Alain Rey, Dictionnaire amoureux du diable

Les mots et leurs significations constituent l’univers d’Alain Rey (A.R.) depuis plus de cinquante ans. Principal collaborateur de Paul Robert dès 1964, il a dirigé, entre autres, le Grand Robert de la langue française, et a consacré à la langue française de nombreux ouvrages historiques, parmi lesquels se signale un Antoine Furetière, un précurseur des lumières sous Louis XIV paru chez Fayard en 2006. En 2011 enfin, il publiait, dans la même collection où paraît l’ouvrage dont nous rendons c..

Mémoires et mémorialistes à l’époque des Guerres de religion. Actes du colloque de Montiéramey et Bar-sur-Seine 24-25 avril 2003,

S’il était encore besoin de se convaincre des vertus de l’interdisciplinarité, le présent recueil suffirait amplement à emporter l’adhésion, qui rassemble dix-sept articles « dus à des spécialistes d’histoire, de littérature et d’édition des textes » mettant « en valeur des mémoires et chroniques » témoins « des guerres civiles de la fin du xvie siècle ». Il faut remercier le Centre troyen de recherche et d’études Pierre et Nicolas Pithou d’avoir organisé en 2003 le colloque dont les communic..

Bernard Chédozeau, Le Nouveau Testament autour de Port-Royal. Traductions, commentaires et études (1697-fin XVIIIe siècle et L’Univers biblique catholique au siècle de Louis XIV. La Bible de Port-Royal. Les Préfaces de l’Ancien Testament. Une théologie scripturaire (1672-1693). Les Préfaces du Nouveau Testament (1696-1708)

Depuis de longues années, Bernard Chédozeau consacre ses recherches érudites aux traductions et aux commentaires de l’Écriture Sainte par les Solitaires de Port-Royal. Mais il ne s’est pas limité à la production du mouvement augustinien : son regard scrutateur s’est porté aussi sur les autres traducteurs et commentateurs de la fin du XVIIe et du XVIIIe siècle. Ses travaux ont fait de lui une autorité reconnue dans ce champ de recherche. On pense, par exemple, à La Bible et la liturgie en fran..

Port-Royal. Anthologie établie, présentée et annotée par Laurence Plazenet

« Les études port-royalistes ont connu au cours du XXe siècle une extraordinaire efflorescence », indique Laurence Plazenet au début de ses principes d’édition, avant de poursuivre : les « ouvrages » sur Port-Royal « ne connaissent pas la diffusion qu’ils méritent et la voix de Port-Royal […] demeure ténue dans le champ de l’édition contemporaine». Ce n’est hélas que trop vrai. Certes, sous la direction dynamique du Professeur Philippe Sellier, de nombreux textes de Mémoires, notamment, on fa..

Pauline Chaduc, Fénelon, direction spirituelle et littérature

Cet ouvrage « est la reprise de la thèse Fénelon et la rhétorique de la direction spirituelle au xviie siècle » soutenue par P. C. en 2009. Il s’agit donc d’une « étude littéraire de la direction spirituelle » : le « langage de la direction […] tel qu’il s’exprime dans les manuels, dans les biographies spirituelles » ainsi que « dans les lettres » est scruté par P. C. afin de « cerner la configuration d’une pratique » essentielle à la Réforme catholique et de « définir la place de Fénelon, so..

Marc Bochet, Ruth la Moabite et la fille de Jephté le Galaadite. Deux destins croisés, celle qui est sacrifiée et celle qui se sacrifie et La Montagne où souffle l’Esprit. De l’Ararat à l’Annapurna et de la Bible et à la littérature

Docteur en littérature comparée, Marc Bochet a déjà publié plusieurs études sur la postérité littéraire et artistique de figures et de thèmes bibliques depuis sa Présence de Job dans le théâtre d’après-guerre II en France, publiée en 1988 chez Peter Lang à Berne. On lui doit ainsi des recherches sur Job (2000), Jonas (2006), Salomé (2007), l’enfant prodigue (2009), l’âne (2010), l’arche de Noé (2011), Esther (2012) et enfin les deux études dont il est rendu compte dans ces lignes. M. B. les e..

Séverin Rubéric, Exercices spirituels propres pour pousser une âme par voie d’abnégation et d’amour de Dieu, jusques au sommet de la perfection chrétienne et religieuse (1622). Édition critique introduite et annotée par Bernard Forthomme

Du provincial des récollets en Guyenne qu’était Séverin Rubéric, nous savons qu’il vécut à cheval sur la fin du xvie et le début du xviie siècle. Sa figure et son œuvre ne sont ni signalées ni étudiées par Henri Bremond dans sa monumentale Histoire littéraire du sentiment religieux en France. En vain cherchera-t-on son nom dans l’Index de cet ouvrage toujours fondamental. C’est en 1622 que Séverin Rubéric publie ses Exercices spirituels, avant d’en donner l’année suivante une « version remani..

Agnès Cousson, L’Écriture de soi. Lettres et récits autobiographiques des religieuses de Port-Royal. Angélique et Agnès Arnauld – Angélique de Saint-Jean Arnauld d’Andilly, Jacqueline Pascal

Fondées et dirigées par Philippe Sellier, les deux collections complémentaires « Sources classiques » et « Lumière classique » contribuent à un renouveau incomparable de notre connaissance de la littérature du xviie siècle. La première édite des textes fondamentaux de l’époque classique, et la seconde des études novatrices sur la littérature de la même époque. Publiée en 2012, l’étude d’Agnès Cousson –remaniement d’une thèse dirigée par le Professeur Dominique Descotes – porte le numéro 92 da..

Philippe Sellier, Port-Royal et la littérature. Tome 1, Pascal

En 1999 et 2000, les éditions Champion publiaient en deux volumes, sous le titre général de Port-Royal et la littérature, dans la collection « Lumière classique », un recueil d’articles du Professeur Philippe Sellier : le premier, sous le titre Pascal (« Lumière classique 21 », 356 p.), le second intitulé Le siècle de saint Augustin, La Rochefoucauld, Mme de Lafayette, Mme de Sévigné, Sacy, Racine (« Lumière classique 34 », 296 p.). Nous devons leur savoir gré de les mettre à nouveau, sous un..

Philippe Malgouyres, Au fil des perles, la prière comptée. Chapelets et couronnes de prières dans l’Occident chrétien

Le bouleversement de l’horizon ecclésial dans les années 1960‑1970 a suscité des réactions contrastées, de l’adhésion inconditionnelle au refus violent. On se souvient aujourd’hui encore, dans les villages, de la destruction d’autels à coup de masse — s’ils étaient en pierre — ou de hache — s’ils étaient en bois — aussi bien que du nettoyage par le vide opéré dans les sacristies, le plus souvent par des clercs pensant bien faire, mais qui ne réalisaient pas qu’ils jetaient le bébé avec l’eau ..