Mejor argumento, acción comunicativa y clases sociales. Una crítica de la propuesta de Habermas

In analysing social class from a discursive and emotional perspective, attention ought to be given to a particular aspect of the argumentative co-ordination of class interaction. We refer to the notion of 'the best argument', a concept originating in Habermas's classic Theory of Communicative Action. We argue that this concept needs to be reformulated before it can be applied to the analysis of class and, especially, to the relations of domination that are involved. This reformulation requires a critique of Habermas’ theory. We focus on his social action typology in general and, in partcular, his concept of communicative action. We propose that the concepts of 'the best argument' and communicative action (which we reformulate as the argumentative dimension of interaction) should not require symmetry between participants in an interaction. We suggest that these concepts should apply both to situations of symmetry and assymetry. This allows us to better understand some of the mechanisms that sustain the process of social legitimisation in unequal conditions.Proponemos que, al analizar las clases sociales desde una concepción discursiva y emocional de la vida social, prestemos atención a un determinado aspecto de la dimensión argumentativa de la interacción de clase. Nos referimos al mejor argumento, noción elaborada por Habermas, en el marco de su teoría de la acción comunicativa. Sin embargo, la adopción de dicho concepto para el análisis de clase lleva implícita su reformulación dado que el enfoque de Habermas de la acción comunicativa es incompatible con su aplicación al análisis de clase y de modo especial, con las relaciones de dominación que implica. Para ello ofrecemos una crítica al planteamiento de Habermas centrada en su tipología de la acción social, de forma general, y en la noción de acción comunicativa, de forma particular. Proponemos que las nociones de mejor argumento y acción comunicativa (que reconceptualizamos como dimensión argumentativa de la interacción) queden desvinculadas del requisito de simetría entre los participantes de la interacción y pasen a ser consideradas como características tanto de situaciones de simetría como de asimetría. Con ello, sostenemos que podemos comprender mejor alguno de los mecanismos que sostienen los procesos de legitimación social en condiciones de desigualdad

Mejor argumento, acción comunicativa y clases sociales. Una crítica de la propuesta de Habermas

Proponemos que, al analizar las clases sociales desde una concepción discursiva y emocional de la vida social, prestemos atención a un determinado aspecto de la dimensión argumentativa de la interacción de clase. Nos referimos al mejor argumento, noción elaborada por Habermas, en el marco de su teoría de la acción comunicativa. Sin embargo, la adopción de dicho concepto para el análisis de clase lleva implícita su reformulación dado que el enfoque de Habermas de la acción comunicativa es incompatible con su aplicación al análisis de clase y de modo especial, con las relaciones de dominación que implica. Para ello ofrecemos una crítica al planteamiento de Habermas centrada en su tipología de la acción social, de forma general, y en la noción de acción comunicativa, de forma particular. Proponemos que las nociones de mejor argumento y acción comunicativa (que reconceptualizamos como dimensión argumentativa de la interacción) queden desvinculadas del requisito de simetría entre los participantes de la interacción y pasen a ser consideradas como características tanto de situaciones de simetría como de asimetría. Con ello, sostenemos que podemos comprender mejor alguno de los mecanismos que sostienen los procesos de legitimación social en condiciones de desigualdad.In analysing social class from a discursive and emotional perspective, attention ought to be given to a particular aspect of the argumentative co-ordination of class interaction. We refer to the notion of 'the best argument', a concept originating in Habermas's classic Theory of Communicative Action. We argue that this concept needs to be reformulated before it can be applied to the analysis of class and, especially, to the relations of domination that are involved. This reformulation requires a critique of Habermas' theory. We focus on his social action typology in general and, in partcular, his concept of communicative action. We propose that the concepts of 'the best argument' and communicative action (which we reformulate as the argumentative dimension of interaction) should not require symmetry between participants in an interaction. We suggest that these concepts should apply both to situations of symmetry and assymetry. This allows us to better understand some of the mechanisms that sustain the process of social legitimisation in unequal conditions

