BEYOND EXTRACTIVISM AND GOVERNMENTALITY: THE POSTNEOLIBERAL STATE, DEVELOPMENT, AND THE CIRCULATION OF OIL RENTS AMONG INDIGENOUS PEOPLES IN THE ECUADORIAN AMAZON

This dissertation explores the experiences of an indigenous community from the Northern Ecuadorian Amazon during the implementation of extractivism, development, and redistributive projects. Drawing on twenty months of ethnographic fieldwork in the community of Playas del Cuyabeno and in Quito, the capital of Ecuador, I question the common assumption that indigenous peoples radically reject extractivism and state-imposed modernizing agendas. In contrast, this study shows how indigenous peoples negotiate resource extraction in their territories and navigate the partial failures of postneoliberal redistribution and the contradictory agendas of economic development projects—specifically the aim of the postneoliberal Ecuadorian government’s project to redistribute rents from oil extraction for the well-being of Ecuadorian residents. Most scholars focusing their analyses on the phase of resource extraction and its effects on indigenous peoples have described the state postneoliberal agendas as extractivist and disciplinary. However, the dynamics of the relations between state institutions and indigenous communities after the natural resources are extracted—when these are transformed into state rents and put into circulation through the implementation of state plans and infrastructure—has been understudied. I argue that the expansion of extractivism, and the disciplining of indigenous peoples, are not the only agendas that explain postneoliberal development and redistribution in indigenous territories. Rather, I show how different groups coexisting within the state struggled to implement their agendas and to obtain state resources, while actors from the private sector involved in the planning and implementation of state projects created everyday mechanisms to appropriate state revenues from oil, to the detriment of achieving a more effective redistribution of state oil rents in Ecuador

Paradojas de los programas de redistribución en una comunidad Kichwa en el Ecuador

En este PAL se intenta establecer algunas políticas públicas que de ser aplicadas permitirían disminuir los impactos negativos de la implementación de programas de desarrollo postneoliberales en las comunidades indígenas. Se argumenta que las comunidades indígenas deben ser consultadas, no solamente antes de la implementación de proyectos de desarrollo sino también durante el proceso de implementación. Esto evitaría la generación de procesos de acumulación por desposesión en las comunidades indígenas

Teorías y paradojas del postneoliberalismo en América Latina: redistribución estatal y acumulación por desposesión de los indígenas Kichwa en la Amazonía Ecuatoriana

Este informe final describe de manera sucinta las etapas de investigación dentro de un estudio etnográfico realizado en una comunidad Kichwa de la Amazonía Ecuatoriana. Describe tanto las actividades realizadas durante el trabajo de campo, como el cumplimiento con el plan de trabajo propuesto

Racismo en la administración de justicia en el Ecuador: el caso de Riobamba.

Esta investigación analiza la relación entre indígenas y funcionarios de justicia ordinaria, en particular, en la ciudad de Riobamba-Ecuador. A pesar de que el Estado ecuatoriano, tras las grandes luchas de los movimientos indígenas, se reconoce como Intercultural -a partir de la constitución de 2008-; tanto la formación racial de los funcionarios de justicia, como las consecuencias del “fin de la dictadura racial” en el país, han permitido la adaptación y continuidad de representaciones y prácticas racistas hacia los indígenas. Este trabajo se realiza desde una perspectiva etnográfica que busca: por un lado, dar cuenta de las contradicciones y paradojas que la coexistencia de una formación racial específica (funcional al racismo) y la vigencia del paradigma intercultural en el Ecuador, suponen

Nuevas diferencias : desigualdades persistentes en América Latina y El Caribe

Los trabajos reunidos en esta publicación son resultado de experiencias de reflexión e investigación empírica acerca de nuevos o renovados ejes de diferenciación. Este proceso por el que se renuevan ciertas categorías de distinción que operan como clasificadores en distintos anclajes territoriales de nuestra región, re-producen y actualizan una de las características más tristemente salientes que nos caracteriza: la de ser una región con importantes y persistentes niveles de desigualdades sociales. Los artículos aquí reunidos presentan análisis de desigualdades situadas en contextos diferentes de Bolivia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, Guatemala y Panam.. Y si bien se trata de estudios específicos, pueden ayudarnos a pensar nuestra región e imaginarnos formas de investigación y de acción que favorezcan una mayor comprensión. De la introducción de Fabiana Espíndol