Towards holictic concept of leadership in Islam for sustainable development community

Leadership has been connected with power, strategic planning, administration and management, controls, communication, influence, monitoring and evaluation. Identifying an effective leader is not an easy job. With regards to Islam, the concept of leadership is discussed extensively vis a vis within the purpose of the creation of man and his role as the vicegerent of Allah. The basis of Islamic political philosophy is the belief in the unity (tawhid) and sovereignty of Allah. It is only Allah who has the right to absolute loyalty. Loyalty to a leader, chief, nation or a monarch must be subordinated to this dominant factor. It is possible to be loyal to a leader and to Allah at the same time provided that loyalty to the former does not cause the abandon of Islamic teachings. Sustainable development needs a good leadership in order to achieve its goals effectively. Yet, there are other requirements; any decision must be made through agreement as a result of muzakarah (two way discussion) among committees in the organisation [Surah al-Shura (42): 38]. Consensus of opinion, understanding and unity of opinion (wahdat al-fikr) must be constructed in problem solving and issues. The decision which would be made should be based on what shura comes out with

[Implementation of Myusrati Prophetic Module in Student Human Development at The Academy of Contemporary Islamic Studies (Acis), Uitm Shah Alam]

MyUsrati is a prophetic module designed specifically for human development that focuses on becoming a student. This module is holistic in nature that integrates the cognitive, affective and psychomotor domains. It is in line with the direction and strategic plan of UiTM based on ESI (Excellence Synergy Integrity) and iDART (discipline of diligent, trust and responsibility), to produce competent, skilled and excellent students. Therefore, this study aims to evaluate the implementation of MyUsrati modules using quantitative methods questionnaire involving 264 respondents among semester 1 students October 2020-February 2021 session at the level of Bachelor of Halal Industry Management and Muamalat, Academy of Contemporary Islamic Studies, ACIS Shah Alam. Data were analyzed descriptively and presented in percentage form. The results of the study found that the MyUsrati module is very significant on the formation of students' personality, including cognitive, affective and psychomotor aspects. MyUsrati merupakan modul profetik yang dirangka khusus bagi pembangunan insan yang memberi fokus terhadap kemenjadian mahasiswa. Modul ini bersifat holistik yang mengintegrasikan domain kognitif, afektif dan psikomotor. Ia selaras dengan hala tuju dan pelan strategik UiTM berasaskan ESI (Excellence Synergy Integrity) dan iDART (ilmu disiplin amanah, rajin, tanggungjawab) bagi melahirkan mahasiswa yang kompeten, berketerampilan dan unggul.  Justeru, kajian ini bertujuan untuk menilai perlasanaan modul MyUsrati yang telah dilaksanakan. Kajian ini menggunakan kaedah kuantitatif menggunapakai soal selidik yang melibatkan 264 respondan dalam kalangan pelajar semester 1 sesi Oktober 2020-Februari 2021 di peringkat Sarjana Muda Pengurusan Industri Halal dan Muamalat, Akademi Pengajian Islam Kontemporari, ACIS Shah Alam. Data dianalisa secara deskriptif dan dipersembahkan dalam bentuk peratusan. Hasil kajian mendapati bahawa modul MyUsrati sangat signifikan terhadap pembentukan sakhsiah para pelajar merangkumi aspek kognitif, afektif dan psikomotor

THE IMPACT OF PANDEMIC COVID-19 ON THE ACTIVISM, FINANCIAL AND DIGITAL WELL BEING OF MOSQUE INSTITUTION

The pandemic driven Movement Control Order (MCO) caused pain to mosque institutins in terms of activities, financial and digital. As the pandemic Covid-19 hit the country in early 2020, mosques were closed, number of congregation reduced, Friday and tarawih prayers were postponed, sadaqah collection dropped, and lesser knowledge based activities or Islamic teachings programmes were recorded due to social distancing order as the authority intended to stop the lethal virus transmission. In certain circumstances, social gathering activities were permitted at mosque; however, with a strict permission and stringent standard operating procedures. Coupled with lack of digital literacy, skills and equipment, as well as insufficient financial resources, mosque's engagement and visibility with larger societal members were also unfavourably impacted. Consequently, mosque institution is not able to carry out its function effectively as a centre of knowledge, centre of economy, and centre of community engagement. The research aims to explain the impact of pandemic Covid-19 towards mosque institutionn. Specifically, this conceptual paper discusses the implication of pandemic Covid-19 on activism, financial and digital well-being of mosques. It explores initial publications like academic articles, news, reports, and ministerial statements about the issue. The findings indicated the impact of pandemic Covid-19 towards mosque institutions’ well-being in the three areas i.e. activism, financial, and digital, and the response of mosques’ leadership and Muslim community. The study offers conceptual discussion, and generalisation take place cautiously. The value of the research embedded in its intention to assess the impact of pandemic Covid-19 on mosque institutions from three different dimensions namely activism, financial and digital. Moreover, the findings shall enhance the preparedness of mosque institution in those three areas to brace future shock. The findings also shall support the aspiration of SDG 16 in preparing mosque as a peace, justice and strong institution for community