Una experiència de foment d'aprenentatge autònom

En aquesta comunicació presentem les característiques i principals resultats obtinguts de la introducció de processos de treball autònom i d'avaluació continua en l'assignatura Estructura Social per a alumnat de la carrera d'Antropologia Social i Cultural. L'interès d'aquesta experiència rau en descriure en detall el procés que ha orientat el treball autònom de l'alumnat, assenyalant les seves fites i les seves dificultats. Descrivim el procés planificat i la seva realització, assenyalant quines competències són les que més ha estimulat aquesta forma d'aprenentatge i alhora la dedicació que ha exigit al professorat i a l'alumnat. Adjuntem exemples dels diversos materials amb els quals s'ha organitzat el treball autònom, així com les diverses guies d'avaluació. S'ha volgut establir una estreta i concreta vinculació entre les explicacions realitzades a classe, l'aprenentatge en aula i fora, i el sistema d'avaluació. La traducció del procés d'aprenentatge en puntuació només es va realitzar al final de curs. En aquest sentit es va aplicar una avaluació continua on els errors i confusions típiques de qualsevol procés d'aprenentatge no eren penalitzats, sinó reconduïts a la seva correcció i superació a través de les tutories. Així es va prestar especial cura en no convertir l'avaluació continua en una successió de petites activitats avaluables per si mateixes i representatives d'una proporció de la nota final.In this communication we show the characteristic and main results obtained from the introduction of autonomous work processes and continuous evaluation in the subject of Social Structure for students of the Social and Cultural Anthropology Degree. The interest of this experience ends up on describing in detail the process that has orientated the autonomous work of the students, pointing out their successes and their difficulties. We portray the planned process and its realization, pointing out which competences have been more stimulated. In addition we show the dedication that it has required to the teaching staff and to the students. We attach examples of the several materials with which the autonomous work have been organized, as well as the several guides of evaluation. It has been wanted to establish a narrow and concrete linking among the explanations carried out in class, the learning in classroom and out of, and the system of evaluation. The translation from the learning process in score was only carried out in the end of course. In this sense was applied a continuous evaluation where the errors and typical confusion of any learning process were not penalized, but were taken back to their correction and improvement through the tutorship. Special care was loaned on not converting the continuous evaluation in a succession of small evaluable activities representative of a proportion of the final note

Subjetividades de clase, intencionalidad y huelgas

En este artículo presentamos los resultados del análisis del componente intencional de la interacción entre subjetividades colectivas de clase (antagonistas y solidarias) en el contexto de huelga. De entre los diversos procesos que intervienen en la producción de las subjetividades de clase, nos centramos en las huelgas, para subrayar el papel activo que los sujetos mantienen en las relaciones de dominación y explotación clasista. Partimos de una concepción de la subjetividad entendida como fragmentaria y contingente que aplicamos al análisis de clase, y que en este artículo restringimos a los procesos teleológico-estratégicos de las huelgas. Centramos el análisis en un estudio de caso, a través del cual llevamos a cabo un seguimiento de dichos procesos intencionales de las huelgas a lo largo de un período dilatado (desde principios de la década de 1970 hasta finales de la de 1990), protagonizados por los trabajadores y las trabajadoras de una empresa del sector del automoción situada en Cataluña. Los principales dispositivos utilizados para elaborar el material empírico objeto de análisis son: entrevistas en profundidad, consulta de material documental de archivo y recopilación de datos estadísticos. A lo largo del análisis, mostramos las distintas estrategias de las trabajadoras y los trabajadores, así como las de la empresa para el logro de los distintos objetos en disputa en los procesos de huelga. También prestamos atención a los resultados de dichas estrategias y a su significación, y cómo éstas tienen relación con la construcción de subjetividades colectivas de clase. Finalmente, indicamos las tensiones i las confrontaciones que caracterizan a las situaciones tan abiertamente conflictivas como las huelgas, donde se explicitan las relaciones de poder que caracterizan a la producción capitalista patriarcal de la vida.In this article, we show the results of analysis of intentional component of the interaction between collective subjectivities of class (antagonist and of solidarity) in the context of strike. Between the several processes that they take part in the made of subjectivities of class, we consider strikes because we want emphasise the active role that the subjects keep up in the class relationships of the domination and exploitation. We start from a conception of the subjectivity understood as fragmentary and contingent that we apply into analysis of class, but this article we limit to theological and strategic processes of the strikes. We centre the analysis in a case's study, across of which we take a chase of intentional processes of strike from the beginning 70th to the end of 90th, they was leaded by the workers of a company of motor's sector, situated in Catalonian. The main devices used to work on empirical material are: interview, consultation archive's documents, and recompilation statistical facts. Throughout the analysis, we show diversity strategies of workers and of the company, for obtaining of distinct objects in dispute in the strike processes. Also, we attend to results of these strategies and their signification and how these take relation with the building of collective subjectivities of class. Finally, we indicate the tensions and confrontations that characterise the conflictive situations of strike where are explicit the relations of power in the capitalist patriarchal production of life

