Ascesa e caduta del soprintendente Spinazzola (1911-1924)

Uomo di ampia formazione culturale e di molteplici ed eclettici interessi, Vittorio Spinazzola non risulta aver mai dedicato una specifica attenzione agli Etruschi; anche i suoi sporadici interventi in tema di antichità dell’Italia preromana, rimasti circoscritti e senza ulteriori seguiti, furono legati a sollecitazioni occasionali: l’attività svolta a Roma nel secondo anno di frequenza della Scuola archeologica nel caso della pubblicazione sulle patere falische iscritte, una missione a Cagli..

Paradigmi museali agli albori dell’Italia unita. Museo etrusco «centrale», Museo italico, Museo di Villa Giulia. Planches

Delpino Filippo. Paradigmi museali agli albori dell’Italia unita. Museo etrusco «centrale», Museo italico, Museo di Villa Giulia. Planches. In: Mélanges de l'École française de Rome. Italie et Méditerranée, tome 113, n°2. 2001. Antiquités, archéologie et construction nationale au XIXe siècle. Journées d’études, Rome 29-30 avril 1999 et Ravello 7-8 avril 2000. pp. 1-8

Paradigmi museali agli albori dell’Italia unita. Museo etrusco «centrale», Museo italico, Museo di Villa Giulia. Planches

Delpino Filippo. Paradigmi museali agli albori dell’Italia unita. Museo etrusco «centrale», Museo italico, Museo di Villa Giulia. Planches. In: Mélanges de l'École française de Rome. Italie et Méditerranée, tome 113, n°2. 2001. Antiquités, archéologie et construction nationale au XIXe siècle. Journées d’études, Rome 29-30 avril 1999 et Ravello 7-8 avril 2000. pp. 1-8

Ascesa e caduta del soprintendente Spinazzola (1911-1924)

Uomo di ampia formazione culturale e di molteplici ed eclettici interessi, Vittorio Spinazzola non risulta aver mai dedicato una specifica attenzione agli Etruschi; anche i suoi sporadici interventi in tema di antichità dell’Italia preromana, rimasti circoscritti e senza ulteriori seguiti, furono legati a sollecitazioni occasionali: l’attività svolta a Roma nel secondo anno di frequenza della Scuola archeologica nel caso della pubblicazione sulle patere falische iscritte, una missione a Cagli..

Paradigmi museali agli albori dell’Italia unita. Museo etrusco «centrale», Museo italico, Museo di Villa Giulia

L’istituzione e l’ordinamento di nuovi musei di antichità hanno uno stretto rapporto con le vicende politiche e con la temperie ideologica e culturale proprie dei tempi del loro allestimento. Questo rapporto viene esaminato in riferimento ai maggiori musei di antichità etrusche ed italiche fondati in Italia nel corso dell’Ottocen to : dal Museo etrusco-gregoriano del Vaticano (1837), al Museo etrusco di Firenze nei suoi successivi allestimenti (1871, 1883), al Museo di Villa Giulia a Roma (1888-89). Insieme al Museo civico archeologico di Bologna nell’ordinamento di E. Brizio e al fiorentino Museo topografico dell’Etruria di L. A. Milani, il Museo di Villa Giulia è tra le più alte e mature espressioni della cultura archeologica italiana di fine Ottocento. Con queste realizzazioni museali il modello «positivistico » dei musei preistorici nord-europei ed italiani veniva ad innestarsi su di una tradizione «storicistica » derivata da G. Micali e da A. Vannucci, tradizione cui si ispirava il Museo italico progettato da G. F. Gamurrini (1875) presso il Collegio romano e rimasto irrealizzato.Delpino Filippo. Paradigmi museali agli albori dell’Italia unita. Museo etrusco «centrale», Museo italico, Museo di Villa Giulia. In: Mélanges de l'École française de Rome. Italie et Méditerranée, tome 113, n°2. 2001. Antiquités, archéologie et construction nationale au XIXe siècle. Journées d’études, Rome 29-30 avril 1999 et Ravello 7-8 avril 2000. pp. 623-639

