiantes, con especial atención a las tutorías colaborativas, en los Grados de ADE y Comercio

Aprendizaje colaborativo: Tutorías colaborativas y otras experiencias basadas en la cooperación y el apoyo mutuo entre estudiantes

Memoria del Proyecto de innovación Innova docencia de la convocatoria de 2019-20, consistente en la aplicación de una experiencia de aprendizaje colaborativo a partir de un sistema de tutorías colaborativas en 5 asignaturas de Grado de 4 facultades de la UCM. Asimismo, se realizó otra experiencia de trabajo colaborativo entre estudiantes y profesor en dos asignaturas del Máster Oficial en Comunicación Social de la UCM

Local solutions to a global problem. The best examples of countering extremism in impoverished, multi-ethnic neighbourhoods.

El acercamiento a la realidad de dos barrios empobrecidos y periféricos de Madrid y París permite comprender la vinculación entre el aislamiento y el extremismo. El conocimiento de la vivencia de los jóvenes, a través de un enfoque cualitativo y comparativo, muestra los efectos negativos de la desconexión con la ciudad, la pobreza de las relaciones sociales, la segregación étnica y la desafección política. También señala los beneficios de la sociabilidad entre jóvenes de orígenes étnicos diversos y el impacto positivo de implicación cívica. Sin embargo, este estudio no se detiene únicamente en el análisis de los problemas sociales, sino que busca asimismo identificar las mejores formas de combatirlos. Para ello, realiza una evaluación crítica de los mejores ejemplos de lucha contra el extremismo y la marginalidad juvenil en distintas ciudades y barrios europeos y canadienses, entrevistando a alcaldes, policías, funcionarios, académicos y miembros de la sociedad civil. Un contraste que permite formular propuestas para la prevención del extremismo, un problema global que ha de combatirse con soluciones concretas.Ministerio de Ciencia e InnovaciónUnidad Deptal. de Sociología: Metodología y TeoríaFac. de Ciencias de la InformaciónTRUEpu

Jóvenes en tierra de nadie: hijos de inmigrantes en un barrio de la periferia de Madrid

Cette recherche examine les trajectoires éducatives et sociales des jeunes issus de l’immigration qui habitent dans un quartier de la péripherie de Madrid, par rapport aux transformations des anciens espaces industriels de la capital dans les trente dernières années. Le travail etnographique mené entre 2005 et 2008 et la coexistence avec les habitants d’un quartier de logements sociaux appelé San Cristóbal de los Ángeles, bâti pour loger l’inmigration rurale dans les années 50-60 et aujourd’hui accueillant les familles provenant des diferents pays du monde; deterioré dans ses bâtiments et souffrant les pires conséquences des changements sociaux et des crisis économiques (hausse du chomage, de la délinquance et de l’échec scolaire), permet d’ obtenir une vue d’ensemble de l’entourage social et scolaire dans lequel les enfants d’immigrés qui sont nés a Madrid ou sont arrivés durant l’enfance ou l’adolescence, sont insérés. L’analyse est centrée sur l’expérience d’abandon de l’école des trois groupes de jeunes d’origine étrangère les plus représentés dans l’espace urbain (équatoriens, marrocains et dominicains), agées de 14 à 18 ans, et prend aussi, comme mecanisme de contrôle et contraste, le groupe des jeunes espagnols. Cette sortie précoce du système scolaire alerte sur l’apparition d’un processus de desaffiliation (Castel, 1995), plaçant les jeunes dans un espace intermédiaire, qui n’est pas completement isolé de la société mais qui n’est pas non plus relié aux structures formelles d’intégration (l’école et le marché de travail). L’analyse des différents cas permet de décrire ce passage instable et incertain, d’évaluer les risques et les ressources emanant du contexte social, qui aident les jeunes les plus vulnerables à surmonter cette transition dans « les limbes »

Robert Castel, el sociólogo de los vulnerables

Durante el invierno de 2004, en un café cercano a la Place de la Bastille, Robert Castel hablaba en uno de esos Café Politique (en Francia declarado como asociación desde la ley de 1901) que aún se organizan en París. Yo en ese momento estaba estudiando mi doctorado y pasaba unos meses en París dedicada a analizar las “violencias urbanas” ocurridas en las banlieues. Vi un cartel anunciando el encuentro con el Profesor Castel en la École des Hautes Études. Supongo que eso es lo bueno de París, que aún tiene la capacidad de hechizar a quienes estudian durante unos meses en las bibliotecas de sus universidades. Quedé maravillada de que en esta ciudad existieran aún espacios de participación política a pie de calle, y donde estuvieran presentes los intelectuales. (...

Jóvenes sin vínculos. El papel de las estructuras intermedias en un espacio urbano desfavorecido

This article describes the new forms of youth disaffi liation (Castel, 1995), taking a deprived urban area of Madrid as a case study. Through an ethnographic methodology, this study examines the role (positive or negative) played by intermediate structures (the family, the ethic community and the associations) in the social integration of youth from Moroccan, Dominican and Ecuadorian origin. As the sociology of education (Bourdieu, 1970) has been demonstrated, I describe the fundamental role of the family in the process of reintegration. In the other hand, the research shows the double effects of the ethnic networks in youth integration and demonstrates the crucial role of local associations. These organizations, benefi ciary from the social mobilization in the 70s, have the capacity to offer new ways of integration, through an effective collaboration between the administrations, the families and the ethnic communities.Este artículo describe el proceso de desafi liación (Castel, 1995) juvenil, tomando como caso de estudio un barrio desfavorecido de Madrid. A través de una metodología etnográfi ca examina el efecto de las estructuras intermedias (la familia, la comunidad local y las asociaciones civiles) en la reinserción educativa y laboral de los jóvenes de origen marroquí, dominicano y ecuatoriano. La investigación señala como elemento más determinante de dicha reinserción el capital humano de los padres, confi rmando los hallazgos de la sociología de la educación (Bourdieu, 1970). Además, advierte del doble efecto (positivo y negativo) que provoca la infl uencia de las comunidades étnicas en los jóvenes más vulnerables y demuestra el rol crucial que cumple el tejido asociativo. Estas organizaciones, herederas de las movilizaciones de los años 70, tienen la capacidad de abrir nuevas vías de inserción a través de la colaboración con las administraciones, los grupos étnicos y las familias