Mejor argumento, acción comunicativa y clases sociales: una crítica de la propuesta de Habermas

In analyzing social class from a discursive & emotional perspective, attention ought to be given to a particular aspect of the argumentative co-ordination of class interaction. We refer to the notion of 'the best argument', a concept originating in Habermas's classic Theory of Communicative Action. We argue that this concept needs to be reformulated before it can be applied to the analysis of class &, especially, to the relations of domination that are involved. This reformulation requires a critique of Habermas' theory. We focus on his social action typology in general &, in particular, his concept of communicative action. We propose that the concepts of 'the best argument' & communicative action (which we reformulate as the argumentative dimension of interaction) should not require symmetry between participants in an interaction. We suggest that these concepts should apply both to situations of symmetry & asymmetry. This allows us to better understand some of the mechanisms that sustain the process of social legitimization in unequal conditions

Noves estratègies per a velles misèries. Un estudi de cas : acció sindical i externalització en la indústria auxiliar de l'automòbil al Baix Llobregat

El discurso hegemónico sobre externalización es frecuentemente un discurso centrado en los éxitos que suponen los cambios en la organización de la producción. Nosotros nos preguntamos si detrás de la externalización de la producción, distribución y/o comercialización, lo que se esconde no es precisamente la externalización de las relaciones laborales. Como respuesta, los sindicatos están intensificando la acción en el territorio a partir de redistribuir recursos: se usan las horas liberadas para trabajos sindicales fuera de la empresa que los genera y se establecen infraestructuras sindicales fuera de los núcleos consolidados. Con todo, la forma de acción más generalizada no ha implicado cuestionarse la estrategia en sí, ni se ha abordado de forma integrada desde la empresa origen hasta el último nivel de suministro.The hegemonic speach about externalization is a spech usually focus on the successes that changes in organization of production carry out. We ask ourselves if behind the externalization of production, distribution and/or trade, there is something hidden which is not necessarily the labour relations. Like an answer, the trade unions are intensifying the action in the territory starting on the redistribution of resources: the free hours are used for trade union tasks out of the enterprises and it is established trade union infrastructures out of the consolidated cores. The performances more established have not implied to argue about the strategy or the way to undertake from an integrated point of view from the enterprise until the last level of supplying

Las Clases sociales como forma de interacción social : una estrategia de aproximación /

