5 research outputs found

    Enric Porqueres i Gené, Individu, personne et parenté en Europe

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    La parentĂ© existe-t-elle encore en Europe ? Tout l’intĂ©rĂȘt du livre d’Enric Porqueres i GenĂ©, consiste Ă  aborder ce problĂšme sous un nouvel angle. Il en fait une question engagĂ©e qui vise Ă  dĂ©construire le prĂ©supposĂ© selon lequel le rĂŽle primordial des individus dans les sociĂ©tĂ©s occidentales est incompatible avec les dynamiques de la parentĂ©. Il s’attache ainsi aux actions individuelles susceptibles de tisser des liens socialement reconnus et aux reprĂ©sentations dans lesquelles les individus..

    Maurice Godelier, Suivre Jésus et faire du Business. Une petite société tribale dans la mondialisation

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    Depuis son grand livre de 1982, dĂ©sormais classique, Maurice Godelier, qui a consacrĂ© sa vie au dĂ©veloppement de l’anthropologie Ă  travers une Ɠuvre prolifique, n’avait pas Ă©crit d’autres ouvrages exclusivement sur les Baruya. En nous offrant un second volume sur cette petite sociĂ©tĂ© tribale de Nouvelle-GuinĂ©e, « dĂ©couverte » en 1951 et dont il fut le premier anthropologue en 1967, l’auteur place cette fois son rĂ©cit sous le signe d’un double dĂ©fi : analyser les impacts de la colonisation et ..

    Using Verbal Art to Deal with Conflicts: Women’s Voices on Family and Kinship in Kāmākhyā (Assam)

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    Analyzing two women’s rituals in which verbal art on family and kinship is prominent, this article explores situations in which tales and songs in Assamese are staged by newly married and about-to-be-married young women. Active participation in stories and song sessions, under the guidance of older storytellers or singers, imparts practical knowledge to young women about the possible ways by which to retaliate against male domination and domestic tensions with one’s mother-in-law. The young women who participate are not merely engaged in the performance but are also encouraged to place themselves in the story. This performance study, based on the ecology of Assam and the annual calendar of festivals at the great temple of the goddess Kāmākhyā, combines the exploration of these narratives with the observation of rituals. It also seeks to question whether social language practices endow women with the power to affirm themselves and with the knowledge, through ritual performance, to deal with conflict. Finally, it shows how the use of an original ritual object—a small house—can be put into perspective with the concept of “house” as understood in particular by Lévi-Strauss

    Michel Bozon, Juliette Rennes (dir.), « Âge et sexualité », Clio. Femmes, genre, histoire, n° 42, 2015

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    Ce numĂ©ro de Clio, une revue d’histoire des femmes et du genre, s’intĂ©resse aux dĂ©finitions sociales de la sexualitĂ© construites Ă  partir de critĂšres d’ñge. DirigĂ© par Michel Bozon, spĂ©cialiste en sociologie de la sexualitĂ©, et Juliette Rennes, qui travaille Ă  prĂ©sent sur les enjeux de l’ñge et du vieillissement dans les mobilisations collectives, le dossier comprend onze contributions. AprĂšs une introduction concise et facile d’accĂšs, les articles renvoient Ă  trois thĂ©matiques sans pour auta..

    Maurice Godelier, Suivre Jésus et faire du Business. Une petite société tribale dans la mondialisation

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    As evidenced by his prolific body of work, Maurice Godelier has dedicated his life to the development of the field of anthropology. But since the 1982 publication of his now-classic book on the Baruya tribe, he had not written other works exclusively about the Baruya. With the publication of a second volume on this small tribal society in New Guinea –– “discovered” in 1951, and which Godelier was the first anthropologist to study in 1967 –– the author tackles two challenges: analyzing the imp..
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