Délicieux supplices: érotisme et cruauté en occident

International audienceDu laboratoire sexuel de la Renaissance au libertinage des Lumières s'affirme en Occident l'exaltation de l'érotisme cruel. Des martyres soumises aux bourrelles sadiques, des dieux punis a la promotion de la fessée s'articule toute une grammaire discursive et visuelle de la douleur extatique. Malgré la crise de la société disciplinaire et patriarcale autour de la Première Guerre mondiale, la modernité hérite de sa fascination pour les supplices exquis. Accompagnant les différentes révolutions sexuelles qui se succèdent, des Années folles aux années 1960, l'obsession de l'érotisme cruel triomphe autant dans la culture des élites que dans les différents produits pop. La mutation de la sexualité postmoderne induit à son tour une progressive banalisation des délicieux supplices et l'on passe en quelques décennies de la période hot des sixties au SM chic et cool des petites annonces et des backrooms leather, à la fois si proches et si éloignés de la sacralité primitive d'un Nietzsche ou d'un Bataill

Études culturelles: anthropologie culturelle et comparatisme : actes du XXXVe Congrès de la SFLGC

International audienceLes études culturelles n'ont pas bonne réputation en France. Au mieux, on les proclame étrangères à la tradition de la recherche universitaire française\,; au pire, on les accuse volontiers d'être un instrument du \guillemotleft politiquement correct \guillemotright américain, qui n'aurait d'autre ambition que de dénoncer l'exploitation ou l'oubli volontaire dont sont victimes les minorités (ethniques ou sexuelles). C'est réduire intentionnellement leur méthode et leurs ambitions, c'est ne vouloir voir que les postcolonial studies et les études féminines, mais c'est aussi négliger ce fait que l'évolution d'ensemble de la recherche en histoire au XXe\,s. a permis ce développement des études culturelles et, notamment, grâce à la mutation proposée par l'Ecole des Annales en France. Issues d'un colloque rassemblant les comparatistes français, les études proposées ici ont tenté de montrer la variété des territoires et les ambitions impliquées par les études culturelles. Ce panorama s'est voulu international aussi, sans pour autant succomber à l'autocélébration, comme le prouve une présentation du livre volontairement polémique - qui défend, mais aussi critique. Le débat est lancé, des itinéraires sont proposés : pourquoi ne pas les suivre sans préjugé

Le comparatisme, un univers en 3D?

International audiencePrôner un nouveau comparatisme en 3D, ce n'est pas sacrifier à la dernière prouesse de la technique à la mode, c'est réclamer plus de profondeur pour le regard et plus de relief pour l'objet contemplé. L'ambition de ce livre est double et s'inscrit dans le contexte historique immédiatement contemporain. D'une part, en plaçant l'avenir de la Littérature Comparée dans la continuité historique d'une réflexion sur la culture et sur les modalités de son interprétation ; d'autre part, en montrant que la notion de littérature (et les formes d'expression artistiques qui l'accompagnent) est inséparable d'une réflexion sur les instruments de compréhension d'une culture contemporaine, sans doute en crise, mais toujours mouvant