Consultable des del TDXTítol obtingut de la portada digitalitzadaEn esta investigación desarrollamos una propuesta de análisis de las clases sociales a partir de la noción de relaciones de producción. Ofrecemos un replanteamiento de la noción de clase (de raíz marxiana), que combina en una misma concepción las relaciones de producción capitalistas y las patriarcales. Definimos las clases sociales como formas históricas de relación que establecemos en el proceso de producción de nuestra vida. El análisis de ésta incluye tanto la producción capitalista como la producción doméstica no mercantil en su forma patriarcal, y para ello nos dotamos de conceptos como género, sexo, edad, sexismo, adultocracia, explotación, propiedad privada, patrimonio, mercado de trabajo. Así mismo, la perspectiva adoptada entiende que los procesos sociales son protagonizados por los sujetos, los cuales interactúan en unas circunstancias que no han escogido. Planteamos cómo las interacciones sociales de los sujetos contribuyen en la constitución, sostenimiento y transformación de las clases sociales. Nos preguntarnos sobre qué hay de "hacer" y de "circunstancia no elegida" en esa relación social que denominamos clase. Circunstancias, capitalista patriarcales, que son fruto de interacciones pasadas que marcan las acciones futuras, que en ellas está el hacer de los seres humanos que limitan sus propios haceres. Ello nos obliga a interrogarnos sobre la relación entre subjetividad, acción y clase social. Nos alejamos de las perspectivas que manejan una concepción unitaria, fija y coherente del sujeto y de sus acciones. Para ello desarrollamos un análisis de las relaciones de producción que se pregunta sobre los procesos de institucionalización y subversión de las mismas en el capitalismo patriarcal. Esto nos permite proponer un concepto de clase que pone en evidencia lo que tienen de precario, inestable y socavado las clases sociales. El primer eje de análisis se articula entorno a cuestiones tales como institucionalización, reiteración, objetivación, dispositivos disciplinarios, acomodación y reinstalación de las relaciones de producción. El segundo eje se articula entorno a cuestiones tales como la constitución de los sujetos de clase, la discursividad de la interacción entendida como arena de luchas sociales, la subjetividad individual y colectiva de clase (fragmentaria y dialógica), la racionalidad de las interacciones de clase enmarcada afectivamente. Así mismo, en la presente tesis mostramos un especial interés en la aplicación empírica de los enunciados teóricos. Para ello hemos elaborado una estrategia de aproximación mediante el estudio de caso, focalizado en una empresa, desde finales de los años 60 hasta finales de los 90. Nos fijamos en las interacciones de los trabajadores/as (y sus familias), entre ellos/as y la empresa y sus representantes. Hemos combinando el uso de distintas técnicas de recogida de datos (entrevista informativa, entrevista biográfica, consulta de material de archivo y conversación), dedicando un notable esfuerzo al tratamiento de la información lograda, mediante una elaboración tanto cuantitativa como cualitativa de la misma. Ensayamos un procedimiento de análisis para la gran cantidad de información producida centrándonos en las huelgas, entendidas como una especial interacción de clase.This investigation develops a proposal for the analysis of social classes from the notion of production relations. We readdress notion of class (with marxist root), combining production and patriarchal relations within the same concept. We define social classes as historical relation forms which we establish in the production process of our lives. In the analysis of them we include both capitalist and patriarchal non-mercantile domestic forms of production. To achieve this, we provide our analysis with concepts such as gender, sex, age, sexism, adultocracy, exploitation, private property, inheritance, or the labour market. Likewise, we understand that the protagonists of social processes are the subjects who interact in non-chosen circumstances. We consider how the subjects' social interactions contribute to the constitution, upholding and transformation of social classes. We ask ourselves about the role of «doing» and of «non-chosen circumstance» in that social relation called class. Capitalist and patriarchal circumstances, which are the fruit of past interactions marking future actions, within them are the acts of human beings which limit their own acts. This obliges us to raise the question of the relation between subjectivity, action and social class. We move away from approaches which deal with an unitarian, fixed and coherent concept of the subjects and their actions: in order to do this we developed an analysis of production relations that questions the processes of institutionalisation and subversion of production relations in patriarchal capitalism. This allows us to propose a concept of social class which highlights the precarious, unstable and hollow nature of social classes. The first axis of analysis is articulated around questions such as institutionalisation, reiteration, objectivising, disciplinary devices, acceptance and the reinstallation of production relations. The second axis is articulated around questions such as the constitution of class subjects, the nature of the discourse of the interaction understood as an arena of social struggle, the individual and collective class subjectivity (dialogic and fragmentary) and the rationality of class interactions framed emotionally. At the same time, we have shown a special interest in the empirical application of theoretical concepts. Thus we have elaborated an approximation using a case study, focussed on a company during a period of thirty years (from the 60's to the end of the 90's). We have analysed the interactions of workers (and their families), amongst themselves and with the company management and their representatives. We have combined the use of different techniques of data collection (informative interview, biographic interview, documentation files and conversation), and we have devoted a great effort to the handling the information obtained through a quantitative and qualitative treatment of it. We have tested an analysis procedure for the large amount of information produced centering our attention on strikes as a special class interaction

La construcción de subjetividades fragmentarias de clase: un ejemplo

In this article we propose an analysis of social classes that emphasize in the subjective dimension of these ones. From different contexts that take part in the production of the subjectivities of class, and take into account the active paper that the subjects maintain in the relation of domination and snobbish exploitation, we center our attention on strikes. Specifically we fixed on a study of case, across of which we realise a chase of share subjetivities production along drawnout of time (from the 60's to the end of the 90's), for workers of an industrial company in Catalonia (Spain). In the analysis we build a typology of collective subjectivities that it overcome and it oppose along drawnout of strikes study. We make clear the diverse transformations that they have suffer as same as its fragmentary character. We show the diverse tensions and confrontations in the process of constitution and sustenance of collective subjectivities in situations such a controversial as strikes. These show clearly the relation of power that typify patriarchal capitalist production of life