Женские украшения монгольских народов в собрании Кяхтинского краеведческого музея им. В. А. Обручева

This article examines the Mongolian female jewelry collection of the Kyakhta Local Museum amounting to almost a hundred and fifty items. The collection started with expeditions of the Russian Geographical Society in the early twentieth century and continued throughout the Soviet period when it was significantly enlarged with items from various regions of Buryatia. According to the museum’s documents, and most of the items are still unidentified, the collection consists of scattered items or their individual elements which need proper research and technical expertise. During their examination of the said items, the authors solve several problems, i.e. they analyse and describe the art piece, the semantics of the ornamentation, identify the scrambled elements and pieces of jewelry used in the traditional costume of the Buryat regions. The authors use the iconographic, iconological, and comparative methods. The full set of female jewelry for the Mongolian people adorns the head, the neck, the chest, the shoulders, the waist and both arms. The article only focuses on headpieces and items worn hanging from the temples all the way down to the chest. It includes the description of silver decorations used for the top of male and female hats, and techniques for their differentiation. The study attempts to attribute the jewelry to define its affiliation with a specific Buryat ethnic group, as different areas of Buryatia and Mongolia have their own variations and artistic identities expressed in the traditional costume of their tribes and families. The article describes three items of Mongolian female jewelry. The authors aim to continue the research by focusing on each group of female jewelry attire with reference to comparable material from different museums.Статья посвящена изучению коллекции женских украшений в Кяхтинском краеведческом музее, насчитывающей около ста пятидесяти предметов. Первоначальный период комплектования был связан с деятельностью Русского географического общества в начале XX в. и продолжен в советское время, когда фонд существенно пополнился предметами из различных районов Бурятии. Согласно музейным документам, большая часть вещей не атрибутирована, состоит из разрозненных предметов или их отдельных элементов, нуждается в проведении научно-исследовательских работ и технической экспертизы. Для введения музейных предметов в научный оборот поставлены следующие задачи: описание и анализ произведения искусства, семантика орнаментации, идентификация разрозненных частей и предметов украшений, входящих в традиционный костюмный комплекс районов Бурятии. В исследовании были применены следующие методы: иконографический, иконологический, сравнительно-сопоставительный. Полный комплект женских украшений монгольских народов включает головные, шейные, нагрудные, наплечные, поясные и наручные изделия. В рамках статьи исследуются только головные и височно-нагрудные украшения. Рассматриваются женские и мужские серебряные навершия головных уборов и принципы их дифференциации. В статье проводится атрибуция украшений для выявления их принадлежности к определенной этногруппе бурят, так как в различных районах Бурятии и Монголии ансамблевое решение традиционного костюма отличалось вариативностью и художественным своеобразием разных племен и родов (цонголы, хори-буряты, сартулы и т. д.). Исследуются три монгольских образца женских украшений. Ставится вопрос дальнейших работ по каждой группе атрибутов женского многосоставного украшения с привлечением сопоставительного материала из разных музеев

Collection of 19th–20th-Centuries Tinderboxes from the National Museum of the Republic of Buryatia

This article studies the collection of tinderboxes from the nineteenth to twentieth centuries from the National Museum of the Republic of Buryatia, more particularly, the funds of the M. N. Khangalov Museum of Buryatia History and Ts. S. Sampilov Art Museum. The Buryat flint has not been a subject of specialized research previously. It was studied in the context of research on the history of traditional culture and national costume in several works on history, ethnography, cultural studies of the twentieth and early twenty-first centuries by B. E. Petri, P. P. Khoroshikh, N. V. Kocheshkov, A. A. Badmaev, R. D. Badmaeva, and V. A. Banaeva. In art criticism, separate descriptions were given in the works of I. I. Soktoeva and A. V. Tumakhani. The authors employ the iconographic, iconological, and comparative methods and aim to consider the art objects in terms of form, technology, decoration with certain motifs within the framework of the pre-Soviet, Soviet, and post-Soviet periods. The attribution of the objects from the Pre-Baikal and Transbaikal Buryats, as well as those of some local ethnic groups, follows the typology of the Turkic-Mongolian tinderboxes. The analysis reveals the artistic features of the craftsmen’s work. The conclusion of the article contains the results of the study. The variative uniqueness of the collection of tinderboxes of the late nineteenth and early twentieth centuries from the M. N. Khangalov Museum of Buryatia History is undeniable. The unique products from the funds of the Ts. S. Sampilov Art Museum created by hereditary jewelers of the twentiethcentury demonstrate the preservation of traditions and the introduction of innovations. The item is presented as an integral part of a series of magnificent sets intended for festive national costumes and museum display