Les théories du vœu dans le droit canon et la première scolastique

L'histoire doctrinale du vœu au Moyen Âge est bien plus contrastée qu'une première approche pourrait le laisser penser. En effet, les médiévaux ne se contentent pas de s'intéresser aux trois vœux du religieux : la chasteté, l'obéissance et la pauvreté. Ils entendent le vœu non pas comme un simple marqueur de la profession monastique, mais plus généralement comme une parole à Dieu qui est aussi un acte. Ce concept ouvert se place dans la réflexion fournie à l'époque sur la parole comme acte et..

Y a-t-il un espace public de la Réforme grégorienne ? L’exemple des traités en faveur du mariage des clercs autour de l’année 1075

International audienceDans son livre de 2007, Inventing the Public Sphere : The Public Debate during the Investiture Contest (c. 1030 - 1122), Leidulf Melve a proposé d'appliquer les critères de l'espace public formulés par Habermas à la Réforme grégorienne. Cet article critique cette proposition en partant d'un échantillon de textes en faveur du mariage des prêtres des années 1075. Le Moyen Âge connaît moins des débats que des 'disputaisons', pour reprendre ce terme d'ancien français qui calque le 'disputatio' latin. Cet exercice pas uniquement scolaires est au cœur de la révolution scolastique du Moyen Âge central. Auparavant, les polémiques de la Réforme grégorienne ne fonctionnent ni comme des débats, ni comme des 'disputaisons'. On perçoit néanmoins vers la fin du XIe siècle, une mutation vers l'élaboration collective de solutions (sententiae) fondées sur le droit et les outils dialectiques

Atelier d’anthropologie scolastique

Alain Boureau, directeur d’études avec Charles de Miramon, chargé de recherche au CNRS et Sylvain Piron L’institution du sacré L’Atelier d’anthropologie scolastique a poursuivi cette année son enquête sur la naissance d’une institution du sacré au Moyen Âge central et ses effets structurants sur la société médiévale. Deux séries d’études, divergentes quant à leurs objets (le sacré d’un côté, le social de l’autre) se sont finalement recoupées dans le constat de l’importance de la pensée du pac..

Atelier d’anthropologie scolastique

Alain Boureau, directeur d’études avec Charles de Miramon, chargé de recherche au CNRS et Sylvain Piron L’institution du sacré L’Atelier d’anthropologie scolastique a poursuivi cette année son enquête sur la naissance d’une institution du sacré au Moyen Âge central et ses effets structurants sur la société médiévale. Deux séries d’études, divergentes quant à leurs objets (le sacré d’un côté, le social de l’autre) se sont finalement recoupées dans le constat de l’importance de la pensée du pac..

Agricultural Experiment Station News July 1970

CONTENTS: FROM THE DIRECTOR\u27S DESK DEPARTMENTAL HOUSEKEEPING AND EQUIPMENT REVIEW PERSONNEL ACTIONS GRANTS AND CONTRACTS GENERAL NOTES NEBRASKA AGRICULTURAL EXPERIMENT STATION PUBLICATIONS – JULY 197

Séminaire du Groupe d’anthropologie scolastique

Alain Boureau, directeur d’étudesCharles de Miramon, chargé de recherche au CNRSMaaike van der Lugt, maître de conférences à l’université de Paris-VII Le séminaire s’est inscrit dans le programme de recherche tri-annuel sur L’unité du genre humain et la naissance des théories des races à la fin du Moyen Âge. Le séminaire a combiné deux approches durant cette année universitaire : l’élaboration collective d’un travail sur la complexion au Moyen Âge et l’accueil de plusieurs conférenciers trava..

Séminaire du Groupe d’anthropologie scolastique

Alain Boureau, directeur d’étudesCharles de Miramon, chargé de recherche au CNRSMaaike van der Lugt, maître de conférences à l’université de Paris-VII Le séminaire s’est inscrit dans le programme de recherche tri-annuel sur L’unité du genre humain et la naissance des théories des races à la fin du Moyen Âge. Le séminaire a combiné deux approches durant cette année universitaire : l’élaboration collective d’un travail sur la complexion au Moyen Âge et l’accueil de plusieurs conférenciers trava..