Los inicios de la transición política al socialismo en Cuba. Una revisión crítica desde Lenin.

El siguiente artículo aborda una revisión crítica de algunas de las tesis más difundidas sobre los inicios de la transición política al socialismo en Cuba, enarboladas a partir de postulados esenciales de Marx, Engels y Lenin para explicar otros contextos históricos, que, potencialmente, pudieran contribuir a una mejor comprensión de los actuales procesos revolucionarios latinoamericanos utilizando, el propio instrumental teórico-metodológico que hemos heredado del marxismo

La cultura política como instrumento de la emancipación social. Una aproximación al contexto latinoamericano

El articulo nos acerca a la noción de cómo la cultura política constituye un referente ineludible para la construcción de sociedades alternativas al sistema político liberal burgués. Así mismo muestra cómo América Latina ha constituido un escenario levantisco como respuesta a las formas de intervención imperialistas sobre la región. Expresa la centralidad de la cultura política como aspecto decisivo en el logro de reales avances emancipatorios con orientación hacia el contexto latinoamericano. Al concluir se puede apreciar la variabilidad y distensión en la visión del fenómeno de la cultura política; además, se consigna que el carácter inclusivo y la necesidad de un proceso de apropiación del universo social por parte de  los sectores sociales desprovistos históricamente de cuotas reales de poder constituye un factor clave para alcanzar la emancipación socia

Los inicios de la transición política al socialismo en Cuba. Una revisión crítica desde Lenin.

El siguiente artículo aborda una revisión crítica de algunas de las tesis más difundidas sobre los inicios de la transición política al socialismo en Cuba, enarboladas a partir de postulados esenciales de Marx, Engels y Lenin para explicar otros contextos históricos, que, potencialmente, pudieran contribuir a una mejor comprensión de los actuales procesos revolucionarios latinoamericanos utilizando, el propio instrumental teórico-metodológico que hemos heredado del marxismo

Presença do pensamento de Bolívar, Martí e Mariátegui na Constituição da República Bolivariana da Venezuela

Qualquer análise sobre o processo de transição que está vivendo a Venezuela de nossos tempos, tem que remontar inevitavelmente ao pensamento de Simón Bolívar, do Libertador, como é conhecido historicamente, enquanto a própria revolução encabeçada por Hugo Chávez se autodenomian bolivariana, para destacar o propósito de fazer ressurgir o ideário do prócer que iniciou as lutas de independência de nossa América

Periferias. Revista de Ciencias Sociales (Año XIV no. 19 ene-jun 2010)

Desde Periferias queremos insistir en el diagnóstico de crisis capitalista profunda y duradera, lo que supone una fuerte ofensiva del capital por el proyecto de la liberalización y el desarme organizativo, político e ideológico de las clases subalternas,especialmente de los trabajadores. Es una situación que convoca al estudio de la época, de las formas que asume en la coyuntura la explotación de la fuerza de trabajo, las formas políticas e ideológicas de la dominación, como los mecanismos de reproducción de los consensos sociales a las políticas de las clases dominantes. Es por ello que pretendemos contribuir en este número a la difusión del pensamiento teórico crítico del capitalismo, rescatando la historicidad del pensar en Marx y repasando los principales momentos del desarrollo contemporáneo de las políticas hegemónicas en el capitalismo realmente existente en las últimas cuatro décadas. Son elementos constitutivos para pensar en términos contra hegemónicos que habiliten un pensamiento más allá del capitalismo, anticapitalista y por el socialismo en las condiciones actuales. Eso incluye la perspectiva de género como parte del sistema de opresión propio de la sociedad clasista y de las relaciones de dominación. Pensar el anti capitalismo supone avanzar en la crítica al socialismo y la evaluación de los esfuerzos discursivos y concretos para instalar la praxis sobre temas que hacen a la propiedad y al orden social sin explotación. Son temas actuales ante el desastre social que generan fenómenos naturales exacerbados por las formas productivas del capital, patético en el caso haitiano y de profunda actualidad en la demanda de las transnacionales sobre los recursos naturales de nuestra región latinoamericana y caribeña. Pero también para pensar la dimensión cultural de procesos locales del desarrollo capitalista.Editorial.................7 Dossier: Teoría crítica y emancipaciones La historicidad de la teoría crítica en Marx Omar Acha.....................15 Una Mirada al Retrovisor: El neoliberalismo desde sus orígenes hasta la actualidad Eric Toussaint.......................31 La opresión de la mujer tiene historia. Algunos datos históricos de esa opresión. El Estado, la propiedad privada y la familia Ester Kandel.................................65 ¿Qué Socialismo para el siglo XXI?: Construcción de alternativas a la crisis capitalista pensando que un nuevo mundo no es imposible Carlos Wladimir Gómez Cárdenas.......................95 América Latina. La perenne oportunidad haitiana Beatriz Stolowicz...............................111 Propiedad y propiedad socialista: reflexiones para un debate desde la experiencia cubana. Proyecto Propiedad, Cuba Rafael Alhama Belamaric; Daniel Rafuls Pineda; Roberto Jesús Lima Ferrer; Jesús Pastor García Brigos..............................121 Recursos naturales, seguridad y los lily pods del pentágono: el caso de América Latina. Gian Carlo Delgado Ramos.........................145 Investigaciones de la FISyP El kirchnerismo como cultura (política) afirmativa. Elementos culturales, políticos y económicos de la estrategia oficial, 2003-2007. Gastón Ángel Varesi....................................161 Comentarios de libros Antonio Gramsci: un intelectual orgánico de carne y hueso Hernán Ouviña......................................185 In(ter)vención de la escena política Grupo de arte callejero.............................18