Transformasi Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia dalam melaksanakan gerakan dakwah di Malaysia

Tujuan kajian ini adalah untuk mengenal pasti transformasi Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia dalam melaksanakan gerakan dakwah di Malaysia. Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia atau dikenali sebagai YADIM merupakan sebuah Badan Amanah yang ditubuhkan oleh kerajaan berfungsi untuk melaksanakan gerakan dakwah bagi meningkatkan kefahaman ajaran Islam dan kesedaran dakwah Islamiah. Oleh yang demikian, pendekatan kualitatif adalah yang paling sesuai dan telah digunakan untuk mencapai objektif penyelidikan. Ini kerana responden seramai 24 orang mempunyai pengalaman dan penglibatan mereka dalam menjayakan program-program dakwah YADIM. Mereka merupakan Ahli Lembaga Pemegang Amanah, pengurusan tertinggi dan para pegawai yang telah berkhidmat dengan YADIM. Selain itu, agensi sekutu, Badan Bukan Kerajaan (NGO) dan individu juga telah memberi kerjasama dalam menjayakan program dan produk dakwah YADIM. Teknik temu bual secara bersemuka telah diadakan di samping pengumpulan bahan-bahan dokumentasi dan pemerhatian untuk mendapatkan data secara holistik. Data direkod dan dikod serta dianalisis secara verbatim dengan menggunakan perisian Atlas.Ti bagi membantu pengurusan data. Analisis terperinci dibuat untuk menghasilkan tema bagi menjawab persoalan kajian. Penemuan kajian menunjukkan bahawa terdapat beberapa permasalahan yang dihadapi oleh YADIM iaitu kepimpinan yang berkesan, kekurangan sumber kewangan, karenah birokrasi dalam pengurusan, kekurangan sumber tenaga manusia dan tiada kesinambungan program dakwah. Namun begitu mutakhir ini, YADIM telah melakukan transformasi bagi melaksanakan anjakan paradigma dalam gerakan dakwahnya iaitu pertama, gaya kepimpinan yang meliputi sifat pemimpin. Sifat ini termasuk pemimpin yang mempunyai imej yang berwibawa, berilmu dan berpengetahuan luas, berwawasan, bersikap terbuka, penerapan budaya dan nilai yang baik yang menjadi role model kepada warga YADIM dan masyarakat. Di samping mempunyai kompetensi kepimpinan meliputi kemahiran interpersonal dalam membina hubungan, berkeupayaan mencari dana melalui kerjasama pintar, menyelesaikan masalah dan berani membuat keputusan, kreatif dan inovatif dalam merancang serta melaksanakan program-program dakwah. Selain itu, teras utama transformasi dalam pengurusan meliputi kompetensi tenaga kerja, tadbir urus yang berkesan, pembangunan media dakwah, kemahiran berkomunikasi dan dorongan motivasi kepada keseluruhan warga YADIM. Hasil kajian juga telah menunjukkan bahawa terdapat keberkesanan pelaksanaan program YADIM melalui jalinan kolaborasi bersama agensi kerajaan, swasta dan pertubuhan NGO-NGO dengan rangkaian kerjasama dari sudut bantuan dana kewangan serta kerjasama dalam menjayakan program-program dakwah. Seterusnya, mendakwahkan masyarakat dan komuniti dengan menubuhkan Badan Khas yang terdiri daripada Majlis Dakwah Negara (MDN) Majlis Perunding Wanita Islam Malaysia (MPWIM) dan Majlis Amal Islami Malaysia (MAIM), IKON Dakwah, Sahabat YADIM, Felo Dakwah, Sukarelawan Al-Falah dan lainlain untuk menyemarakkan kegiatan dakwah di negara ini. Metodologi dakwah diaplikasikan dengan pembangunan media masa kini seperti facebook, twitter, instragram, YADIMTV sebagai agen penjana dakwah bagi menyampaikan mesej kepada masyarakat dengan lebih berkesan. Keberkesanan program dan produk yang dilaksanakan oleh YADIM telah memberi impak positif kepada masyarakat. Ini kerana program-program utama dan bahan-bahan penerbitan YADIM telah menjadi trademark dan mendapat sambutan yang baik di kalangan masyarakat. Kesimpulannya, agenda transformasi dakwah YADIM sebagai pemangkin kepada gerakan dakwah semasa melalui konsep amar ma'ruf nahi mungkar bagi memberi kefahaman, pengamalan dan penghayatan Islam kepada masyarakat. Usaha ini merupakan suatu pembentukan bagi melestarikan masyarakat yang bertamadun untuk menuju ke arah masyarakat madani secara komprehensif di negara ini