Nature et féminité : l’élaboration d’une idéologie bourgeoise des sexes de Rousseau à Schiller

Le dualisme situant la femme du côté de la nature et l’homme du côté de la culture devient, dans l’Allemagne des années 1800, un cliché qui domine les discours sur les sexes, alors que dans la première période des Lumières l’esprit n’avait point de sexe. S’appuyant en partie sur Émile ou de l’Éducation, l’article montre comment Rousseau a préparé le terrain pour ce nouveau « naturel féminin », avant d’envisager les conséquences de cette idéologie dans des poèmes de Schiller et dans le Wilhelm Meister de Goethe.The dualism which allocates nature to woman and culture to man becomes in the very late eighteenth century a dominating cliché in the discourses about sexual difference in Germany, unlike the beginning of the Enlightenment, when the mind had no gender. The article, partly based on Emile ou de l’Education, shows how Rousseau has prepared the ground for this new « female nature » and analyses further the consequences of this ideology both in some poems by Schiller and in Goethe’s Wilhelm Meister

Le musicien de génie et la voix féminine chez E.T.A. Hoffmann

Un réseau de motifs récurrents, dispersés à travers les récits d’artistes musiciens d’Hoffmann, met en évidence la relation complexe entre la créativité masculine et le féminin. La mise en rapport de ces motifs permet de dégager telle que les textes hoffmanniens la présentent – la fonction de la voix féminine dans la genèse du génie musical, ainsi que dans la conception romantique de la musique et de son origine. Mais elle montre également une ambivalence agressive envers le féminin ainsi défini, ambivalence qui se manifeste par l’instrumentalisation inexorable, même mortelle, de la femme à la « voix merveilleuse» aux fins du génie musicien.A network of recurrent motifs in Hoffmann’s taies of musicians points towards the complex relationship between male creativity and the feminine. Bringing together these motifs allows us to apprehend – as Hoffmann’s texts present them – the function of the female voice in the development of musical genius as well as in the romantic conception of music and its origin. But it will also show up an aggressive ambivalence against the feminine thus conceived, an ambivalence by which the woman with the’marvellous voice’is inexorably reduced to a means for the artist’s ends

Das lyrische Werk, Aufsätze, Briefe. /

Bibliography: p. 467-468

L'Éternel Masculin

Tout comme le féminin, le masculin peut s'envisager comme le résultat d'une construction historique et culturelle, envisagée ici à partir des divers champs des sciences humaines. Distinct du neutre et de l'universel (homo et vir ne sont pas le même homme), face au continent noir du féminin, il a aussi son histoire et ses énigmes. Parce qu'elle conduit à repenser les notions d'humanité et d'universalité, l'interrogation sur le masculin concerne hommes et femmes dans leurs relations comme dans leur devenir individuel et social

Nature, langue, discours

Nous sommes habitués à identifier le « naturel » à ce qui va de soi, à l'authentique, et pourtant nous savons que ce qu'on entend par là varie d'une époque à l'autre, d'une culture à l'autre. Ainsi le féminin, pris pour une donnée de nature, s'avère relever de contructions discursives et d'investissements imaginaires qui évoluent avec l'histoire et les rapports sociaux. Ce premier volume de la collection des Cahiers Masculin/Féminin est issu de deux journées d'étude interdisciplinaires organisées en 1998 à Lyon 2 en collaboration avec l'université de Genève, sur « La référence à la Nature dans les discours sur le sexe » et « Langue, langage, différence des sexes ». Un premier ensemble d'articles développe une réflexion critique sur l'idée de nature féminine à travers des études relevant de l'histoire littéraire et de l'histoire des mentalités, du xvie siècle aux théories de l'écriture féminine. Une deuxième partie aborde des enjeux linguistiques contemporains dans une perspective comparatiste, étudiant le poids de la différence des sexes dans la communication quotidienne, et les réformes de féminisation des noms de métiers et de fonctions en France et en Suisse