Tra ‘800 e ‘900: Veio e la moderna etruscologia

La storia delle ricerche archeologiche effettuate a Veio nel corso dei secoli può essere considerata paradigmatica del lungo processo che ha contrassegnato il definirsi dell’etruscologia come ambito disciplinare specifico, processo giunto a conclusione solo nel ‘900 anche in seguito all’ interesse suscitato dalla scoperta della statua di Apollo nel santuario veiente di Portonaccio, scoperta che com’è noto determinò una rivoluzione nell’apprezzamento dell’arte etrusca. L’età barocca: tra curio..

La construction de l’étruscologie au début du xxe siècle

This volume investigates the development of the scientific and scholarly discipline that deals with the history and the civilization of the Etruscans as an independent field of research: Etruscology. Although the Etruscans are known as the oldest population/ethnic group in Italy and one of the eldest civilizations of Europe, their history has not been subjected to scientific work until the early 20th century. The Etruscans were often considered inferior to both Greeks and Romans and, therefore, overshadowed by them. The proceedings of this first conference on the history and development of Etruscology in the 20th focuses on how the discipline acquired autonomy, self-recognition and influence through the establishment of a prestigious journal, international conferences, and university research chairs. Consequently, Etruscan history became not only part of a national history, but also an international science.Le livre retrace le début de la construction de la discipline scientifique et universitaire qui traite de l'histoire et de la civilisation des Étrusques comme un domaine particulier : l'étruscologie. En effet, bien que les Étrusques passent pour le plus ancien peuple d'Italie et pour l'une des civilisations les plus anciennes d'Europe, leur histoire jusqu'au début du xxe siècle n'avait pas fait l'objet d'études scientifiques spécifiques : les Étrusques étaient jugés inférieurs aux Grecs ou aux Romains et ils leur étaient sans cesse comparés. Dans les actes de ce premier colloque consacré à l'histoire de l'étruscologie au xxe siècle, on découvre comment les études sur les Étrusques acquièrent autonomie, reconnaissance et rayonnement grâce à une revue de prestige, des colloques internationaux et des chaires universitaires. Ainsi, l'histoire des Étrusques devient non seulement la composante d'une histoire nationale, mais aussi une science internationale

Les Étrusques au temps du fascisme et du nazisme

Le livre rassemble les actes d’un colloque tenu à Amiens en décembre 2014 sur les Étrusques à l’époque du fascisme et du nazisme. L’étruscologie est alors une toute jeune discipline universitaire et scientifique, qui subit dans toute l’Europe une crise multiforme qui a touché les contenus et les acteurs de la discipline et dont les effets se sont fait sentir très différemment selon les pays européens. Les tensions se cristallisent surtout autour de la question controversée des origines. La thèse de l’autochtonie connaît un renouveau d’intérêt en Italie ; en revanche, en Allemagne, l’aspect oriental des Étrusques est souligné. La crise atteint un sommet au moment de l’axe Rome-Berlin et menace le recrutement de nouveaux étruscologues dans toute l’Europe et se répercute sur l’image des Étrusques dans la culture populaire. “Race orientale”, dégénérée et pervertie ou “race incertaine”, les Étrusques sont souvent traités sous un angle plus politique que scientifique.The book contains the proceedings of a conference held in Amiens in December 2014 on the Etruscans in the time of fascism and nazism. Etruscology was a young scientific and scholarly discipline, which soffered in Europe for a wide crisis that affected the contents and the main figures of that discipline and whose effects are different in each European country. The debate about the controversial question of the Etruscan origins was particularly passionate. The thesis of autochtony had a renewed interest in Italy, whereas German scholars stressed the oriental manners of the Etruscans. This controversy reached its peak at the moment of the Rome-Berlin axis and is an obstacle to recruiting etruscologists across Europe. In addition, it had consequences on the Etruscans’ image in popular culture. "Oriental race” or “uncertain race”, the Etruscans were often studied from a political rather than from a scientific point of view